不过中国历代史，所呈现的各种小人都是采用的司徒王朗这种人的算计，贾诩之流的所谓忠君之道。
当初曹操选曹植和曹丕之时，他贾诩知道曹植上位不会用他这种心机婊，而是用真才子。
治理国家，梳理时政，光说不练的人毫无卵用。
贾诩此类人，只是看到他嘴上真功夫，其实辅佐曹丕统一了天下没有？任何人都能看到真像。
明君身边势必得有真才能的人才能体现治国之能。强国之道。
否则，几百年过去了，这样的人还是屡屡不禁止，频频强出头，这也是封建历史两千多年，最终不得科学真理的真正原因。
毕竟，历史上曾经在用的那些人，全部是前朝山寨版的，还是事实上的半吊子小人。这些人可以从前秦排列姓名到满清，不胜枚举
王朗就在汉朝，看多了权谋之争，看到了很多人的人头落地。
为了立于不倒之地，在朝为官必须得有这个依靠才行，才能在朝中行动自如，立于不败之地，一旦有人攻击，也有一群人保佑。
这就是：一**党为伍，一群鼠辈为患在他们的词汇中叫强强联手，相得益彰
王朗绝对系是一个成功的政客，但是也是一个，对人民一点作用和贡献没有体现过的官吏。
这种人为官，事实才是为他自己。为了他们自身的既得利益，他和一群官吏，威逼汉献帝退位的丑戏还能重演。这也是官？也是一种忠君和报国？
于是当年十一月，魏兵出师，魏主曹睿亲自送出西门之外方回。
曹真领大军来到长安，过渭河之西下寨。
曹真与王朗、郭淮共议退兵之策。
这司徒王朗很卖自己老资格的说：“来日我等严整队伍，大展旌旗。老夫自出，只用一席话，管教诸葛亮拱手而降，蜀兵不战自退。”
曹真大喜，是夜就传令：来日四更造饭，平明务要队伍整齐，人马威仪，旌旗鼓角，各按次序。
当时就派人先到蜀营下了战书。
次日，两军相迎，列成阵势于祁山之前。
蜀军见魏兵旌旗招展，刀枪林立，队伍甚是雄壮，与夏侯楙那时候大不相同。
三军鼓角已罢，司徒王朗乘马而出。
上首乃都督曹真，下首乃副都督郭淮。两个先锋压住阵角。
探子马出自军前，大叫：“请对阵主将答话！”
只见蜀兵门旗开处，关兴、张苞分左右飞马而出，立马于两边。随后一队队骁将分列两边，蜀中门旗之下，中央一辆四轮车，丞相孔明端坐车中，纶巾羽扇，素衣皂绦，飘然而出。
我其实早有人回报，来的会是什么队伍。
这善于言辞的司徒王朗，此行远道而来，必有犀利说词，对付这种货，我应当系随机应变的。
于是让人推车出阵外，令护军小校传话：“汉丞相与司徒会话。”
王朗纵马而出。我于车上拱手，王朗在马上欠身算是答礼。
王朗：“久闻阁下大名，如今幸得一会。既然阁下号称：知天命、识时务。何故兴起这无名之兵？不自在蜀中颐养天年。”
这人看来是抬举你，其实是埋汰你。
我平静的说：“先帝托孤，我奉诏讨贼，何谓无名？”
司徒王朗：“天数有变，神器更易，而归有德之人，此自然规则之理。这中原之地自桓、灵帝以来，黄巾一党暴乱，天下群雄争锋。此后董卓造逆，傕、汜为虐，袁术称帝于寿春，袁绍称雄于邺土。刘表据荆州，吕布吞徐郡可谓是盗贼蜂起，奸雄鹰扬，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急。我太祖武皇帝，扫清**，席卷八荒，万姓倾心，四方仰德。非以权势取之，实天命所归也。世祖文帝，神文圣武，以膺大统，这其实就是顺应天意，效法尧舜，处中国以临万邦，岂非天意人心乎？可是阁下自以为雄才，怀抱大器，自比于管、乐，相反倒是违背天理、背人情而行事的另一种人？岂不闻古人说：‘顺天者昌，逆天者亡。’今我大魏，带甲百万，良将千员。阁下腐草之萤光，怎及天心之皓月？公可倒戈卸甲，以礼来降，不失封侯之位。国安民乐，岂不美哉！”
司徒王朗这人，论文字功夫，确是有点才华，能说会道，不过是大汉旧臣，归顺了曹魏之辈，说得再好听，亦是个奸贼
用这种小人的心机来刺激我，不过是他的一种，雕虫小伎俩。
我在车上大笑道：“我还以为汉朝旧臣，三朝元老，司徒王朗老叟必有高论。岂料，见识如此卑贱！吾有一言，诸军静听：昔日桓、灵治世，汉室日下，阉党之祸，国运蒙难，四方为祸。黄巾之后，董卓、傕、汜等贼接踵雀起，迁劫汉帝，残暴生灵。因此，汉室庙堂之上，朽木为官，庙堂之间，qín_shòu食禄。如此狼心狗肺之辈，趋炎附势之流，不类于犬吠当道。此后又有奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。吾素知汝所行：世居东海之滨，初举孝廉入仕。理当匡君辅国，安汉兴刘；何时反助逆贼，同谋篡位？罪恶深重，天地不容！天下之人，愿食汝肉！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝继统西川。吾今奉嗣君之旨，兴师讨贼。汝等既为谄谀之臣，其实早该潜身缩首，苟图衣食。居然还敢在行伍之间，妄称天数？此等皓首匹夫！苍髯老贼！汝即日将归于九泉之下，有何面目见二十四帝乎？老贼速退！可教反臣与吾共决胜负！”
我扇子一挥