“陛下，那个旅行社，不仅是臣主办的，还有其他一些人。”王巨大大方方地答道。
比如段氏兄弟，还有乌蛮、自杞、罗殿以及其他南方地区支持宋朝、平时作风比较好的首领。
这个也能容易理解，创办这个旅行社其中一个重要的作用，便是拉动西南的经济，融合西南，甚至因为游客到来，一些比较好的举止礼仪，也传递过来了，多少能改变西南一些落后的习惯。
所以拉拢了这些人。
而且南方许多地区作风野蛮，也需要当地有威望的首领配合。
至于收入，肯定不能指望那个保险金了。
然而也不是一个无底洞，在旅行社创办之前，这个“合作团体”就已经在沿途各个城市置办或收购了大量客栈、酒肆、商行，商行不仅出售各种商货，还出售当地的工艺品。
但与后世的黑旅行社不同，它不会存在任何宰客或强买行为。
并且才开始游客也很少，这些客栈酒肆与商行的服务对象，仍以当地人为主。
如果价格高了，当地人就不能接受了。
如果游客不在这些酒肆商行里消费，也没有关系，随其便，但不要与团队走散了。但这是不可能的，只要各个酒肆与商行做好了，不故意宰客，作为异地他乡的游客，谁愿意去陌生的酒肆与商行消费。
王巨这样一说，大伙全部明白过来。
也就是利用这些客栈、酒肆、商行的利润弥补其支出。
不过王巨又做了补充。
这些客栈酒肆的设立，不仅是为了收入，还有是质量与卫生。
其实在宋朝同样有各种山寨，饮食卫生更不规范。往往卤肉卖不掉了，第二天那怕变了质，稍稍加工一番，继续拿出来卖。
想一想一旦游客吃到这种食物怎么办？
别人在高兴地游玩，自己儿却躺在客栈里拉肚子，那多郁闷啦。
所以专门设立了自己的酒肆客栈。对食物的卫生制订了种种严厉的要求，就连客栈的床被也每隔一段时间，用低浓度盐水煮沸，再清洗。用来消毒，用此来减少游客在半路上患病的可能。
再就是质量，旅行社带着游客游玩的是异地他乡，商品同样是异地他乡的商品，但各邸店里必然有许多以次充好的山寨货。不可能每一个游客都有这个眼力的。
所以设立了商行，主动替顾客把守着质量关。
要知道现在敢出远门游玩的人，都是极其有钱又闲得蛋痛的人。
因此听闻这一条后，那几十名“全国游”的游客便有许多人询问，如果在他乡购买商货，旅行社会不会准其携带。旅行社负责的管事便立即回答，准许携带，并且在二十斤以下免费替其保管运输，若超过了二十斤，会收取一些费用。但这个费用也不高。
那几十人听后十分开心，立即去飞钱司兑换了大量飞钱，准备去南方时，对精美的各蛮人蛮刀、金丝藤等著名土特产与工艺品开宰。
但商行所赚的利润还是有限的，主要的利润还是由当地百姓所得。
现在游客数量很少，如果变得很多了，必然会让几万几十万百姓得以养活，甚至变得富裕起来。
主要是大家不是太懂。
王巨一一解释出来后，几乎所有人都听入了迷。
因此它的设立有很多作用的，不仅是拉动了许多地方的经济。养活了许多人，同时也利于融合南方，改变西南一些丑陋的风俗。
还有很多作用，就象现在北方人将南方传得几乎达到了妖魔化地步。特别是瘴疠，有那么邪乎吗？
高大上的说法是开阔心胸，使许多人感叹大宋山河的壮丽，让他们更加热爱大宋，这说得有些夸张了，然而会有一点作用的。
并且旅游的繁荣。必然也会使各地的税赋增加。
所以王巨看到朝廷冷处理后，于是自己儿带着一些西南的首领单干了。
但也不是永远亏本，现在大多数人仍不能接收，因此用免费的方式激励一部分人敢于去尝试。
一旦有更多的人接受了它，那么到时候就可以收取少量费用，再加上各城市客栈、酒肆、商行的变相收入，在游客身上，也能直接盈利了。
那怕这个直接盈利很少，但对各地的发展却会起到无可估量的作用。
王巨又举了两个例子。
第一个是朱初平在崖州，看到百姓生活贫困，急了，上书请求朝廷将宽剩钱挪成公使钱，用此来减支百姓的赋税。
但这始终不是办法，国家不征任何税赋，百姓才高兴呢，然而国家没有收入来源，如何运转这台庞大的机器？
所以王巨的做法，就是准许各艘海船在朱崖军那个港口停泊，让他们在哪里补充供给。
仅是一条准许命令，几乎没有什么投资，一下子就将琼州岛经济盘活了。
同时官府也得到了额外的赋税来源。
第二个例子就是以前的旅游业，实际百姓自己也在自发地旅游，就象元宵节京城的灯会，周边有多少百姓拥到京城来观看？
这些人来了，就要吃，要住，要买东西，无形中又养活了多少京城百姓，国家又得到了多少收入？
只是以前大家一起没有注意它而己。
何谓开源，何谓民不加赋而国自用，这同样是一种真正的开源。
不但国家得到更多的税赋，同时还造福了许多百姓，更没有强加任何百姓的税赋。
王安石说了多次民不加赋而国自用，最后是怎么