四面八方的寒气扑面。
蛇。
数不清的竹蛇。
秦伟东和陈园园大惊。
几十条竹蛇还能对付，万条呢？
竹蛇帮，到底是大帮。虽然在洪州名气不是很响亮，却有不小的实力。
在万蛇的外围，突然有几十支火把点燃。
几十支火把，把夜色映得通红。
几十支火把摇晃。
随着火光，万蛇很快组成了一个大阵。
玄襄阵。
这是一种迷惑敌人的假阵，队列间距很大，多数旗帜，鼓声不绝，模拟兵车行进的声音，步卒声音嘈杂，好像军队数量巨大，使用各种办法欺骗敌人。
三国时期诸葛亮入蜀主政平定南蛮之后之后，蜀军的主要作战对象主要是曹魏的步骑兵联合部队，作战地域主要为山地，而蜀国缺乏马匹，于是诸葛亮排练“八阵图”，八阵实际上是三国时代以前早已存在的阵法，孙子有八阵，孙膑在《孙膑兵法》中也有《八阵》篇，到了东汉作战训练中普遍使用八阵，诸葛亮从蜀国步兵为主力等实际出发，在原有的古八阵基础上创新真的阵法，绘制阵图，最终形成“八阵图”，用以训练蜀军。
所谓阵图，就是将阵法绘制成图形，画在锦上、纸上、地上或者用砂石堆砌，形成直观的实物，这就是阵图，诸葛亮纪录阵法的文字沒有流传下來，八阵图在唐代就已经失传，但是据说诸葛亮曾经垒石作八阵图，据说鱼腹江边的八八六十四堆垒石遗迹，就是诸葛亮所遗留的八阵图，结合关于诸葛亮八阵图的只言片语，进行合理模拟，现代兵家认为八阵是一种集团方阵，每个八阵都具有八个小阵分布在中央的中阵四周的八个方向上，八阵的中央是大将，金鼓旗帜，以及直属的兵马，这就是中阵，每个小阵都有天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇等代号，这就是《李唐问对》中的“阵数有九”的说法，所以宋代还有将八阵叫做九军阵。
而每个方向的阵编组为六小阵，中阵编组为十六小阵，整个大方阵共有六十四小阵，正好符合鱼腹江垒石遗迹的八八六十四堆垒石的数量，大方阵之后可能还有游骑构成的二十四小阵，一共是八十八小阵，这些小方阵可以是 骑兵、步兵、车队，由几十到几百不等组成，前排为弓弩手、中间为长兵器手、后排为短兵器手（有时排列顺序也不同）八阵为了迟滞敌人进攻，发挥蜀军弩兵的威力，在防御时还设置冲车、鹿角、铁蒺藜等障碍，诸葛八阵属于防御性阵型，好处是沒有部署上的弱点，任何方向遭受攻击，整体大阵不需要做出根本性的改变，一处遭到攻击，两翼相邻的阵可以自动变为两翼，保护支援遭受攻击之阵，但是缺点也是明显的，首先就是，这样复杂的诸葛八阵需要大量时间进行训练，而且机动性较差，为了保持阵型的完整，前进时不允许奔跑，后退时不能猛跑，这就是《李唐问对》中的“以前为后， 以后为前，前无速度，退无遽走”，所以说八阵是一种防御性质的十分保守阵型，无大败，取得大胜同样也很困难，诸葛亮六出祁山，姜维同样多次攻打魏国，无大败也无大胜，不能说和蜀军采用八阵进行作战毫无关系。
但是以上仅仅是诸葛八阵的基础或者原型，因为依靠这样一种僵化的阵型，以蜀国薄弱之力与曹魏抗衡几十年无大败，就仿佛并不可能，而与其传颂了千年的诸葛八阵地位也不相称，而且作战地域属于山地环境，而八阵更适合于步兵在平原作战，所以，诸葛八阵应该有许多变化，当阵地上有沟坎，林木等限制时，应该根据实际情况进行调整，而且行军时，进攻时应该有各种变阵，不过由于资料所限，更加深入的研究诸葛亮八阵相当的困难，而且所谓诸葛八阵不仅仅是作战阵型，而是通过“八阵图”的训练，将蜀军作战指导思想、编制、训练等渗透给蜀军……
万条竹蛇组成了这样一种奇阵。
几十个火把不断晃动，蛇群随之而变化。
竹蛇帮的确有过人之处。
“秦大哥，我们怎么办！”
“园园，别担心，竹蛇帮沒打算伤我们！”
“是吗？”
“应该是的！”
话虽如此，秦伟东还是有些担心，邪帮的事，有时是不讲规矩与法则的。
再说，竹蛇帮为什么要抓走陈园园的妈妈，暂时还不知是出于何种考量。
被万蛇包围在中间，寒气逼人，这种感觉，秦伟东就是在梦里都未曾见到。
陈园园更是不敢睁开眼睛，扑在秦伟东的怀内。
山顶突然响起了一阵箫声。
回旋婉转，箫声渐响，恰似吹箫人一面吹，一面慢慢走近，箫声清丽，忽高忽低，忽轻忽响，低到极处之际，几个盘旋之后，又再低沉下去，虽极低极细，每个音节仍清晰可闻，渐渐低音中偶有珠玉跳跃，清脆短促，此伏彼起，繁音渐增，先如鸣泉飞溅，继而如群卉争艳，花团锦簇，更夹着间关鸟语，彼鸣我和，渐渐的百鸟离去，春残花落，但闻雨声萧萧，一片凄凉肃杀之象，细雨绵绵，若有若无，终于万籁俱寂。
随着箫声，从四面八方又涌过数不清的竹根蛇。
绿幽幽的，铺天盖地。
有谁见过如此多的蛇。
这次來的蛇数量大约与前次相同。
又是万条蛇。
这万条蛇在先前的万条蛇外围，又组成了衡轭阵，与长蛇相似，采用多路纵队并排的形式