丹田外围之封堵，坚硬如顽铁，充满死亡本源的力量，这绝对是一种无法抗衡的浩劫。
而在这种状况下，如果想要救回泰阿的性命，也就意味着，除了撕开他丹田外围的这层束缚之外，别无他法。而林白心中所想到的那个大胆的办法，便正是此策。
不过让林白犹豫的是，丹田乃人体温养精、气、神三者的重中之重之地，稍有损毁，便会给人体造成无可挽回的创伤。虽说泰阿是修行之人，丹田本体之牢固，远超寻常人，但封堵在泰阿丹田周遭的桎梏之强，却也超乎想象，想要轻易击碎，完全是不可能的事。
而这也正是林白所担心和犹豫不决的事情，不破开这层禁锢，根本无法激活泰阿的丹田。但若是任由时间拖延下去，等待泰阿的，就只有两个结果：一个是身躯和神魂，完全被那死亡本源的力量所占据，化作腐朽尸骸；二便是丹田气息郁积，不得发泄，爆体而亡。
而无论这两个结果中的哪一个，都逃不脱死之一字！
可如果在击破泰阿丹田周遭桎梏时，如果法力稍有不慎，超出了丹田的承受范畴，损毁了丹田，那等待泰阿的，也还是只有身死着一种结果。
不去做，是死；去做，还有可能是死！这正是林白最为为难的地方，不单单是玉具长老看好泰阿，林白自身实际上也极为看好泰阿，如若不然的话，当初他也不会对泰阿进行当头棒喝，唤醒他心中的真我和斗志，让他在断臂后，剑道修为还能更上一层楼。
而且就林白所想，以泰阿本就有的天资，以及他如今所有的心性，以及那与剑相合的铮铮傲骨，只要假以时日，泰阿未尝就没有达到剑阁祖师往昔所能达到的高度。
但如今却是出现了这样的变数，泰阿的性命垂危一线间，而且生死存亡，也掌握在了林白的手中，一点儿做错，便万劫不复reads;。这不能不叫林白谨慎去对待，去思考，究竟该如何取舍。不得不说，那矿洞中的不祥，此举是给林白出了一个极大的难题。
房间内渐渐安静了下来，林白就像是一尊万古不朽的石像般，静静的盘膝坐在地上，一任屋外的玉具长老等人焦灼不安的来回徘徊，却是不见任何施为。
他在思索，他在取舍，他在考虑自己成功的几率能有多少，但更多的，还是在思忖，自己这样做的话，如果出现了意外，泰阿究竟能否接受。
实际上遇到这样的问题，别说是林白，就算是隐世中的其他人，都会难以取舍。因为做的话，只要稍有偏差，就算能够侥幸成功，很有可能也会毁掉毕生修为，从此化作废人；但如果不去做的话，就只能一步步的坠落入死亡深渊，消散世间。
这其实并不是生与死二者之间的取舍，而是修为与死亡二者，究竟哪一个更为重要的衡量。这种衡量，不单单是出现在泰阿身上，也叫林白在为之迷惘。
修为重要不重要？这是一个毋庸置疑的问题，不管是在隐世，还是在俗世，抑或是在杳不可知的仙界，这个答案都非常明显。修为乃是实力的体现，只有你拥有足够的实力，才能够拥有足够的地位和权力，也只有这样，才能更好的守护自己在意的一切？
但这么说，却并不代表着生命就不重要，而且恰恰相反，生命也无比重要。因为生命的存在，才是人去做所有一切的大前提所在，人只有拥有性命，才能够有修为，若是连性命都没有了，还妄谈什么其他。人不在，修为自然也要烟消云散。
但人所最不能接受的事情，就是曾经拥有并且倚重的东西，从手中失去，无可挽回。即便是林白自己，扪心自问，也无法免俗。他知道，如果一旦出现意外，侥幸救回泰阿的性命，却叫他丢了修为，这一次的泰阿，绝对无法如之前断臂一样，能够再鼓心中勇气。
因为上一次，他丢失的是外力，而这一次，丢的是根本，丢了根本，一切将不复存在。
这两种取舍，就像是孟子所说的，鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也。但鱼与熊掌，两者如何能够轻松得兼，往往都是要人做出取舍，做出选择，抛弃其中一者的reads;。
‘二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也’。而在思忖到此处的时候，林白也是突然想起了在孟子之中，这位上古先贤，对两者之间所做出的选择。
修为和生命，哪一个是鱼，哪一个是熊掌？不同的人，观点便不同，有人认为修为是熊掌，但有人认为，性命才是熊掌。现在林白所要做的，便是要替泰阿找出更重要的熊掌。
修为的存在，固然重要，但这一切，都是要建立在，你有需要守护的东西，有必须要完成的事情。这样一来，才能够体现修为的重要性。甚至对如今的林白来说，如果他不需要背负这么多东西，他情愿丢掉这一身修为，去跟在意的一切，长相厮守，永不分离。
如果出现纰漏，让泰阿丢掉了修为，让他变成普通人，这对于曾经拥有过强大实力的泰阿而言，也许的确是极大的折磨。但失去了一切，却并不意味着不能再从头开始。
也许那时的泰阿，再无法修习剑道，再无法得证手中剑之真意，但这并不意味着，他就没有其他的选择，他可以入红尘，寻找到在意的人，寻找到在意的事。
而能够做出这一切，一个最重要的大前提，便是泰阿还能够有性命留存。
什么是熊掌，性命便是熊掌！没有了修为，还可