麦轲听了徐广缙的回答，觉得虽然不理想，也勉强过得去，如果他真的能做到不与天国为敌，那么将来光西的处境必定好得多。
那时就西边有云贵这个兄弟当总督的后盾；东边有这个朋友当总督的芳邻，其本上可以免除后顾之忧。
更不要说东南亚这个强大根基了。
如果他出尔反尔、不守诺言呢？
其实也没有什么，只要不太过分，就能忍则忍；太过分的话，别说近在咫尺的光东，就是天涯海角，他也难逃这些特种兵的追缉。
说了这些基本的事项，麦轲就打算告别而去，落实刚才说的内容；没想到放松心情的总督头脑以活跃，就问起麦轲问题来了。
“麦轲，我一直比较奇怪，也一直在注意你们的所作所为，你，或者你们，到底做这些事情都为了什么，包括你这次放了我？”
哈哈，这不是问到我的老本行吗？既然你感兴趣，我就趁则各机会给你传福音了，能救一个人比得一位总督帮忙意义大多了。
“其实我们做的事情，目的很简单，就是让个人成为正常个人，让众人成为正常的众人。”
“此话怎讲？”总督大惑不解。
“神造人的时候，造每一个人，都是为了实现神要实现的目的，为了实现这个目的的需要，神就把这个特定的人造成了符合这个特定目的的人。这是人的原始状态，也是人的应有状态。”
“现在的人不也是如此吗？”徐广缙第一次听到这样的说法，不禁深感兴趣地问起。
“表面人还是人，每一个的表面特征都各有自己的特色；但是人不是只有物质的部分，还有非物质的部分。而只有这非物质的部分，才使人成为人。
“而这些非物质部分，基督教称之为灵魂部分，包括了对于各种关系的认知和处理，包括人与人之间的关系、人与物的关系，尤其重要的是，人与神的关系。”
“嗯。三种关系。好。你继续说，有意思……”看来这总督还是一个好听众。
“这三种关系中，关键是人与神的关系，这个关系处理不好，其它两种关系也肯定处理不好。而这种关系处理不好，则这个人就不会正常。
“当然，也可以反过来说。因为他不正常，所以他处理不好这些关系。”
“解决这个不正常的问题，靠人自己不行！因为人总觉得自己是正常的，顶多认为别人不正常。”
“那靠谁呢？”徐广缙问。
“唯有靠神！神通过圣经，把他自己和他标准告诉我们，所以我们一对比，就知道自己是多么不符合神的标准，也就是和正常人有多大的差距。”
“我也想看看圣经，那上面是怎么说的。”
麦轲从装备袋中掏出一本圣经，交给徐广缙。告诉他圣经都是从神那里来的，具有最高权威；告诉他基督教信仰的神是圣经启示的神。
“好！我一定好好读圣经。对了，你还有说如何变得正常呢！”
“信耶稣，得永生！”麦轲告诉他。
接着，麦轲把全备福音的内容简洁地给他传了一遍，让他得知耶稣完成了救赎的所有工作，按照神的应许。信靠耶稣，就把这些已经完成的救赎连接到自己的身上。因此，信耶稣是一个必由之路，没有这一步，任何一个人也不能到天上的父神那里。
“那得永生又是怎么回事？”徐广缙眼里冒出了一股渴求的光芒。
但愿不是为了秦始皇追求的那种永生！麦轲看到了他的表情，不禁心中充满了担忧。
“永生，是一个人的正常状态。也就是说，人如果一直关系正常的话，就不会有死亡。信耶稣，导致人生正常化，因此自然而然地就有了永生这个后果。
“可以说，神的救赎工作，产品就是信耶稣之人的永生；信耶稣以后，必然的结果也是永生。这就是我们为了每一个个人的目标。”
“谢谢麦轲了！我学习了许多闻所未闻的知识。以前我也听说过基督教，但是每次听到，都和荒诞无稽联系在一起。现在我明白，基督教信仰包含了至高至深的生命之道！”
“感谢神！明白了这个个人方面的目的，就很容易理解为了众人的目的了。可以这样说吧：众人就是所有的救的人的总合，同时在加上一些作为集体的特殊的东西。
“这个有关集合的特殊的东西，就是有关教会的圣经教导，以后有机会再说，我只强调一点：一个基督徒必须在这个集体中存在和进步，以至于成熟。因为信耶稣，实质上进入耶稣里面，和众多基督徒一起，在元首基督的带领下，过基督徒生活。”
“因此，我们让个人得救以后，就开始建立一个环境，让这些得救的基督徒作为群体的一部分，与主同行，不断成圣。我们这个目标已经在东南亚部分实现。”
“部分……”总督不知道全部是多大。
“对！只是一部分；只有全世界得救之人都联合在一起，才是一个全面的集体。”
“谢谢麦轲！真是振聋发聩！我都不想走了，呵呵。”
“这个倒不必！只要大哥你真心慕道，我们还有的是机会见面，我也希望和大哥一起建设天国。来日方长。”
麦轲已经看到圣灵在他心里动工，他已经对基督教信仰产生了很大兴趣，对耶稣基督有了初步的认识，以后如何发展，就看圣灵如何引导了。
二人握手告别，麦轲离去，先交代了石达开有关事宜