毕竟男女授受不亲，在封建时代，对男女之事的监察是很严格的事实。
所谓《西厢记》里的小姐，还能出阁会情郎的事实，一旦东窗事发，轻者家规责打，重则违规的人还要捆绑见官，这不是开玩笑的事情，因为涉及到伤风败俗，官家是可以处刑的。
皇帝在民间甄选才女和美女，都是在富贵人家选取的，并不是在民间胡乱的采摘。
或许很多现代的人不懂得这个事实与道理。
满汉朝廷的宫女都是八旗之女，汉人贵族之女都不能进宫，哪一种规矩更是森严。
毕竟时代不同了，现在的男女论的是平等教育。但是不等于说男女都可以一起做人很稀烂，去学西方的所谓开放与乱搞。还谓之为时代潮流......
民风不同了，传统都丢了，文化内涵亦没有了，除了稀烂的人格此外，我们还剩下什么？
还有就是，你的孩子是你亲生的么？
很多人居然问了这个很突兀的问题......
结婚，目前还在论门当户对，这我们不反对，亦不能支持。
在广义与狭隘之间，每个人都有自己的人生价值观与权力。
但是我们留下文字的目的，仅仅是提醒丢了，羞耻感和尊卑感没有了，人还是人么？
在十大恶行横行当今之时，我们作为一个希望社会健康发展的民众，心里自然有我们自己的《女四书》，那是行事做人的一种德。
它不能丢的是内涵，而不是期间的教条。
广义的门第观念，涉及社会各个阶层，例如所谓士、农、工、商这一类“四民”。
狭义的门第观念，则仅指统治阶级内部，例如前文所讲庶族和士族。
古代门第观念的影响，深远广泛，如今都无处不在，其中最为普遍、最具代表者，当数择当今的偶婚配时的“门当户对”之说了。
门第观念大致说来，唐宋以前更加严格，其后虽然稍趋松弛，但也没有根本改变。
中国古代影响广泛的门第观念，是数千年来所谓等级社会的深刻反映。
没有等级，就不存在三教九流之说。
至少人们都喜欢富家千金，土豪子女，谁会选呆傻村姑？
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