欧阳山川，这是一个能让人一见倾心的家伙，他不是浮在云端的神话，更不是空洞的说教的概念化的革命志士，质朴一点说，他是脚踏实地的、有血有肉的，肉麻一点说，他不是完美，他比完美更好。
他把一切都看得很透，但总把自己放得很低，对他的战友，无论军官还是农民，学者还是草莽，他都非常尊重，说他是贯彻我党和群众打成一片的方针都显得太过功利，准确的说，他是那种真正把“人人生而平等”的思想学进了骨子里的人。
可这么一个细腻有内涵的人，却又长了一颗活见了鬼的脑袋，即使被枪指着也能瞬间想出十七八个主意，只要还活着就能让鬼子喝了他的洗脚水，在和鬼子强弱悬殊的对阵中，他的智慧经常表现为鬼灵精怪，他很多克敌制胜的方法，简直让宋铮在看的时候，觉得促狭。
他能用一颗手.榴.弹炸翻一辆坦克，用三个人包围十一个人，用鬼子的司机开鬼子的车送鬼子要抓的人逃离鬼子的包围圈，用漫天要价、坐地还价让别人毫不磕巴的答应了他的要求，还自觉捡了天大的便宜。
看外形，他绝对是个令人掉以轻心的对手，但他花样百出到叫人猝不及防，加上一口流利的日语，经常绕得鬼子分不清东南西北，被他亲手干掉的鬼子，倒有一半是被他绕晕之后，稀里糊涂死在自己人手上的。
话说死就死了，但死得这么白痴，这么挫败，真是太窝火了，所以和欧阳正面过招的鬼子，一般不容易被他打怕了，但很容易就被打毛了。
四道风，这是一个在故事当中，最具传奇色彩的人物，他有一个黑社会老大的叔叔，却靠拉黄包车为生，一身武艺，仗义执言，但绝不仗势欺人，是个另类当中的另类人物。
一个偶然的机会他和欧阳山川认识，随即就成了生死兄弟，日寇入侵，他缠着欧阳一同抗日，拉起一票人马组成抗日游击队，就叫“四道风”。
这个外表狂放，内心如火的汉子，粗到叫龙文章“龙乌鸦”，叫何莫修“废物鸡”，细到一边听着叔叔的叫骂，一边蹲在地上给叔叔洗脚。
他是一个没有远大理想的人，但却热爱自己的家乡和父老乡亲，八年抗战对于他来说实在是太长了，他失去了一个又一个至亲至爱的人，他的心空了，他厌倦这场该死的战争，但也在战火洗礼中撕心裂肺的成长。
宋铮对四道风最深刻的印象，就是他的硬，这是一个硬到了在遇到了极大外力作用之后，宁肯断掉，也不愿扭曲变形的程度。
龙文章，对宋铮这么一个有着制服情结的人来说，《生死线》里，最令他觉得有视觉冲击效果
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的当属龙文章。
剧中有一场戏，令宋铮这个粗汉子都有了落泪的冲动，龙文章去送别华.盛.顿吴，穿着曾经被同僚们取笑的旧军装，三十年代土得开花的款式，洗得发白，所有的关节处都起了窝，受伤的肩上乱包着血污的绷带，一支经何莫修七拼八凑改造的三八大盖挂在肩上，整个人土得掉渣。
可就是这个土得掉渣的人，却坦坦荡荡地喊：“我是龙文章，是你的朋友！姓吴的小子，你是我的朋友吗？”
看到这一幕，宋铮感觉泪水都在眼眶里打转，唇角却不由自主地往上翘，就在这个瞬间，他只觉得心头风光霁月，满满充盈的都是大光明大幸福。
那种又心酸又好受的感觉没有办法诉诸语言，只能在心里不断重复：太帅了，太帅了，这是我见过的最帅的一身军装。
当然，龙文章并不是一开始就这么帅的，故事的最初，他是一名骄傲到几乎有点轻浮的国.民.党军官。他的才华和他的军装穿在一起，令他象一只骄傲的小公鸡。当他在郊外浪费子弹教高昕射击的那一场，宋铮觉得他真是配得上那句“年少轻狂”，只可惜，他所处的时间怎么也当不起“幸福时光”这四个字了。
这样一个龙文章，事实上是那个时代很多出身较好的戎装儿郎的缩影，他们有他们的理想，那理想是为国捐躯，马革裹尸。当然，能够不裹尸而返最好了，从战场上建功立业，报效国家的同时谋得远大前程。
在他们的理想图景中，说不定有这样的场面：驱逐外虏以后，鲜衣怒马，战功赫赫地返回故乡，和妈妈或者心爱的姑娘一起分享荣耀，在儿时的朋友面前诉说自己的梦想。提起战场上的过往，说不定还会淡淡一笑，“不过尔尔。”
这样的理想和个人追求对那个时代中很多天真的年轻人极具诱惑。
雄性的尚武，征服感，献身的渴望，在世界上留下自己印记的冲动，这所有东西构成胸腔里一股绝不肯安分的沸腾热血。
无数人，就象龙文章一样，打个酱油就永别了故乡，把老爹老妈和心爱的姑娘统统留在身后。
他们中的大多数，并没有踏着凯歌，就着夕阳回来，而是永远地留在了某个别处，成为“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”
何莫修，又是一个让宋铮非常喜欢的角色，在四个主角当中，他可以说是最不招人待见的，就连“四道风”里的人都一致叫他废物鸡。
一个文弱至极的，在那个年代几乎不能称为男人的男人，一个思维完全理想化，和周围的一切事物都格格不入的背着美国国籍的中国人。
如果说，欧阳山川的脑门上除了那个弹痕，还写着一个