在淘汰赛的舞台上。
和张琳对战的时候，是有惊无险的赢得了比赛。
但是在这之后，苏晨更是使出了自己的所有实力，终于在晋级赛中，又过关斩将、一路披荆斩棘。终于是众望所归的，赢得了杨昆战队的冠军。
这也预示着，他将要代表杨昆战队，来进行最后决赛的争夺。
而在这期间的比赛过程中，也是让人看得非常的过瘾。
好听的歌曲，用心的演唱。
也都是成了好声音的舞台上，一道道靓丽华美的歌唱盛宴。
而在经历了为时近一个半月的淘汰赛制，终于是在九月份的中旬，迎来了最后的决赛。
回望当初，从三十二位歌手，到现在的寥寥四位歌手，更是经历了一轮轮严酷而又近乎于苛刻的选拔、淘汰。
当然在那些淘汰的歌手，依依不舍的离开舞台的同时，也是将整个赛事推向了新一轮的巅峰。
而关于《华国好声音》的赛事，也是引发人们很多的关注，在网络上各大话题排行榜上，也都是居高不下。
大家都是非常关注这场音乐的盛大赛事！
……
而在眼下，要说还有什么综艺节目，能够和《华国好声音》相媲美的话。
那么就要算的上是，在湘西电视台热播的《百家讲坛>
&中添品三国》这档讲坛类的介于学识和综艺娱乐之间，兼具文化科普以及偏娱乐的表现形势。也是在收视上一火再火。
而且更是有着不俗的口碑，渐渐地成为了人们茶前饭后的一大重要谈资，人们也是对易中添品三国，十足的津津乐道。
三国这一主流的历史文化，又是在这个时刻，强势的回归到了人们的视线中：
易中天：
今天这一集我们讲曹操的用人之道，用人之道是曹操的成功之道的重要内容。陈寿的《三国志》为曹操做传，最后有一段总结，这段总结陈寿表达了这么一个意思：第一点，战胜袁绍是曹操一生中最重要的成功；第二点。曹操为什么能够战胜袁绍呢？两个原因。第一是曹操精于谋略，第二是曹操善于用人。这是《三国志》的作者陈寿给曹操一生做的一个总结，可见用人之道对于曹操来说是多么地重要。其实所谓用人之道，无非两个问题。第一个问题是用什么人。第二个问题是怎么用。我们今天就讲用什么人。下一集我们讲怎么用。我们还是要来比较一下袁绍和曹操，在这两个问题上袁绍和曹操都是不一样的。
曹操的用人政策一：名至实归更重实际
第一种关系就是“名与实”。我们知道，世界上有名人。也有能人，名人和能人它不是一个概念，有名的他不一定有能耐，有很多人有能耐他可能不一定有名声，他可能默默无闻。那么你在招揽人才的时候就有一个选项，你是要名人呢，你还是要能人呢？曹操的政策是什么呢？名至实归，更重实际。这个话怎么讲？曹操他很清楚地意识到，自己要成就一番事业，必须有很多很多的人来帮助他。而且相比较而言，曹操的条件是比较差的，政治资本是不如他的对手的，比如袁绍，他有一个庞大的家族作为支持，比方说孙权，他有父兄留下一片现成的基业，比方说刘备，当然也没有什么本钱，但是他自己弄出一个来，刘皇叔，他至少有一张可以骗人的名片，曹操有什么呢？一说起来，太监的孙子。我们知道在东汉这个时代它是很重名的，因为自从汉武帝独尊儒术以后汉代便以名教治天下，我们读孔子的书知道，孔子的学生问孔子说，先生如果做了官，第一件要做的是什么事？孔子说，必也正名乎。所以在这样一个时代名是很重要的，曹操明白这一点，所以他希望争取当时的豪门世族、社会贤达、社会名流这样一些人能够来支持他。
曹操的用人政策二：德才兼备唯才是举
曹操要处理的第二个关系，德才关系，“德与才”的关系。这个问题也是我们历史上长期以来争论不休的一个问题，就是当一个人才他的德和才不能兼备的时候，哪个是熊掌、哪个是鱼？我们应该选哪个？传统的说法呢，首先我们要德才兼备，这个话没错，但是不能兼备呢？传统的做法是先德后才，但是曹操这个时候相反，他三次下达求贤令，公开提出一个口号，叫做“唯才是举”。“唯才是举”是什么意思呢？就是当德和才一旦发生冲突和矛盾的时候，首先取的是才，而不是德。那么这个说法是很容易引起误解的，所以我们要略加说明，曹操为什么要提出“唯才是举”这样一个口号，而不沿用传统的德才兼备呢？一个很重要的原因就是当时是非常时期，而曹操又是在非常之时行非常之事的非常之人，就不能按常规的这种取才的办法来做。所以曹操有一个说法，他叫做“治平尚德行，有事赏功能”，这什么意思呢？天下太平的时候，我们可以把道德标准放在前面，慢慢地去寻找那些德才兼备的人，但是现在是一个有事的时候，是一个天下不安定的时候，是一个急需人才的时候，这个时候我们要奖赏的是功能，功就是功劳，能就是能力。
曹操的用人政策三：重用清官不避小贪
那么由此又有了第三个问题，就是“廉与贪”的关系。曹操的做法是什么呢？重用清官、不避小贪。曹操虽然提出“唯才是举”的这样一个主张，但并非不要道德，曹操其实也是一个重视道德的人，他也希望德才兼