吴仁晓被吓了一大跳，怎么哑巴会说话了？一没留神，解穴的两手又碰到穴位两旁的高耸。“你还不住手！”雷暴继续轰鸣。
原来过度的羞怒，竟然冲开了她后背的穴道，明明是刚解了一半的。萦无恝也是急怒交加，指斥冲口而出。说完了，才觉得异常，我的穴道不解自开了？
这时，前面的穴位已经解完，吴仁晓遭到指斥，有点莫名其妙，退后了几步，向萦无恝看去。
一个满面嫣红，羞怒交集的萦无恝，俏然站在那里。那个泼辣而豪爽的萦无恝却不见了。
就是再麻木，也知道事有怪异了。何况吴仁晓不但不麻木，还十分醒目，刚才只顾争锋赢比赛，就没有想到其他。
同时，吴仁晓也是不太熟悉清代的习俗。毕竟在那个时代，女子抛头露面还是与传统相悖的。所以女子非要与男子争锋的话，大多都要把自己的真面目隐藏起来，扮成男装。
所以就有了这样的阴差阳错。
吴仁晓一明白对方是红妆，回想到自己刚才的举止，冒昧的地方真是太多了。既然冒犯了，当然要勇于承认错误，而且还要承担责任，如果有责任要承担，对方也要求自己承担的话。好一个吴仁晓，果然大丈夫做事敢做敢当！随即拱手一揖，“冒犯姑娘，万分抱歉！看我无心的份上，原谅则个。若怒气难消，对我惩罚，我也认了。”
哼，算你识相。我要想想用什么办法惩罚这小子，才解我心头之恨。
她在那里琢磨办法，吴仁晓提议，“要不咱们的打赌就算了，用我的胜局赌注弥补你的损失？”知道他是女子，深恐她不能帮忙，徒添麻烦。
“那可不行，大丈夫一言，驷马难追。”
吴仁晓暗中腹诽，“明明是个小女子，偏要充什么大丈夫。”也不再多嘴，继续等她下文。
“怎么弥补，等我想好再告诉你。现在你说说，你要我怎么帮你？”
就这样错出错进，萦无恝成了吴仁晓穿越以后的第一个助手。不久以后吴仁晓就发现，神机阁的能量还真不小，堪称满清时期最好的情报机构。采集和分析情报的手法在那时也是首屈一指，当然和吴仁晓的那种没法比。
觉得她有培养前途，萦无恝就把一些后世的技术和经验传给她。比如密码技术，每一项这种玩意，都让萦无恝佩服得五体投地，世上竟然有这样鬼神难测的技巧！再后来，吴仁晓就确定萦无恝为自己的助手。吴仁晓这次去北经，就把金田总部的事情交给她照看，从而第一时间得到了冯云山被抓的情报。
麦轲得到这两个情报，第一个感觉就是历史变了，必须准备对付提前三年出台的团练。太平天国的起义和前期扩展，有或者没有到处都和太平军对立的团练，是大不一样的。
麦轲总结了一下，他们这些人穿越过来以后，对起义的帮助，主要在水师和丐帮两个方面。当然这只是物质和人力方面的准备。
从信仰的匡正上说，改变了洪秀全一个人，等于改变了起义的性质和方向。而这个改变是无可替代的，有了这个正确的基础以后，其他的事情可以逐步来。
曾国藩这个满清总团练大臣，并非空手套白狼，什么都从最初开始。他的关键作用是把一团散沙聚拢起来，把分散的地主武装集中起来，统一调度，统一指挥。
其实这也不是中国独有的军事组织方式。如果满清政府不闭塞的话，他们应该知道美利坚合众国一直就是这种方式。美国第一任总统华盛顿其实就是一个民兵大队长。
美国后世一直坚持的居民持枪法，就是这个军事制度的延续。人人都是民兵，这是一项权利，也是一项义务。公民权不是说说而已，人人都要拥有它，这是一方面。另一方面，就是人人都要保护它。
既然是主人，当然就该想拥有什么，就拥有什么。想剥夺我持枪权，门都没有。反倒是你，政客当腻了，你也别在那坐着了。所以，美国的政客们，要想继续吃这碗饭，哪怕你玩状告上帝的闹剧，也别反对居民持枪。
据说凡是反对居民持枪的政客，无一例外，都被赶下了台。换一句话说，所有在台上的政客，都是支持居民持枪的。可见在美国，自从建国以来，居民持枪，或者叫做全民皆兵，是天经地义的。也是一个不用特别注意就自然存在的事实。
再说，没有枪，我如何保证我私有权神圣不可侵犯？神圣不可侵犯，当然是我有自由用任何手段，只要我觉得必要和合法就行。取消我持枪权，不是先定下我的这个权利受限制？
尽管居民持枪在美国是一件理所当然的事情，在满清统治下，这就变成了一件非常重大的变革。曾国藩得到满清中枢特命，来主持团练，这当然是给了汉族的地主乡绅绝好的机会，壮大自己的实力和影响；同时也必将激起他们的斗志和潜能，使他们不惜一切代价，誓死保卫自己的生命财产。
在这之前，满清统治下的团练，是一种经过官府特批的临时武装，是为了解决一个具体危机成立的。事情办完以后，就必须解散。
比如这次抓冯云山的人就来自这样的组织，这在吴仁晓的情报中有专门说明。根据这份情报，抓住冯云山的这个团练头领叫王作新，是紫荆山区一个乡村的地主，曾经考取过秀才。
王作新见到冯云山到处鼓动村民，传扬基督教，反对清政府，就申请到县府，重新