这个人不是别人，便是在世界古代史上十分著名的——阿育王。
意译无忧，故又称无忧王。阿育王是一位佛教徒，后来还成为了佛教的护法。阿育王的知名度在印度帝王中是无与伦比的，他对历史的影响同样也可居印度帝王之首。
一生的业绩他一生的业绩可以明显分成两个部分，前半生是“黑阿育王”时代，要是经过奋斗坐稳王位和通过武力基本统一了印度，在约前261年征服羯陵伽国有十五万人被俘，十万人被杀，死伤数十万。继而，除迈索尔地区外，统一印度全境。据说，阿育王由于在征服羯陵伽国时亲眼目睹了大量屠杀的场面，深感悔悟，于是停止武力扩张。
后半生是“白阿育王”时代，在全国努力推广佛教，终于促成了这一世界性宗教的繁荣。其统治时期成为古代印度历史上空前强盛的时代。使佛教成为国教，也没有迫害其他教派，相反对婆罗门教和耆那教也予以慷慨捐助。由于阿育王强调宽容和非暴力主义，他在民众的欢呼声中统治了长达四十一年的时间。
阿育王的统治是不巩固的。各个地区在政治、经济、文化上都有很大的独立性。因此，这个靠武力统一起来的国家是不能长期维持下去的。尽管阿育王在后期推行了宽松的政策。孔雀帝国在阿育王去世后，很快就瓦解了，帝国内战频仍，尽管后几位统治者仍定都于原都城华氏城，继续保留着孔雀之名。
而这一世因为穿越的原因，赵佗竟然在征服南越之时，顺带手将帮助舍利输伽重新统一了，这也致使整个竟然完成了当年阿育王在位时都为达到的疆域。
而实际意义上现在的已经成为了南越王朝的附属之国，每年舍利输伽都需要向赵佗进贡，就好比这次一旦赵佗召唤，舍利输伽必须举兵来助。
好在此次赵佗只是让自己前去佯攻巴蜀之地，只是这山路崎岖，舍利输伽也是不愿前往，现在仍然只是刚刚出孔雀境内不远。
此时联军阵营基本已经解散，除了留下魏豹断后以外，其他诸侯基本也都开始撤军，这次联军看似没有解决任何事情，而且被吕布的大军在函谷关前抵抗数月，终究没有敲开这第一险关。
但是吴范却是策反了章邯，斩杀了王方，虽然因为赵佗的出现，让联军解散，但是自函谷关一战之后，天下的大事已经从秦军占据主导地位的时代，正式转变成为了各个诸侯并且逐鹿天下的事态。
其实吴范早已经有撤军的打算了，在函谷关下已经没有任何意义了，这样反倒是牵制吴范的发展，吴范不如趁机发展一下心得土地，既然有这偏安一隅的地理位置，不如趁机扩大自己，这才是王道。
更何况现在已经入秋，北方冬天天气寒冷，吴范双方也必然会修兵备战，可这联军基本都没有冬衣，更别对抗秦军了。
来到了这个世界的吴范才知道，后世的影视剧中都是骗人的，这个年代的根本没有棉衣能够御寒，冬天也没有像现在这样有大气效应，反而会更冷。
好在吴范植入了棉花，只不过，今年只是小批量的种植，大部分还是要以收取种子，培育更多的棉花为主，冬天是任凭哪个诸侯也是不敢，贸然开战的。
吴范也是收拾妥当之后，便也准备启程回琅琊，吴范临行前几日，吕布也曾率牛辅等人前来偷袭，但是荀攸早就有准备，非但没让吕布占到便宜，反倒是太史慈差一点斩杀了牛辅，幸而吕布拼死力战，否则牛辅早就成为了太史慈的双戟下的鬼魂。
和吴范一同启程的还有刘邦，吴范也是很乐意和这个汉朝的开过皇帝，探讨一下心得，虽然吴范厌烦刘邦的为人，但是不得不说刘邦手下的这些将领，吴范还是很喜欢的，趁机拉拢一下感情也是不错的。
章邯，马腾，张耳，陈馀，李良等人前来送别，吴范和章邯等人依依道别，虽然表面上剧都是难舍难分，但是任凭谁心中都是各怀鬼胎，魏豹得知吴范要回程，甚至连出面都没有，吴范也不和其计较，毕竟向魏豹这种作死的人，自然会有人来收拾。
吴范还刻意的看了看马腾的身边，以为会看到马云禄的身影，只是吴范找寻了半天也没有看到，自从上次被马云禄营救之后，吴范对于马云禄十分惦记，也许是那被撩起的面纱，增加了马云禄的魅力，吴范这几日脑海中闪过的都是马云禄的影子。
吴范也是特意拉着马腾的手，似乎话里有话的样子，但是吴范终究还是没有说出来什么，毕竟吴范虽然对马云禄十分中意，但吴范更加在意的是马腾现在在关外的一些动作。
吴范不想和马腾再有过多的交情，因为如果马腾和匈奴在继续这样纠缠不清，吴范和马腾之前便是迟早有这一战。所以吴范宁可放弃自己对马云禄的这一份感情，也不愿将来有一天匈奴的铁骑踏破中原的山河。
吴范只是有旁敲侧击了一下马腾，让其切勿引火**，马腾也不知道是佛听懂了吴范的意思，只是不住和吴范惜别。
其实马云禄马云禄是小说反三国演义的虚构人物，三国演义中绝无此人，吴范也不知道是为何会出现马云禄的身影，赵云有儿子，而且历史上对于赵云的妻子也没有记载，在小说中，赵云和他的老婆马云禄的般配程度不亚于吕布配貂蝉，周瑜配小乔。
马云禄的家世很厚，长得很漂亮，武艺又高强，父亲和兄长都很疼爱她。自然有很