TXT下书>都市现代>绝代战神>(1225)无相神功

少林寺毫无征兆地派出“一佛”莅临“青檀山”,这是什么意思?想向武林发出什么信号?

很多以前依附于公孙家族的门派看到少林寺来人,又萌生希望,都像打了鸡血一般兴奋起来。在他们看来,“一佛”亲自出马,绝不仅仅是拜访“青檀山”这么简单。少林寺号称华夏武林的“泰山北斗”,雄居中原,号令天下,还不会把偏安川中的“青衣门”放在眼里。

惠仪师太、云鹤真人以及武当派三位殿主清渊、清枫和清虚,当年都见过“一佛”,也有幸参与了五十年前那场号称武林绝响的“华山论剑”,惠仪师太名列“武林四凤”之一,又同是佛门中人,与“一佛”的缘分更深。至于纪瞻和林晚熙等人,出道之时“一佛”已经退隐,五十年来,“一佛”的名声如日中天,无人撼动,成为华夏武林的传奇,有“武圣”之誉。纪瞻等人一路走来,都把“一佛”当成人生的楷模,对“一佛”有一种发自肺腑的膜拜和敬仰。

没有人清楚“一佛”的实际年龄,据保守估计,也得百岁开外。没想到出现大家面前的这个老和尚,慈眉善目,身形矫健,龙精虎猛,哪有半点儿龙钟之态?

云鹤真人和惠仪师太等人首先向“一佛”见礼,钦敬道:“五十年前,我们有幸在华山之巅目睹大师的绝世风采,没想过数十载过去,大师依然音容如昔,看来大师的‘无相神功’已练至真佛之境,我等恭喜大师!”

“一佛”合掌笑道:“佛经云,‘凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。如如不动,不取于相’……可惜,老衲面壁数十载,也未能达到我佛‘诸相非相’的境界,实在愚钝之极,又有何喜可贺?”

傅宸雪站在惠仪师太和林晚熙身边,微微一笑,并未出声。他第一次见到“一佛”,对于这个延续华夏武林五十载传奇的人物可谓知之甚详。身为军中战神和“ms”核心成员,他有着一般人难以想象的情报渠道。说实话,他并未把这个老和尚放在心上。

“一佛”慧眼如炬,岂能觉察不出傅宸雪的神色变化?其实双方一见面,他第一眼就认出傅宸雪。这个年轻人果然与众不同,渊深似海,浩如星空,浑身上下没有任何气息波动,就像天上的一片云,云下的一缕风,风中的一粒尘,自然得让你几乎感觉不到他的存在。而他随随便便往那里一站,便如风入长天、水融大海、云归岩岫,自自然然地融入这一片天地之中,让你有一种“恍兮惚兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物”的怪异感觉。

“一佛”内心掀起滔天巨浪,他自忖以他如今的境界,恐怕也无法达到傅宸雪那种“恍兮惚兮”的地步。武当到底踩了什么狗屎运,竟捡到傅宸雪这个逆天妖孽?在少林寺时,他听到过有关傅宸雪的种种传闻,以为不过是世人以讹传讹,道听途说而已。毕竟一个二十多岁的毛头小子,就算从娘胎里开始习武修道,又能厉害到哪里去?哪知一见之下,傅宸雪在他心里的形象完全改观。

所谓“知己知彼,百战不殆”,你清楚自己也清楚对手,才能战而胜之;你若连对手的深浅都看不出来,凭什么和人家打?又靠什么取胜?一时之间,“一佛”感到一种深深的悲哀,为自己,也为少林。对于自己此行的使命,他心里第一次生出无力之感。

“一佛”历经百年沧桑,定力远远超出常人,内心掀起惊涛骇浪,脸上依然不动声色,他转向傅宸雪,笑问道:“想必这位小施主就是傅宸雪公子吧?”

傅宸雪上前见礼:“晚辈傅宸雪,见过‘一佛’大师!”

“一佛”合掌还礼,问道:“傅公子博闻强记,有经天纬地之才,请问施主,老衲刚才的话可有不妥之处吗?”

傅宸雪微微笑道:“大师佛学精深,言出法随,岂有不妥之处?晚辈刚才听大师谈及《金刚经》,偶有一些感悟而已。”

“这是真的?不知傅施主有何感悟?能否赐告一二?”

“‘赐告’二字不敢当,在大师面前谈佛学,无疑是班门弄斧。适才大师言及‘诸相一切法,无我无人无众生无寿者……离一切诸相,即名为诸佛’,晚辈以为诸相非相,是为无相。得之我幸失之我命,得之何喜失之何忧?若‘取相分别,情执深重’,又如何达到‘无相’之境?佛说‘一念愚即般若绝,一念智即般若生’,若能一念放下,又何愁不能立地成佛?”

众人都倒抽一口冷气,没人想到傅宸雪敢跟“一佛”辩析佛理,难道武当弟子诵的不是《道德经》,而是佛家的《金刚经》么?

“好个‘取相分别,情执深重’,老衲受教了!”“一佛”长眉耸动,目she精芒。他没想到傅宸雪仅凭一句话就能窥出他修习《无相神功》的缺陷。作为一代高僧,“一佛”精通佛理,具大般若,悟透生死,岂不知“取相分别,情执深重”的道理?又古人云“知易行难”,凡事明白道理是一回事,真正做到又是另外一回事。他苦修百载,依然无法突破《无相神功》最后的桎梏,说穿了就是做不到“一念放下”。五十年不出少林山门,他禁住了足,却放不下心——放不下名,放不下利,放不下庇护一生的少林寺,如何能做到“万般自在”?

傅宸雪的话犹如黄钟大吕在“一佛”耳边回响,震惊之余,他对于傅宸雪的看法又无形中提升许多。小小年纪身具大般若大智慧,这


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