蹲在路边吃饭，这个其实也不算怎么丢人，好歹是往嘴里吃东西，按照胡大膀的话说吃饭丢什么人？蹲茅坑旁边不是一样吃吗？但通常他要是这么说肯定得让老四给踹翻了凳子摔个四脚朝天。
闹归闹可他们身上还有事，就是老吴拦的那打井的活，虽然话说回来钱给的不多，但总比没有钱好的多，这吃饭什么的不都得花钱吗？县里没有布置任务，所以自然老吴也不好意思腆着脸去要钱，上午还让胡大膀闹出这个事，赔出一笔钱，他们又穷了。不过这个钱都是花出来了，不花自然就没有赚钱的动力，但让这一群好吃懒做的粗汉子另找活干还真不好办，只得让老吴和老四自己想办法了。
这顿午饭吃的有些狼狈，这路边的小摊子虽然吃的方便，头上也有棚来挡日头，可这周围都是空的，挂起一阵风把路面的沙土都横着吹过来，不仅迷人眼还能把他们吃的东西糊上一层沙子。每次感觉要刮风了，哥几个都得赶紧把碗口给盖住，胡大膀干脆直接用衣服抱住，头拱在里面吃，这吃相还真是奇了。
瞎郎中有些狼狈的拿胳膊挡着碗，被风吹的眯了眼睛，苦笑着说：“哎呦这饭吃的，总算知道沙子是啥味的了！”
老吴更是愁着脸，本就着急吃饭，可这风挂起来就没个完，还安慰的说：“怎么每次你请客这饭都吃的这么困难，下次咱去县里找个馆子吃吧？喝羊汤或者吃炒羊肉怎么样？”
“炒羊肉好啊！我就好这个口，啥时候去，这他娘蹲路边吃饭挂的我满嘴都是沙子，真是不爽啊我这！”胡大膀听到他们去吃羊汤喝炒羊肉当时眼睛就亮了，但老吴瞅他一眼说：“吃的你面条去，别他娘烦我！”
老吴说完话后忽然想到了什么，有些紧张的抬手碰了碰身边的瞎郎中，引的这老家伙侧目后就问他说：“哎姜瞎子。你刚才说的那什么寡妇到底是咋回事啊？你跟我说道说道！”
瞎郎中那肚子都是旧故事，有军阀混战的时候战争故事，还有那乡间民间的怪谈故事，他也是最好跟别人讲。那大晚上点一支蜡烛，就听他用那种奇怪的声音讲述，还真有一种身临其境的感觉，那种氛围下别说那些吓人的鬼怪故事，随便讲个什么都听的有些瘆的慌，但明白人都能听出来，他讲的故事基本都是编的，故意要讲的玄乎一些吓人一些，小七最爱听故事，以前没事的时候经常去他那让他讲一段。
老吴本对这些故事不感冒的。可瞎郎中刚才偶然提到的一句那被纸糊上的寡妇，他不知为何隐隐觉得那跟自己背后的女纸人有关系，所以就想听听瞎郎中是怎么说的。瞎郎中一听老吴是想听这个，就抹了把嘴的带着一丝奇怪的笑容，还清了清嗓子。这是他毛病，每次讲故事之前都这德行，就像是要跟人说悄悄话似得，不过这大白天的见他这样还真有点打怵。
“牛生麒麟，猪生象。”这是一句民间俗语，出自明朝万历年间的谢肇淛最早在其作品《五杂爼》：“龙性最yin。故与牛交则生麟，与豕交则生象。与马交则生龙马。”其实是为了讽刺当时的皇帝yin乱无道不知治国。虽然这只是一种讽刺段子，可在以前民间的确就有那牛生麒麟猪生象的怪事！
民国十八年也就是一九二八年，在卢氏县的南坡村有这么一户姓王的人家，家中养了好几头牛和羊，平时也都是靠种地为生没啥稀奇的。但比较巧的事，这户人家跟瞎郎中是邻居。都是对门的交情也不错。瞎郎中这人年轻的时候经常在外面跑江湖，可后来世道乱了，他就不敢在出去了，只得在家里待着给人瞧病赚点小钱糊口。瞎郎中本心眼不坏，算是个好人。跟邻邻居居的关系都处的不错，也经常去串门磨蹭时间。
说就是当年王家有头母牛要下崽了，瞎郎中也挺好的事，就过去瞧热闹。那时候世道不好，也没啥娱乐项目，顶多有草台班子到各处支台唱大戏，村民最喜欢看的就是那武戏，因为文戏的老生常谈磨磨唧唧他们听不懂，也没啥意思，不如这甩花枪翻跟头看着热闹。可除了唱大戏之外那只能谁家有热闹就去谁家那看，甭管是两口子吵架，还是汉子打架，要不然狗咬狗都行，只要是热闹带着声的都能有一大帮人围着看。原本两个人只是吵嘴，可周围的人多了，难免没有几个使坏叫好的，那最后肯定就演变成全武行了。
这民间热闹不光是武戏，那畜生产仔同样有意思，也有不少人都来看，其实他们也不知道来看什么东西，可总比自己在家瞅着墙有意思的吧？就这么的，那王家夜里母牛产仔的时候，院里来了不少邻居，有帮忙的有来看热闹的，还有人打赌猜这次母牛下的是公的还是母的，可原本平静不算热闹的夜里，随着牛犊的出生竟变的有些惊悚和可怕了。
“哎你等会，你这是唱的哪一出啊？我让你说寡妇的事，你跟我说什么牛犊子啊？能不能有点谱了？”老吴斜眼盯着瞎郎中没好气的说。
可小七却捧着碗蹲在一边，乐呵的说：“大哥你别打岔中不？这听故事呢！还挺有意思的啊！姜叔你继续说，那牛犊子咋了？为啥吓人啊？”
瞎郎中喝了面汤，润了润嗓子说：“老吴你这就有点太着急啊！既然听故事肯定得说个头啊，反正你们也没啥事，就听我慢点说呗。”在老吴和小七的注视下，瞎郎中抿了抿嘴继续的开始说。
当时在场的有很多人，黑灯瞎火的