接着，平匪列车依次前往石人山、圣人垛、九里山，去解决那里的土匪。
因为这些绺子在伏牛上入口已经和天军打过一仗，他们中的许多人被天军捉了去，还依然没有归回，所以再次相遇，他们已经没有多少斗志。
石人山，位于楠召、松县、卤山三县的交界处，距楠召县城三十公里。
老远就看到山上有一块巨大的石头，形状很象一个人头。
牛魔王介绍说，这个山峰就是因为它，才有了现在的这个名称。
麦轲也从多功能地图上知道，石人山北面及东面陡峭，南面、西面坡度较缓，只有小路可达峰顶。
如果不是天军架飞车直达峰顶，拿下这样地形险要的山头必定伤亡惨重。
据说山中出产麝香、天麻等名贵药材，麦轲想着他的挂名徒弟唐四藏，他正好需要这些药材。
原来这绺子的匪首是力大无穷的石骆驼，打起仗来，死拼力气，全无敌手；应变能力却连常人都不如，结果在天军进入伏牛上的那一仗上，将他活捉。
现在的替换匪首姓姜，人送外号姜光头。
他勉强顶住了天军的进攻，坚持到麦轲等人的到来。
这里是牛魔王的地盘，他上去一照面，这个绺子全体，二话没说就归降了。
接着列车前往圣人垛，该山位于楠召县城北十七公里处。
面北观此山，如两人立于群山之中，故称“圣人垛”。
大圣人垛位于西部，小圣人垛位于东部，山脉走向为东西向。与大红岭、摩天岭、跑马岭等山峰构成境内主干山脉之一。
这绺子的首领是圣人屠，按他自己的解释。这个名字有两个意思，一个他连圣人都杀，只要他觉得该杀。
另一个人他要做一个杀人的圣人；也就是他的杀人，都是圣人的作为；只要符合这个标准，他杀的人越多，他的圣人等级也就越高。
这座山峰的匪首是吴运的势力，因此吴运再次出马。
这次吴运终于转运了，成功地把他们收服。
这是他的第一例，把匪徒转化成天军的属下。
结果很完满，但是开头也不是很顺利。
圣人屠起初并没有同意投降。而是和吴运打赌，说是要和吴运打一场，他输了就降，赢了就不降。
在他的印象中，他赢吴运十拿十稳！他这样提出要求，实际就是拒绝投降，只不过稍微委婉一些。
结果。他最得意的功夫铁头功、流云袖，只在吴运手下走了一招，就被吴运制服。
惊骇万分之下，他不得不降了。
下一站是九里山，古称韩信山，世传韩信曾屯兵于此而得名。
又因主脉自西北向东南延伸约九里，故称九里山。
此山位于云阳镇南五公里处。西与太子山相峙。构成险要的关隘口子河。
这绺子土匪的头领名叫九头龙，拿手功夫是弓箭。从大到小，形状各异，共有九把！
他从伏牛山口逃脱，刚回到圣人垛，天军就追而至，本来他还想做困兽犹斗，无奈他的属下已经丧胆。
正在进退两难之际，吴运等人到来。
这里也是吴运的影响范围，自然由他出马，拿下这个绺子。
现在吴运已经经验丰富，一番威胁利诱，软硬兼施，九头龙也就顺水推舟，投降了天军。
下一站就是就近的官山，位于云阳镇北不到三公里处，相传古时候有许多王侯死后埋葬在那里，故有此名。
官山主脉为东西走向，山顶似马鞍，主峰海接近四百米，鸡河从西山脚流过，山清水秀，风景宜人，有金马仙凤之誉，为古南召县八景之一。
因为山势不高，无险可守，所以原来的天军基本上就解决了问题，
麦轲等人到那里一看，战斗已经结束，他们没有停留，继续赶往下一站。
前面就是演艺山，位于南召县城东北二十二公里处。
古称燕尾山，因两主峰突起似燕尾而得名。
又传东汉刘秀起义军曾在此山屯兵演武，故名。
虽然这里的地形也没有特别有利于防守之处，这里的绺子却颇为不凡，研究和排练出一个比较有效的防守体系。
这两个山头互相呼应，天军攻左边，右边匪徒给与支援；天军攻右边，左边的匪徒也是如此；两边一起攻，他们又从半途出现，显然地下也有通道。
坑道战？麦轲到这里一看，不由乐了。
看到随着第一波天军来的混合特种队，已经在寻找那些地下坑道，麦轲立即命令自己带来的混合队前去支援！
这里的土匪很大程度上，依靠这些坑道，很到程度上取得了攻防的主动权，麦轲的目的，就是在这方面，压制敌人，甚至通过暗道，直接突袭到山顶。
给他们来个成也萧何，败也萧何。
这里的匪首是一个离家出走的张衡世家子弟，名叫张天幽，心高气傲，虽然也属于牛魔王的势力范围，但是并不是很买帐。
今天就是，天军一到，麦轲派遣了混合队深挖洞以外，也让牛魔王前去说项。
张天幽很给面子，把牛魔王迎了上去；但是一谈到归降天军，他就断然拒绝。
然后，不管牛魔王如何软硬兼施，张天幽愣是油盐不进。
唯一可取之处，就是尽管他拒绝的干脆，对牛魔王还是客气，以礼相待。
也就在这个时候，天军的反坑道作业已经大功告成，悄悄地进入了张天幽和牛魔王会见之处。
张天幽感觉