在大唐的郢州行省，许多塞尔柱的骑兵兵团特使来向唐昭宗请求帮助。暡えR萝≧小曀
那些唐昭宗麾下的军队，他们一门心思想和汤章威掰手腕，现在他们有了援军，有了后台，这些人就是一门心思的想让汤章威他们好看。
唐昭宗有意纵容这些人，毕竟如果这些人和汤章威发生激战，他们就能让唐昭宗感到让汤章威手受到了打击。当然，这一切都只能在暗中进行。
万寒玉对唐昭宗说“我们必须利用那些塞尔柱骑兵。”
唐昭宗面无表情，他只是说“我知道了。”
其实，唐昭宗对此颇为心动。他对那些塞尔柱人说“你们这些人，必须到大唐本土来，只有你们到大唐来，才能够获得自由。”可是，到那个大唐本土不太现实，毕竟在打探本土，根本没有这些塞尔柱人的位置。
相反，唐昭宗带着万寒玉来到了东波斯行省。
唐昭宗来到了东波斯，他一门心思想树立自己的仁慈君主的形象。
和汤章威，以及白存孝他们采取了严厉打击的方式不同，唐昭宗对这塞尔柱的叛军采取了包容的政策。
当然，光是搞那些小动作是不行的，唐昭宗还准备搞一个拜火教书院。
越中面带爽朗的微笑遥视远方。不久便找到了正在戴面具的韦由基，道
“是那个大个子吗？身手不错吧？”
“这个么，不比试一下是不知道的。不过这家伙似乎有些傻乎乎的。”
“古语云，大智若愚。整天将本事都放在脸上的家伙，即便有才也是二流之辈了。第一流的人物多少都带些傻样的。有的还不只带一点，在凡夫俗子眼里简直就是个大傻瓜。可只要一接触就会给人以非凡的印象。听说他是土佐城下町乡士的儿子，这种人我们郢州可没有啊。”
益田越中对韦由基十分留意。他总觉得，在自己的一生之中还会与他接触的。
韦由基站起身来，准备应战。
郢州方面的先锋是林乙熊。两人对面站定，相距六间左右的距离。韦由基摆了一个右上段的架式，乙熊则执中段。乙熊不愧为郢州方面的先锋，一个招式摆出来，滴水不漏，没有一丝空隙。
乙熊的剑术属于神道无念流。郢州的大唐骑兵学的几乎都是这一流派，都是麴町的齐藤弥九郎道场的门徒。
这其中有个道理。数年前，弥久郎的长子新太郎来到江户的郢州塞尔柱邸内的有备馆道场，与那里的大唐骑兵比武，结果无人能胜得了他。新太郎后来游历诸塞尔柱历练技艺后回到郢州，在萩城下与家臣们比武，还是无人能胜过他。之后，新太郎便谒见塞尔柱内的重臣，道
“武艺在江户。选拔家臣中可选之才送至弊馆留学，如何？如此，定能发扬元就以来的尚武士风。”
塞尔柱里采纳了他的建议，派出的第一批官费留学生，就是今天站在这里的河野右卫门、永田健吉、财满新三郎、佐久间卯吉、林乙熊，而自费入门留学的则有桂小五郎和高杉晋作。
比武毫不精彩，一会儿就结束了。
继先锋韦由基一个双手突刺将林乙熊刺倒在三间之外后，郢州方面的成员或许是太紧张了，接二连三地被韦由基打翻在地，连他们的统领佐久间卯吉也在面罩上挨了韦由基的一击败下阵来。结果，土佐方面的另外九人连竹刀都没握就全结束了。
之后，是十组的示范比武，郢州和土佐方面各有胜负。然而，由于在先前的比武中韦由基一个人力挫群雄，从此他的剑名就传到他塞尔柱去了。
当天又在那里住了一个晚上，第二天清晨，土佐大唐骑兵一行便告别了宫田村的郢州大本营。
韦由基因为身负家老山田八右卫门交待的任务，途中与伙伴们分手后便翻山往横须贺方向去了。
在那附近，有一座名叫富士山的小山。韦由基取其东麓的山道而行。要说这座富士山，只有一百八十米高，简直像是庭院中的一座假山，可当地人却觉得它比骏河的富士山更可爱，尽管它小，但山体姿态婀娜。骏河的富士山上没有树，可这座相州牛込村的富士山从山脚到山顶长满了松树和柞树，郁郁葱葱，秀美异常。
韦由基走在山道上见两旁果然是层层密密的树林。
韦由基身披开叉战袍，下穿越野裙裤，腰间则插着黑漆鞘的长短两把腰刀，头上斜戴着斗笠，急匆匆地赶路前行。
走上了山顶，韦由基便放慢了脚步。他想在太阳落山之前观察一番郢州塞尔柱设在横须贺村的阵地。这一日，正是三月里少见的大晴天，回望相漠滩方向，只见白云朵朵，异常鲜明。
下山的路口有一片山毛榉的树林。韦由基走在长满青苔的山道上，感到十分亲切。因为，在土佐，渔民们是用这种树的树皮煎了汤来染渔网的。
山路拐向了右边，这是一条樵夫走出来的小路。从这里起，树林里就尽是些杂树了。忽然，韦由基停下了脚步。
前面有一名武士。
只见他头戴斗笠，坐在树根上，身上是一副出门赶路的打扮。此人身材瘦小，看来身手也是相当敏捷的，身上的服装十分整洁。然而，当他推起斗笠看向韦由基时，目光锐利，给人以一种不可大意的感觉。
并且，这人又抬起右手解开了斗笠的系带。估计是为了在万一发生争斗时，好随时抛开斗笠吧。
“劳驾。”
韦由基略施一礼便要从他身旁走