中国的年，要赶两趟热闹。一是除夕除旧布新，大年初一喜迎新春；其二，便是正月十五闹元宵……
元宵节到来，元宵和汤圆到底有什么区别？
做法不同
汤圆是包出来的，表面看起来比较光滑一些，那么馅料的种类也是非常丰富的，那么也是偏软型的，除了许素安们常见的豆沙等。
甜味馅料以外还有粗粮以及水果等，甚至还有肉馅儿的汤圆儿那么可能说是天仙，荤素都是各种各样口味的都有。
成人的那么元宵就不同了，他不是包出来的，而是滚出来的看起来表面非常的粗糙，而且他的笑料一般都是豆沙黑芝麻等的馅料，胃口可能比较单一，那么口感上可能吃起来便宜，味道也是比较甜的。
元宵是中国人的传统小吃。用黏黏的糯米磨出黏黏的糯米粉，再加上黏黏的芝麻馅、豆沙馅、枣泥馅，这黏黏的元宵啊，就黏出了一份对亲人黏得化不开的思念和祝福。
也许人们并不是为了吃元宵而吃元宵，而是需要这种热气腾腾、黏黏稠稠的亲情、乡情的氛围——在这里他们找到了回归、团圆的感觉。忙忙碌碌的人们，此时可以把肩上一年的工作重担放下，让自己的心放一天假；上学的孩子们，今天也可以把笔和本子黏上封条，让自己不停运算的大脑休息；老人们看着说说笑笑的满堂儿孙，那种满足感堆满了嘴角，也许他们听不懂年轻人在谈论些什么，但只要看到孩子的笑就是最大的幸福。
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丰子恺说，元宵过后，年就算过完了。
这无须考证，这年过的好坏的程度。
只看，有没有快乐起来，元宵节不仅是上元节，而且有古老的习俗。
如今元宵的味道变化多端了，鞭炮不再有强调的口吻。
只有元宵在等一句对白，社火耍狮子、踩高跷、舞脑高。
鼓弦在塞上老街响起，呼和塔拉焰火秀。
是啊，年过完了，心气的锣鼓震天，还有那么多人要活。
欢快的舞蹈，热了冰冷的心，人流向前，踩不住年的尾巴。
日子不该被昨天伤害，那些灯笼照亮模糊的身影。
突然间醒的狮子，灵魂在廊檐落下，满夜的沉重。
月影梳理人影，将军、三娘子就坐在玉泉井的守护的边上。
真正的老綏远夷为平地，昨夜的雪和尘埃覆盖一切。
现在空转的是相逢一笑的汤圆与酒，在大昭寺的牌楼下缔约，废除了年的距离。
老街的烟火味道，玉泉井流水有韵，述说一段古老的传说。
听话听音，锣鼓听声，许素安知道今天一定比昨天重要，元宵节的锣鼓一停。
年就戛然而止了，弯腰，把时间扶起，日子，日子，流动的水一样。
许多的欢乐留在这个元宵节前夜。歌声扑面而来，马匹奔驰而来。
盖过金碧辉煌的大昭寺喇嘛闪烁其词的诵经声，歌声在古树的枝丫上闪亮，一直把月亮唱落。
把黎明喊出来，赏月，观灯，踏歌，但许素安从冥冥中感到，还会有更多次遇见。
经过遍布传说的旧城，流向天空，许素安不是一个缄默的人，此时，在此地。
像古道的驼铃，走西口的马匹，田野上的麻雀、喜鹊、玉米一样，放声歌唱吗。
走在城市的中央，一个又一个地秀灯笼的样子。
阳台的一盏灯笼，遗落几道光亮。
有时，若隐若现的月光，被它们收进火热的胸膛里。
环卫工曾经跪伏铲雪的路沿，只有一片陈旧的积雪。
今日雨水，没有雨，雪已息，不打灯笼，在风里泅渡，寻风追雪，骨头长出青盐。
听着鞭炮响和孩子的呢喃声，摇摇晃晃，拾起几串诗句，放进许素安独醉的心上。
……
过完元宵，年才算结束。
就像一条刚刚起网的鱼，年节是鱼头，元宵是鱼尾，头动尾摇，活蹦乱跳，生动无比。
就像一个以亲情为心的圆，年节是上半圆，元宵是下半圆，两下相加，就更完美。
承接着年的喜庆与祥和，带着一盏盏美丽的花灯，元宵节来了。
这一刻，正是春天的列车时，回暖的大地，残冰消融，草长花开，生机勃勃。一个个美好的心愿，应着夜空星星点点的希望，就这么被点亮。
延续着年的温馨与芳香，带着一只只晶莹的元宵，元宵节来了。
这一刻，正是365里程再次铺开时，生命的旅程，青春飞扬，激情澎湃，朝气盎然，一个个美好的祝福，随着人们五彩梦想的腾飞，就这么圆满起来。
元宵节来了，又是一个普天同庆的日子，人逢喜事精神爽，锣鼓敲响人们的开心，爆竹炸响人们的欢呼，礼花缤纷人们的喜悦如春雷般响亮，整个神州大地呈现一片欢乐的海洋。
元宵节来了，又是一个家家团聚的日子，人们满心满眼里高兴，张灯结彩，为生活营造一份浪漫，人们情感交融，尽享亲情的温暖；人们把酒言欢，尽享生活的甜蜜，此时，圆月正亮，满眼皎洁，照亮春天的笑脸，春风正轻，轻轻摇曳夜色温柔，千家万户在都陶醉在美满的幸福里。
坐着民族传统的大船，披着新年明媚的春光，元宵节龙腾虎跃来了，带来的花灯有多美，人们未来的日子就有多美。带来的元宵有多甜，人们未来的日子就有多甜。
在许素安的眼中每一年的元宵节，都拥有着各种色彩的属性。
这样的缤