TXT下书>仙侠修真>洪荒祥瑞>第二百零二章 观想法

蕴藏着生死玄机的轮盘一出现,就让整个黑灰空间拥有了一种‘满’的感觉,哪怕它的体积并不无边巨大,但是这整个观想出来的幽冥世界中,已经再容不下任何一点多余之物。

嗡——

果不其然,随着生死轮浮现,那摩利支天的三头八臂魔念化形也随之出现,然而生死轮嗡嗡旋转,黑色一面死气冲霄,化为上百条长索突然缠住了魔念,紧接着狠狠一勒,就将魔念绞碎成了无数黑烟。

嗡嗡嗡——

生死轮盘上,黑白光芒同时一亮,与此同时,麒麟身躯微震,不管是他坐镇虎妖识海的转世神魂,而是跟着真正生死轮依然藏于体内的本体神魂,都骤然之间有了一种‘贯通’的感觉。

玄机一线,莫名的贯穿了虚无,将他的转世神魂、本体神魂、以及观想出来的生死轮和真正的生死轮联系在了一起!

黑白光芒大涨,麒麟识海之中,生机和死气同时从虚无中出现,被生死轮吸入,随着轮盘转动,炼化成了补益神魂的法力,连带着那无数魔念绞碎后的黑气也被轮盘摄来,一同吸纳。

轮盘运转不休,麒麟则是不急不徐的继续观想生死轮,渐渐的黑气被吸了干净,生机和死气也不再出现,他的神魂有了一种‘饱胀’的感觉,这代表着今天的修行到了极限,再硬要继续反而过犹不及。

嗡——

麒麟正要停下动作,观想出来的生死轮突然一震,这生死轮本来就是他完全按照真的那个在识海中描绘出来,无论花纹形状都别无二致,甚至正反两面十六个蕴藏玄机的天生篆文也是一模一样。

此时此刻,观想出来的生死轮却突然有了变化,黑白两面的十六篆文消失不见,两座宫殿般的浮雕取而代之,宫殿中各自隐约有五尊雕塑,然而都模糊不清,只有白色生面的浮雕中,一尊雕塑渐渐变成了摩利支天三头八臂的样子。

麒麟看着生死轮的变化,很是惊讶:“生死冥殿,诸天十类?”

这突然的变化也在他的意料之外,毕竟地仙界乃是众圣联手另开的一方世界,天地法则有所不同,要说观想生死轮能够契合法则,这并不奇怪,毕竟即便是地仙界也是仙凡之别,也有生老病死,天人五衰。

但是这观想出来的生死轮上,十六个代表真正生死轮无上神通的天生篆文隐匿,取而代之的这两座浮雕殿堂,隐约带着点天心认可的意思。

“人、神、仙、佛、魔,妖、兽、虫、鬼、精,这十类囊括了世间一切拥有生和死两种概念的生灵,无论是能摧山断岳赶行程的仙神,还是朝生暮死微不可察的虫豸,于天地而言,都是有生便有死。”

“唔……六道轮回破灭,世间便缺少了灵性流转,众生忽忽而来,忽忽而去,生不留名,死不留痕,于天地而言,人类已经与其他生灵别无二致,都是一般生老病死,然后化为尘土,但是缺少了循环,这让世间修行者能够得道的可能性大大降低了。”

“轮回在时,即便是无人干涉,有那生前累积道德,灵性非凡的,无论是凡人还是炼气士,就算是死了,一点真灵经轮回转世,宿世灵性功德不断累积,依然会有一世福缘到了,踏入修行之门,或顺或逆,都在天道之下,演化人道洪流无穷可能。”

“如今圣人不见,天道就缺少了执行者和推动者,世间天生灵性非凡的大智慧者终究太少,不足以替代圣人留下的缺口,莫非是因此天心有意,要让我以生死轮于将来成道,再造轮回,令天地间回复循环的良性运转?”

麒麟思索片刻,却只是收功站起了身,“无论是真是假,我这观想法都已经初步创成,接下来还要仔细完善一些细节,确保修行时没有疏漏错处,以保证每一步都走得踏实,好在真正的生死轮本就在我手上,完善此功并不难,估摸着一年半载之后,就能消去所有破绽或者缺漏。”

“不积跬步,无以至千里,若天心有意,助我一臂之力自然是好,但如果天意不在我,那也影响不了我,天意如何,窝意皆不可改!”

……

创出观想法,等于说麒麟已经走上了自创功法的道路,这在天下间并不少见,总有许多人或者功法缺漏,或者自家感悟与前人不同,于是另辟蹊径,贴合自身,甚至某种角度来说,这才更符合天道。

万物恒变以为不变,即便是天道也在不断变化,演化万千无穷可能,如果天道停止了演化,就代表着生机断绝,末法降临,那是阴阳同归,清浊不分的世界终末。

所以天下间的修士,越是敢于创新的,才越符合天道,但那些自创功法的,并非真的天资过人,或者钟天地灵秀,很容易一不留神就走到思路,反而不如那些遵循前人道路的人。

故而真正传承久远的门派,其功法也无不是渊源流传,历经无数代人琢磨斧正,只有众圣门下例外,毕竟祖师生来就是圣人,直接源自大道至理,但是大道哪有这么容易懂,就以三清门下为例,哪个所传不是包罗万象,恨不能一字说尽万千变化。

以至于对于弟子门人的天资悟性要求高的惊人,反而到了一定境界后就难有进步,更何况道门玄功直指的乃是天道本源之一的易理大道,已经被三清共同掌握,门下弟子就是天纵奇才,难道还能超过圣人?

所以老君认为元始门下弟子资质不堪,浪费仙缘时,元始天尊一言不发,是不好意思说么?


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