马和平和马乱世这两个极端主张，在别人看来也许很棘手，在麦轲面前就不是问题。因为麦轲的世界从来不是单行线，也不是平面图。
马和平爱好和平，那太好了！天国需要和平建设、和平管理的地方很多，足够他施展才华。
马乱世期望杀敌立功，那太好了！现在正需要打仗的人才。即使天国建成，也还有往外扩张，仗是打不完的。
麦轲对西渠初步的了解，虽然只是一个侧面，已经让他深刻意识到，新加入的这些卫星村，蕴藏着丰富的资源！
这些资源不仅仅是已经成为产品的财富；也不仅仅是地下隐藏、等待开掘的矿产；而且还有丰富的人力资源。这是一个历朝历代都似乎很重视，但是却浪费极大，甚至蓄意毁坏的最宝贵的资源。
神造人，每一个人都有他的特殊目的，否则全然智慧的神是不会作无用之工的。但是，人一旦违背了神的旨意，就不顾神的创造目的，而把人当作实现自己目的的工具。
不达目的，好的情况，是不管不顾，视若与己无关；坏的作法，就是视若仇敌，必欲置之死地而后快。本来是神的人，神的财富，他们却提出口号——溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。谁敢异议，格杀勿论；谁敢反抗，灭其九族。
麦轲读过相关诗经，知道这四个短句本来是作者舜抱怨自己特别劳累，比别人辛苦太多太多，以至于连孝敬父母这样的事情都顾不上。大家都在一块土地上，都是同样的主人，为什么苦乐不均呢？
后来的统治者和为统治者抬轿子的文人，就把这首诗当作提高和维护皇权的表述，变成了绝对不能反对皇帝的法理依据。
皇帝如此，皇帝以下。自然有样学样。你占了整个江山，我就占据一条江，一座山。
因为我是你皇族一分子，天然是王土的主人。或者是皇帝认可享有特权的人，从主人那里得到特许，成为这块王土事实上的主人，所以心安理得地把这一部分据为己有。为自己的目的服务。
只要把皇帝伺候好了，就万事大吉。什么属民的个人利益，他们不去操心。更别提神的创造目的了！
麦轲明白自己的最终使命，是拯救失丧的灵魂，让他们得到永生神的永生祝福；在这个过程中，最大限度地让所有人都能够不受限制地发挥自己的被造潜能。也是他的一项重要使命。而且这也和他的最终使命息息相关的。试想，人不是只有生命永恒，才能最大限度完成神的创造使命吗？如果还没做什么呢，就夭折了，肯定什么事情也做不成。
相比较于永生，就是活一千岁，也是夭折。所以有史以来。亚当以降，凡是没有得到神特殊拯救的，没有一个不是夭折。
麦轲思考这些问题非止一日，只不过今天看到马和平和马乱世这哥儿俩，突然一下子就都涌上心头，对人力资源的利用有了一个新的领悟。
如果把这哥儿俩硬是捆绑在一起，他们固然可以和平共处，维持下去；但是代价却是俩个人都受到了压制。只能各自放弃自己的优势，保持在一个无所作为的均衡局面里。
这样，他们的潜能都没有发挥出来，也就是他们本身拥有的资源没有得到利用。当然也就是神在他们身上的创造目的没有实现。
因为这些资源都是为实现目的服务的，资源没有利用当然意味着目的没有实现。
既然意识到了这一点，既然有能力制止这种状态继续，麦轲当然要当机立断。他可不会优柔寡断。
“马乱世听令!”麦轲一声断喝，把在那里有些心不在焉的马乱世震醒，他赶紧站得笔直，洗耳恭听。
“从现在开始。你率领的长矛队所有成员离开西渠，进驻娘子水中心！西渠长矛队正式升格为常备军第一团！
“任命——原西渠长矛队队长马乱世为第一团团长！”
然后，他突然浑身一震，爆发出一股指挥千军万马的大将军气势，对着这两千长矛队员大喝一声：“全体都有！”
“从今天起，你们就是天国的正式军人了！天国军人，有我无敌！长矛所指，一往无敌！攻无不克，战无不胜！下定决心，不怕牺牲；排除万难，夺取胜利！
“目标——娘子水！跑步——走！”
马乱世一个健步跑了出去，所有二千长矛兵高举长枪，如果一片长了脚的森林，齐刷刷向东南方向快速移去。
看着倔傲不逊的弟弟被麦轲三下五除二驯服，马和平对麦轲不禁心中佩服；但是驯服不驯服不太重要。最重要的是，看到二弟如愿以偿，终于有了最好的用武之地，他是打心底为二弟高兴。
佩服加感谢让他本来就人畜无害的笑脸上露出真正的欢欣，对麦轲伸出了两个大拇指，一切尽在不言中。
麦轲一开始不对各村的现有资源调整，只是不把调整作为加入共同体的先决条件，并非是用这条规定捆住自己的手脚。
成立共同体的宗旨之一就是整合资源，让这些自然资源人力资源得到最佳配置，实现神的创造目的。
因此，不管麦轲采取什么整合措施，只要符合这个宗旨，都会畅行无阻。而如果遇到阻拦呢，自然不是麦轲作得不对，而是阻拦着原来的目的和成立共同体的宗旨矛盾，在这个时候暴露出来。
这种情况没有在西渠发生，不但马乱世欣然领兵离去，马和平也是全然赞同麦轲的安排。
随