六划和麦轲聊天的时候，大英帝国驻印度总督达尔豪西侯爵正在六划前面的山顶上。
这座山峰就是那加山脉的主峰萨拉马蒂，正好坐落在缅甸通往印度的必由之路；因此，也是印度总督和驻军总司令的重点防守战略要地。
其实这个侯爵一年前还只是个伯爵，而且他这个伯爵还是祖传下来的，到他这一代，已经整整十代。
传了十代，依然还不衰败，甚至更上一层楼，可见他的家族持家严谨；至于他本人，不在家里享福，而跑到海外来冒险开拓，也在很大程度上证明了这位伯爵的进取精神。
说起这位侯爵，他年轻的时候就读的是基督教学院，不但接受基督作为自身的救主，而且要把基督教作为现代文明的代表推广开来，而他既然有机会作为印度总督，就致力于把这个理想付诸实践。
他来印度之前，积累了大量的政治经验，其中包括十年前就进入了议会，两年前担任商务部大臣，并且赢得了行政效率高的名声。
自从三年前担任了印度总督，他最大的施政目标是将获得大面积的领土；这是对外扩张，对内，则重新分配土地，用这种方法从根本上消弱守旧力量，以便推行他所倡导的文明改良。
这样的内政外交，对他实际是双刃剑。
一方面，他确实取得极大的成效。国土大面积扩张，占领了包括缅甸和锡金这样的地方，统一了印度的版图，把所有有争议的地区，都纳入了印度联邦的大家庭。包括后来又分离的巴基斯坦、孟加拉、尼伯尔、不丹，当然更包括有领土争议的克什米尔地区。
对内的重大举措是改变原来的东印度公司代表英国政府和印度各邦的协议，该协议支持这些邦的继承权永远不会失去。而达尔豪西总督却不再继续这个承诺，对其进行了实质的改变。
如果该邦的统治者没有自然继承人，而需要向总督申请是否可以收养儿子当作继承人时，总督可以统一，也可以拒绝；而这种申请被拒绝后。该统治者就失去了继承权。该邦就被收回，归于东印度公司，实际上就变成了英国的直接领地。
由于内外结合，软硬兼施，达尔豪西总督获得很大成功，英国的海外殖民地大幅度增加，当然外交回给宗主国的贡赋也大量增加。这当然赢得了那些贵族的极大好感。
于是，达尔豪西总督就由伯爵加封为侯爵，以表彰其对大英帝国的忠心和贡献。
但是，这也必然引起内外两个方面的强烈反弹。
别侵占的国家就不用说了，也许他们的统治者柔弱不堪，但是民众是不会停止反抗的，因此，自占领缅甸等地之日起，他就必须用很大精力，预防和镇压民众的闹事。
在内政上。他遭受那些高姓大族的激烈反弹，因为剥夺了他们的继承权，等于要了他们的命。
而这种反弹，并非只有单一的形式，而是通过各种方式、在各个层面反映出来，尤其是信仰方面。
而且这种反弹，让军队深深地卷入其中。
其中有一个因素。可能让外人看，觉得甚为可笑，但是在印度的军队里，变成了不可调合的矛盾。
当时印度军队已经装备了一种火枪，这种枪的弹药用油纸包状，为的是防潮；打仗的时候，士兵要用牙把油纸咬开，然后装填射击。
而这些士兵的信仰都是禁止吃猪肉的，因而这些油纸，绝对不能用猪油！
一旦用了猪油，这些士兵咬开油纸的时候，就等同于吃了猪肉！
那可是不可饶恕的大罪，代表了当事人背叛了自己的宗教信仰。
叛教？惩罚无比严厉，起码本人是活不成了！
所以油纸用猪油这个说法一经传播，马上就被解释为英国人有意破坏这些人的信仰根基，为的是要毁灭他们，好攫取他们的土地。
就是在这个背景之下，达尔豪西总督听到了两个极大的坏消息。
第一个是他们的傀儡缅甸国王被人俘虏，整个缅甸、以及所有缅甸的邻国，都被那个侵略者夺去，一点儿都没有留下！
第二个是大不列颠战无不胜的海军也全军覆没，对手是同一个人！英国海军覆灭不说，还有五六家同盟国同时完蛋！
达尔豪西总督自幼就有雄心壮志，所以不在乎遇到阻力，相反，没有阻力他还觉得不具挑战性，因而没有意思呢！
因此，印度目前的内外反弹，他还真没看在眼里！
因为他自信他的所做所为，不但是有利于大不列颠，而且造福印度民众！
在他的心目中，基督教的信仰就是实现现代文明，而现代文明就等于大不列颠代表的文明方式和水准！
因此，他提出了一个宏伟蓝图——把这些印度人都变成咖啡色的英国人！
为了这个目的，他出兵占领邻国、取消大地主的特权，就都有了充足的理由——你们失去的比较你们得到，实在微不足道！
“咖啡色的英国人”，值得你们抛掉一切去换取了！
因此，达尔豪西总督决不会停留在夺取领土和兼并土地，他的最大努力从而也取得的最大成就，是把取得的各省变成现代意义的集权的各邦，在政治上具备了进一步英国化的基础。
由于他既信仰西方体制，又有管理才能，于是他首先着手开发交通运输系统；他特别注意到铁路的规划，利用他在伦敦贸易委员会任职期间所获得的知识，以此作为铁路建设的基础准备，