“贪念，嗔念，有点意思。”又是一阵熟悉的眩晕感之后，林白身周的场景骤然变幻，重又回到了那满是五彩云朵的禁之世界，不过脚踝上的铁链也如幻象般烟消云散。
林白着实没想到，这幻象中的一切居然如此真实，而且贪、嗔、痴这三毒组成的情绪，竟然是如此细致入微，而且这些情绪更是直指人心的软肋之处。
尤其是在刚才陈其灵的这一关，林白能够度过，也是险之又险，差一点儿就中了嗔念的道儿。如果不是他之前就已经经历过这一幕，而且知晓陈其灵虽然对李天元有所埋怨，可是在他的内心深处，对这位代师授艺的师兄，并无太深的怨恨。
但这幻象里的陈其灵，言语间恨不能生啖李天元之肉，吸吮李天元的骨髓。那股怨念，绝对不是心中尚念着李天元恩情之人所该有的态度。
也正是这个态度的差别，才让林白从愤怒之中出离，让他恢复了道心的清明。没有真的着了以嗔念形成的陈其灵的道儿，不然的话，恐怕就要被嗔念缠身，再难逃离。
但让林白有些疑惑的是，贪、嗔、痴这三毒，并不是相师们涉足的领域，而是佛家的经义。如今真师布下的枷锁，居然能如此完美的发挥这三毒的效力，这让林白心中不禁有些诧异，难道自己之前对真师的身份猜测出错了，他并不是相师中人，而是一名佛家之人？
但这个猜测只在他心中出现一瞬，便迅速消散。就他所知，佛家和相师两者之间因为教义不同，修习的手段也截然不同，按照真师之前的种种手段，和佛家的手段相似之处极少。他应该只是对佛家教义和秘术研习较深的一名相师，所以才能布置出此种禁锢。
越是这么想，就越是叫林白心里觉得疑惑。需知道因为佛道两家的教义不同，交集之处极少，而且这两者都是繁琐深奥得紧，不管是哪一个都极难获得成就。但是真师却能够集两家之长，这实在是一件不可思议的事情，而且林白也想不到哪位人物有此种本事。
不过林白也明白，这些事情一时半会儿怕也是想不明白，当务之急是尽快破开贪、嗔、痴这三毒组成的枷锁，让自己体内的法力回复。因为只有法力回复，才能有和真师一战之力，才能拦阻他的谋划，而到那时，真师的身份自然就昭然若揭，一切谜底也会真相大白。
而眼下最重要的事情，就是要做好面对接下来第三羁绊，也就是痴念的拦阻。
贪、嗔、痴三毒之中，痴念为愚痴，也就是不知道、不明了的意思，简单而言，便是无明。凡事全屏自己的一己喜好，顺己则喜，违逆则怒，完全不明事理，这便是愚痴。
而且痴念在贪、嗔、痴三毒之中，乃是最根本的存在，即为本源。以痴为根源，便会生出贪和嗔，没有痴念，便不会有贪和嗔，所以痴念才是一切痛苦的根本。
在这禁之世界的幻象中，单单是贪念和嗔念就已如此的诡异莫测，更不用说是身为三毒之根本，一切痛苦根源的痴念，面对那幻象的时候，恐怕凶险要更甚于这两者。
但到了如今这境地，却也根本没有了什么退路可言，想要恢复法力，就必须要冲破痴念这最后一关。而且就林白想来，如果自己的神念无法从这一关走出，恐怕神念就要困在这阴阳五行破禁阵和诸多枷锁形成的世界之中，成为行走于其间的游魂。
若是真出现了那样的情况，别说是去什么拦阻真师打开仙门，就算是自己的生命机能，都会因为神念的迷失，而渐渐枯竭，最终干枯腐朽在这茅山之巅。
所以，不管前路有多艰险，有多困阻，都必须要昂首阔步前行，踩破一切羁绊！
“内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物，三者既悟，唯见于空，观空亦空，空无所空，所空既无，无无亦无，无无既无，湛然常寂，寂无所寂，欲岂能生，欲既不生，即是真静，真常应物，真常得性，常应常静，常清静矣！”
口中默念《太上老君常说清静经》，林白缓缓闭上双眼，放空自己的所有心绪，也不管自己面对着的究竟是什么方向，也不去管前路究竟是陷阱还是平地，就那么一脚踏出。
云朵疏忽聚散，五彩光华连做一团，即便是连那黑白两色的如天地的事物，都在颤栗。
而伴随着这诡异的悸动，眩晕感疏忽而至，而周遭的云朵如同洪流，向着林白的身躯之中陡然汇聚而去，而那道突然出现在他脚踝的铁链，更是如一条毒蛇般，攀援而上，围绕着他的身躯，向着他心脏所在的位置扎了进去，似乎要穿透那颗空明道心。
“常说清净，却不见得能得清净。越是不清净的人，就越想着要清净。”不等林白反应过来，他耳畔就传来了一个略带哂笑的声音，那声音有些耳熟，却又让林白记不起究竟是在什么地方听到过，“大道无形、无情、无名，而人有形有情有名，又如何去清净？”
寥寥数言，简单无比，却直指《清静经》的精髓，也直指其破绽之处。
所谓清净，便是要人无欲无刚无求，但如此人所言，人生七窍，岂能无形；生育之后，族人所做的第一件事情便是为其起名，无论狗蛋，无论幽兰，无论高雅或粗俗，皆是名；日复一日，年复一年，人生于红尘，长于红尘，无论亲情，无论友情，抑或爱情，皆为情！
“所以这清静经，不念也罢。”就在林白