TXT下书>网络游戏>大秦之帝国再起>第八百二十一章:差异
域西北方没错,但是他们说实话并没有去过多的了解周边,接触到的国家和势力十分有限,有许多还是华夏文明已经知道的,如匈奴、月氏、呼揭、丁零,能说的也就是华夏不知道的康居、东安国、曹国,那个帕提亚、巴克特里亚之类的乌孙也是两眼抓瞎啊!

良久过后,舍阿在司马欣一种等待的目光下,他只能是挑出最了解的康居国来说一说。

康居国绝对不是什么强国,于人口上面甚至要比乌孙少上许多。也就是一个大概有四五十万人口的弱小之国。康居国的疆域更是谈不上大,若是比较起来也就是大概华夏的几个县的面积。

“……他们拥有惊人的贸易天分,族人游走在西域、草原、西方,经常将货物来回进行贩售。也能找到一些稀有的东西。”舍阿看到司马欣听得很专注,乌孙还希望能够得到来自这个东方帝国的重视,更是绞尽脑汁努力描述。

司马欣当然是听得十分专注,舍阿也绝对想不到司马欣之所以会听得那么专注是为什么、

“……东安国稍微比康居人口多一些,所用的的土地……”舍阿还在仔细地介绍自己了解的东西。

若是有读心术。舍阿绝对会马上闭嘴,甚至会赶紧离开这里,他哪里知道每每多说一地一国,司马欣心中定下的征讨目标就多一个,从某些方面来说虽然有点扯,可是舍阿真的是在将康居国和东安国往帝国的那张虎口上送。

“……曹国是比较强大的一个国家,国土面积比康居国和东安国加起来要大,人口也是康居国和东安国的加起来的一倍……”舍阿很努力地介绍着。

得,又多了一个帝国在未来能够征讨的国家,司马欣听得也露出了开心的表情。

舍阿见司马欣露出笑容讲的更加详细了。可是能说的东西基本已经说了个遍,最后脑筋一转,心想:“乌孙不是在争取与这个东方帝国结盟吗?看眼前这个将军似乎是在东方帝国有着很高的身份,不如就多讲讲乌孙?”

司马欣听到舍阿开始介绍乌孙,那脸上本来就有的笑容更浓厚了。

另一边,猎师靡和一些乌孙人却是在韩信的带领下行走于战场。

因为这一次汉秦联军与匈奴等胡人的战场一直再变换位置,其实能够被划进战场区域的面积十分大,这里不过是汉秦联军与匈奴等胡人最后的一个交战地罢了。

每一个经过大战的战场其实并没有过多可以描述的地方,无非就是满地战死者的尸体和一些兵器、甲胄之类的器械,但是基本没有现代影视中黑烟直冒的场景。毕竟冷兵器时代的搏杀又不是枪子、炮弹横飞的场面,厮杀也不需要放火,哪里来的那么多黑烟冒啊。

近身搏杀阵亡的战死者有那么一个共同点,死后不再流动的血液会使身体的各个部位变得僵硬。包括其脸部也会一直保留临死前最后一个的表情,因此总能从战死者脸上看到惊惧或是狰狞。

“东方的这个帝国很善于使用远程部队,匈奴等部落的战死者……”猎师靡指着不远处的地方:“看看地面插满了密密麻麻的羽箭,再看看尸体都是匈奴等部落的人,他们是在冲锋的路上就被歼灭了。”

战场上所处可见的都是差不多的画面,插满地面的箭矢和倒卧的匈奴等胡人那一边的尸体。事实也确实是如同猎师靡所猜的那样,匈奴等胡人是在冲锋的路上遭遇到强劲的远程杀伤覆盖,没有冲到能够与汉秦联盟肉搏的位置就被消灭了。

此时此刻的战场遗址,一些辅兵正在收拾战场,该去抬走尸体的拿着担架,该是回收箭矢等兵器的辅兵则是会拿着箩筐。

“那些身上披着白布褂,褂的胸前和背后都有一个红色十字的是什么?”猎师靡是经过翻译在向韩信提问。

“红色十字?”韩信的目光转移过去,看到的是一个战场救护兵发现一个没有死去的胡人,那个战场救护兵抽出腰间的匕首笑眯眯地割断了那个没死透匈奴人,眨巴眨巴眼睛真不知道该怎么回答。

猎师靡看到那个救护兵笑眯眯割断一个匈奴伤兵的喉咙,咽了咽口水说:“大概知道了,是像我们的萨满差不多的人。”

这一下倒是让韩信好奇了:“萨满?是什么?”

猎师靡答道:“能够与灵沟通的一种人。”

“哦,就是祭师嘛!”韩信不再好奇,帝国也有祭师这么一个职业,以前指的是阴阳学派那边的人,现在却是一些被安排到烈士陵园的一些人:“我们也有这一类的人,他们很不错。”

“灵”指的是万物皆有灵,并不是在说神,一般的游牧民族都相信万物都有可能成为神明,而神明是由灵来转变。华夏也相信万物皆有灵,不过却是分为两个概念,一种是有可能成为神仙的“灵”,另一种是会成为妖怪或怪物的“灵”。

游牧民族才会有萨满这一种职业,除了负责起沟通神、灵,也是负责祭祀的人,于部落之中还充当医生的角色,对于每一个游牧部落来说,萨满很多时候可能比部落首领的威望还要高。

华夏文明却是没有萨满这一职业,原本的华夏文明最先出现的是“巫”,是最先掌握草药医治手段的人,然后又在后续的发展中兼任起与“非生物”的沟通,“巫”也就变成了“巫师”,不过在上古先秦时代结束之后就没有多少巫师了,反而是道教开始兴起。

猎师靡又看到了奇怪的一幕,刚刚那个笑眯眯


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