虽然明朝的没落和福王的贪婪并没有直接的关联，福王的贪婪却影响着明王朝。
“福王，朱友贞，年方二十四，年纪轻轻却辈分很高，按照辈分来算，崇祯应该叫他皇叔。”
朱友贞这个人，有三个爱好。
第一个爱好是吃，这听起来也并不能算是毛病，虽说能吃是福，但太过贪婪的吃就是祸了。猪能吃，吃的太胖，最终成为别人的盘中餐。球球大作战中的球球，越是大时，就越飘，这个时候也是最危险的。三家分晋的故事也告诉人们，不能作，只要作死就不会有好结果。
但是朱友贞的吃，和别人的吃有所相同，又有所不同，母鸡要吃老的，蔬菜要吃鲜的，这么大人了还要喝奶。这虽然算不上重口味，但是在大明如此危机之时，这样做有点太过份了。
朱友贞的厨师一共有七个，也就是说一天之内不带着花样的重复换。夜夜笙歌，天天大吃大喝。哪里还会管小老百姓的死活。
《周易·坤·文言》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
大肆挥霍的人，老天爷放过他，人们也不会放过他，崇祯也不会放过他。也许是以前太穷，所以在发家立国以后，老朱家的后代们就特别的讲究吃，也特别能吃，不仅要吃的多，而且还要吃的好。
天上飞的，地上爬的，只要是能吃的，都拿来吃了。老百姓们叫苦不迭，而朱友贞却悠哉悠哉。虽说王子犯法，与庶民同罪，但是朱友贞在这个地方就是老大，谁也管不了他，也不能拿他怎么办。
朱友贞的第二个爱好，是“玩”，并且这家伙非常能玩，男女通吃，不论老幼，癖好独特，穷凶极恶。
这家伙大造园林，不但人不放过，稍微有点姿色的树木也不放过，只要他看到你哪棵树好，在树下撒泡尿，这棵树就成他的了。女人也不例外，只要他看中了，就难逃他的魔掌。白天还在街上，晚上就到她房间去了，多造孩子好呀！孩子多了，银子也能多领，何乐而不为。
除了玩这些，他还玩“古董”，是一个有名的“古玩鉴赏家”，为了玩古董，还专门建造了一栋楼。
光是宣德炉就有好几个，除了宣德炉以外，还有宋代的瓷器，珍贵的古泉币，唐伯虎的字画，商周的青铜器，赵孟頫的书法。
所以说有句话叫做流氓不可怕，就怕流氓有文化。一个有文化的流氓，才是最可怕的。
有文化的流氓已经很可怕了，一个有权有势的流氓，是难以想象的，究竟是一种怎么样的存在。一个人坏，如果坏在根本上，那么这个人就彻底没救了。
一个人不能有太多幻想，但是没有了梦想是可怕的，不但可怕，而且糟糕。
能够把“玩”字体现的淋漓尽致的人，生活中一定不缺少许多点子，对于一个家族来说，“玩”能废掉一个家族，对于一个王朝来说，“玩”能废掉一个国家。
“国家兴亡，匹夫有责。”
但却并非每个人都懂得这个道理，只有痛的透彻，方能领悟的真切。
朱友贞的第三个爱好是“赌”，人家赌钱，他赌命。朱友贞赌命，赌的还是人家的命，不是自己的命，是别人的命。
叫一些人，然后弄一个场子，弄几十个彪形大汉，防止有人来捣乱。场子里都是“赌命”的人，一个人把另外一个人打死，就能得到一百两银子，其他人可以从中抽成，抽成还分几种，什么二八、三七、四六、五五的。
有人喜欢在自己的命运上画圈，有人喜欢在别人的命运上画圈。每一个圈都不一样，有黑的、黄的、粉的、最可怕的是白的，那是一种可以往死里揍的标志。
什么水位了，缺胳膊断腿就要打折扣，赔了命的都要赌，赌到天昏地暗，赌到河水倒流。
世界上不缺不要命的汉子，有不缺不要命的死囚，拿这些发财的王子却不再少数，他们什么都有，他们也不缺钱，他们缺良心。
这样的场子在夏城虽然不多，但也有十个八个的，还分日子开放，美其名曰：“古罗马斗兽场”，斗的不是人，是心。
杀人不过头点地，可是朱友贞在杀人这方面，下的功夫很深，这或许和他多读书有关。每个人的想法都不一样，围观的权贵们还可以押注，押他们怎么死的，这很惨烈，却能让朱友贞得到精神上的及大满足。
赌博的人很可怕，不但诛人，且诛心。福王，朱友贞便是如此，在属于自己的世界里，每天都过得很开心，不但开心，而且自在。
朱友贞的这三大爱好，是建立在老百姓们的痛苦之上的。
恨的牙根紧咬的老百姓，叫天天不应，叫地地不灵，只有自认倒霉，而且还不敢唠叨，一不小心就会判个罪名。只要背叛罪名，就有可能被送到“古罗马斗兽场”，到那个时候就成为了被人宰杀的羔羊，到那个时候，下面将会是欢呼的人群，有人盼着他死，有人希望他活，压了赌注的赌徒，不在乎他是否会受伤，也不在乎他是否是被冤枉的，他们在乎的只有手中的银子。
哪怕是曾经最亲近的朋友，那有如何？只要是有利于自己的，只要是能够赚到银子的，任何的手段都有可能被使用，“古罗马斗兽场”是人吃人的地方，他们杀人比鬼杀人还厉害，鬼杀人并不诛心。
福王，是夏城的天，有人信仰他，把他推崇到了一个至高无上的位置。有人痛恨他，因为他许多家庭没