TXT下书>军事历史>温水煮大明>二百六十七、洞房

这时候后院喊一声:“新娘子出来了!”王枫赶紧回避,揉着肩膀就到外面等……其实他进来敬酒都是不应该的,只是一想到人家毕竟千里迢迢的过来,要是连声招呼都不打,就把媳妇接走了,实在是不当人子。所以就进去了,好在谁也不敢说他啥。

赵彤云蒙着大红盖头从后院出来,这时候该由娘亲喂上轿饭了,寓意不要忘记哺育之恩。但现在只能由大舅嫂端着,喂了,只是这样一下子让她心酸,泪水止也止不住。

等到吃完了上轿饭,赵彤云给代替父亲前来的哥哥磕头,一直表现比较高兴的大舅哥,终于也哭了,别过头去道:“上轿吧,好好的过日子。”

兄妹俩哭一场,姑姑和舅妈扶着哭成泪人的赵彤云,走到大门外,到了轿子前,姑姑哭道:“囡啊囡,侬抬得去呵,烘烘响啊!侬独自去呵,领一潮来啊!”舅妈也哭道:“侬敬重公婆敬重福,敬重丈夫有饭吃……”

这让在一边当摆设的王枫十分不爽,心说:‘那是我媳妇哎,我能虐待吗?’

尽管是依依惜别,但新娘子还是上了轿,坐定后就不能移动臀部了,这是寓‘平安稳当’意。

又有一位女方的福全妇人,将一只焚着炭火、香料的铜脚炉搁到新娘子的座位底下。现在冬天还好,要是夏天的话,非捂出一屁股痱子不可。

然后放炮仗,并用茶叶、米粒撒轿顶驱邪之后,终于可以吹吹打打起轿了!

花轿在街上通过时,又引得无数围观老百姓十分羡慕。

时间掐算的十分精准,花轿进入王家大门,正好是夕阳西斜,红霞满天的时刻。王家大开中门,奏乐放炮仗迎轿。

轿子落下,乐声戛然而止,担任傧相的便分立在大门左右,二人一个是‘引赞’,一个是‘通赞’。

只听引赞先道:“新郎伫立于轿前。”王枫赶紧从马上下来,依言站在轿子前。

通赞又道:“启轿,新人起。”轿门卸下,已经坐麻了半边身子的新娘,这才敢为不可查的活动活动腰,扶着喜娘的胳膊站起身来。

引赞接着道:“新郎搭躬!”王枫赶紧拱手延请自己的新娘,喜娘将新娘手中扎着大红绣球的红绸子,递给新郎子一端。

还是引赞道:“新郎新娘直花堂前。”二位新人便以那红绸红绣球相连,男左女右,沿着地上长长的红毡,进大门,直往正堂走去。

正堂前已经置香烛,陈祖先牌位。摆上粮斗,内装五谷杂粮、花生、红枣,上面帖着双喜字。

当引赞道:“新郎新娘就位。”时,两位新人已经站在供桌前。

通赞道:“新郎新娘进香。”便有人给新郎两束香,王枫就着蜡烛点着了,然后分一束给新娘。这时引赞道:“跪,献香!”

两人就给祖先的牌位跪下,随着通赞的命令叩首,再叩首,三叩首,拜了天地祖先。

“二拜高堂!”通赞道。

一对新人,便给坐在上首乐得合不拢嘴的父母磕三个头,王枫父母那眼泪啊,不争气的往下流,擦都擦不及。

“夫妻对拜!”王枫和赵彤云又互相三叩首!自此缘定三生!

“礼毕,送入洞房!”伴着这一声仙音,繁缛的拜堂仪式终于完成。由两个小儇捧着龙凤花烛在前导行,新郎执彩球绸带引新娘进入洞房。地面红毯上,却是铺着五只麻袋,新郎新娘的脚,都须踏在麻袋上行走。

踏过一只,男方的几个喜娘又递传于前、接铺于道,这就是传说中的‘传宗接代’!也有‘五代见面’的意思。

待把新娘送进洞房后,王枫只是稍座,便被一群婆娘撵出去,他得给外面的至亲好友敬酒……中午那些宾客基本上已经散去,只有关系特别近的才会留下来,参加这一席。

所以现在留在屋里的,都算是很亲的人了……

大家都知道他不能喝酒,也不想搅了王枫的洞房花烛夜,便一人敬他一杯,便放他去洞房了。

王枫从村子里走出,一出村子大门就看见李二牛等在那里,点了点头就往前走了,李二牛带着一个小队的家卫跟在王枫身后,另外有两个小队的家卫在宅院的外围负责警戒,至于院子里,倒是只有王炅叔侄二人,毕竟王枫手下很多,但是要是论到身手还是他们二人最好,一个暗劲巅峰一个暗劲中期的身手放在哪里都算得上高手了。

不过为了避讳,二人都躲在两座箭楼里面,那里是整个院子最高的地方,而且最好的是,站在里面只能看到外面,看不到院子里面,箭楼里有几杆线膛燧发火枪,子弹是手工打造的铜壳铅芯弹,当然只是子弹头,每一枚都要花费大量的人工打磨,算得上是此时的狙击子弹了,有效射程达到三百多米。如有必要还可以装上一门五斤火炮。

王枫来到正门前,那里站着的两排陪嫁丫鬟(不是通房)站在那里非让王枫念诗才能过关,好在王枫早做过这方面的功课,让人帮忙搜集了不少这方面的诗词,一一念了出来,有给每个丫鬟发了一封红包,每个里面装着一个银元,这些丫鬟这才将王枫让了进去。

进了大厅,上了楼梯,新房在二楼,王枫来到房门前,赵彤云贴身丫鬟笑嘻嘻的站在那里,问好之后说道:“小姐说了,今个你要专门为她做一首诗才能让你进这道门。”

又要作诗啊,王枫中了进士忙的脚不沾地的四书五经可是一下子都没有再翻过,不过后世描写美丽女子的诗歌


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