麦轲估计几位刚刚信主的弟兄对洪秀全改名的意义认识不深，但是斯文和向欣应该比较清楚，就点了这二人的名，让他们说说洪秀全改名洪新仆的意义。
向欣因为在思想改造系统中通读了圣经，对基督徒应该是什么样的人理解得很透彻，就首先发言。
“我认为洪弟兄的这个改名，正是用直接的方式表示了一个基督徒的本分，服侍他人，正是圣经教导‘爱神爱人’的一个具体表现，其实基督徒这个名称，在很大程度上就是做众人的仆人。
“我非常赞成洪弟兄这个新名字，我相信，今后我每次叫洪弟兄‘新仆’，都是对我的提醒和鞭策。”
斯文：“赞同向欣弟兄的分享；我和秀全弟兄一起工作的时间比较长，可以明显感觉到他脱胎换骨般的变化。
“我个人认为，他这个改名，不仅仅是树立一个志向，而且是生命已经转变的总结，也就是说，秀全不但在心志上有了坚固的仆人心态，而且有了比较成熟的仆人生命。
“因此，我认为他已经准备好承担更多的服侍工作。”
洪镜扬用有些不确定的口气问：“如此说来，现在和将来，在天国的范围之内，凡是职位越高的人，就都是职位越低之人的仆人，或者领导的人越多，就做更多人的仆人，是不是这个样子？也就是说。和世上的观念正好相反？”
“伯父说得非常对，就是这样和世人截然相反的标准和行为准则。”
大家发言的时候，麦轲就在琢磨，这些讨论所涉及的问题，都是对所有人的信仰和生活。具有借鉴甚至指导作用，有些内容对天国的建设和发展都会有重大影响，应该让更多人知道。
于是他就想到用周报的方式，把每次的讨论都汇集起来，然后广为散发。
麦轲：“秀全弟兄改名这个事情，就讨论到这里；我有一个建议，我们这里的讨论。不管是对理解圣经。还是应用圣经的教导于我们的生活和信仰操练，都有一定的代表性，也可帮助天国之内众多的弟兄姊妹。
“我的建议就是出版一份周刊，名称可以叫作《圣经读解用》，把读经、解经、应用圣经结合起来。大家觉得如何？”
洪镜扬：“这个办法好！如果说过就得，自己过几天都忘记了，更别提对别人有帮助了；我觉得。如果每个人都有机会把自己说的写出来，一定会让自己的认识加深，记忆得也更牢靠一些！因此，我建议，每个人都把自己的说的东西，事后总结出来，用文字的方式提交和集中。”
麦轲赞叹道：“伯父好建议！果然姜还是老的辣！”
斯文：“非常赞成！但是，我觉得需要有比较固定的人负责这件事情，甚至不同的侧面有不同的人负责。”
迈克：“赞同！不过，必须有人对这份周刊作圣经原则上的把关！其他方面差一点问题不大。但是必须符合圣经的教导，尤其是注意不要出现偏颇、顾此失彼。”
王全洲：“赞成！文字的准确到位也很重要，正所谓‘文以载道’，没有准确的文字载体，真道会受到影响。”
麦轲：“如果没有反对意见，这件事情就这样定；首先我们成立一个董事局，董事长我来担任；大家都是董事；大家以后每周一次的讨论圣经。也就是董事局会议。
“其次，组成编辑部，总编辑——洪新仆；圣经编辑——迈克；文字编辑——斯文。
“其他具体事情都由你们编辑部决定，我只要求你们把今天的讨论，在一个星期后的今天定稿，然后在第二个星期一发行。”
大家纷纷应诺，琢磨如何做好自己承担的那一份工作，即使是只当一般的董事，一周起码也要写出自己的一篇东西。
正在这时，麦轲收到了灵犀一动发来的信息，说广州交换人质已经准备就绪，满清已经派来了特命全权大使，容闳。
麦轲看看时间，这些事务性的讨论和决定花费了一个小时时间，但是这个不能挤占圣经讨论的时间，就告诉大家，他必须在下午去处理人质交换的事情，所以从现在到下午一点，要求大家集中在本周经文的理解和分享上。
姜汉雄第一个发言：“我读了《创世记》，收获最大的是知道了人从哪里来的，怎么来的，干什么来了；这也是我已经一直想弄明白，却怎么也不明白的问题；当我通过读经，知道了人士从深那里来、是神造了人、要人来管理其它被造以后，我就明白了人和神的关系；我不知道为什么圣经写得如此清楚的事情，为什么很多人就是没有看明白；更重要的是，为什么我已经也没有看明白，我以前还真读过旧约。”
麦轲：“谢谢汉雄弟兄的分享，回馈一下你的问题——看明白这个人与神之间基本关系的人，是因为圣灵的光照，是因为神赐给了当事人理解属灵事务的能力。你以后看新约就会知道；正如耶稣说的‘我的羊能听懂我的声音’”。
孙刚：“我最大的感触是亚当的犯罪；按人之常情，夏娃吃一个味道又好、又能让人耳聪目明，又能帮助人辨别善恶的水果，应该不算什么大罪吧，至少是罪不该死，更不应该后世的人都受到惩罚；但是神的要求就是神的鉴定一个人是否有罪的唯一标准，而不是人之常情。
“而这个犯罪的实质就是把神当神，还是把不是神的被造当神！不把神当神，就是悖逆神，离开神，从此以后，所受到的惩罚就