麦轲笑着给了这哥儿四个一人一拳，虽然没有用力，也打得他们身体一阵乱晃；他虽然没有使劲儿，架不住他劲儿大呀。
麦轲一边打，一边没有正形地和他们说：“你们别跟我来这一套！没人的时候，我们就是兄弟；不，有人没人我们都是兄弟！因为我们都是基督徒。
“我和你们说过，主内的一条重要原则就是在上的服侍在下的；哈哈，这个不多说了，不过，‘任务’这个新词学得不错，好像我昨天才和你们讲过的吧？”
孙刚接过来说：“对！我们在书院的时候，就是著名的维新派铁杆支持者，有些新思想，当然要用新词来表达，这个‘任务’一词很好，我们都有新任务！”
“好！这样我就不觉得不安了！因为我总是有一堆与众不同的想法和词汇，哈哈，以后够你们头痛的。”就是再哥儿们，麦轲也不可能把穿越这个事情和他们说，只好用这个理由搪塞了。
既然任命了六个人为军中要职，所以麦轲要带他们去接手新职，因此，他现在最关心的就是向欣和向兴这哥儿俩的见面结果。
根据向兴和麦轲的约定，他见了大哥向欣以后，不管结果如何，他都会专心为天国做事，因为当时他认为大哥早就被杀了，而满清朝廷也是这样通知他家里的。
在见面之前，麦轲又交给他一个任务。让他再一次给他大哥一个机会，如果归顺天国，他们哥儿俩会一起受到重用。
说起这向欣，也是一个思想特别顽固的人，虽然和总督向荣没有家族关系。他还是很维护向军门的声誉，其实他也感觉到向荣对他的关照。
所以第一次清剿失败被俘以后，他就铁了心，坚决不降，结果被麦轲这个思想改造系统关到了第三层，只有少数顽固不化，对天国存有很大敌意的人才有资格进去。
把他的榆木脑袋被劈开一条缝隙。是在上次圣山的庆功会的时候；当时他听到了天国与众不同的目的和大会最后的福音。这让他思考，原来这些人干的事情和他以前理解的完全不同；他们不是杀官造反，而是希望人人得救。
但是，他虽然开了窍，却没有真正的改变，尽管许多已经进了监狱的人，一下子就改变了思想。因而当时就走出了监狱，他却依然呆在第三层。
他的转变只不过是原因思考所听到的福音了，不再是铁板一块了。
这个思想改造系统有循序渐进的读经计划，反正这些人也都是一天到晚没有别的事情，所以有一个季度通读圣经这个计划，向欣既然有了了解基督教信仰的心愿，就参与了这个计划。
为了更好的学习和思考，黄玉琨狱长专门给了他纸和笔，同时还有圣经。
这样，他除了每天聆听读经以外。还要自己读经；同时，他也就遇到的问题，多次向监狱牧师请教。
这监狱牧师是监狱系统的一个组成部分，负责向这些犯人传福音，解答他们的问题。
前不久，他确信自己就是一个罪人，正如圣经所启示。世人“都”犯了罪！他也认识到这个罪的最本质的内容就是不认识神，不信神，因而也不把神的要求当作准则来约束自己。
通过读耶利米书等大先知书卷，他看到神的震怒，也看到了神的震怒之下的惩罚是多么可怕！世人都犯了罪，所以神的公义惩罚一定会落在每一个人的头上！
神的惩罚一定要实现，因为他断不以有罪为无罪。
知道了神的这个旨意以后，他浑身战栗，彻夜难眠；这个时候他又读了弥赛亚书和其他书卷中身的应许，他要在他拣选的人身上造一个新心，凭他的慈爱，怜悯这些罪人，不再记念他们的恶。
向欣承认自己是个罪人的时候，他已经被从三楼提升到二楼，他沉浸在追求真理之中，他要知道神是如何怜悯人，把他们身上的罪却掉，让他们免予惩罚的。
当他读到马太福音十六章，耶稣十字架受死的前夜，两次祷告，求父神把即将让他承受的“杯”挪去的时候，他如遭雷击，这不就是耶利米书二十五章所言的神的忿怒之杯吗？
耶利米书说神要把他忿怒之杯加在所有人身上，马太福音中通过耶稣的祷告，他知道这个杯按父神的旨意，让他的独生爱子耶稣一人独自承担了；而主耶稣确实在第二天在十字架上饮尽了这个苦杯。
这样神的公义惩罚并没有空言，而是在主耶稣身上实现，主耶稣替罪人死，所以得救的人才能够不死，才能够靠着主耶稣，与神和好。
到此为止，他已经知道并且同意耶稣的死，是为世人承受了刑法，从而为神的饶恕和拯救奠定了基础，没有这个基础，说饶恕就是空言，因为神的公义惩罚决不会落空；没有这个基础，神的拯救也是空想，因为罪人不可能与神同在。
当他认识到这一点的时候，思想改造系统就把他从二层上升的一层，而他本人却一点儿都没有察觉，仍然在那里一门心思学习和查考圣经，继续冥思苦想，如何把神已经准备好的救恩落实到自己的生命上。
“向欣！有人要见你，去左边第二个房间。”
不知道何年何日何时的向欣突然听到有人呼叫自己，并且指示自己如何做，他也没有细想，因为他不愿打断自己的思考，就按照那个声音说的，四面看看，找到了离自己不远的第二个房间，推门迈步进入。
见到那里有个窗口，窗口又一个人，似乎很熟