举一个最简单的例子吧。今天这些都市人引以为傲的高速、快速、高架桥以及高楼大厦，这些都是社会文明进步以及财势发展的象征。但是就在这些繁荣文明的背后，往往都隐藏着一些不太文明的诡异规矩。
比如建筑，中国建筑设计可谓源远流长。几千年来在中国随便哪个地方都会发现几处令世人惊叹的建筑艺术。这其中有一处举世瞩目的建筑，它一共有过两代主人，一个姓朱，一个姓爱新觉罗。
没错，那就是紫禁城。这座令世界为之震撼的建筑在当初修建的时候，诡异复杂的异术成分几乎都可以用神话来形容了。当然，这得归功于它的主人地位之显赫。
现今社会虽然不会再有紫禁城当初那样天兵神将齐上阵的玄幻色彩，但是但凡有工地动土、打桩，也都还是必须要先放炮，甚至是要拜神，还要去找一些‘专业人士’去算算哪一天动土最吉利。这一点，即使是官方的施工队也不会例外。这是不是本身就已经有了一些神异色彩了呢？
要说起这个规矩的起源，那就要追溯到建筑神明鲁班了。那个时候建桥修路经常会遇到打桩打不进去、甚至是盖到一半无故倒塌的现象。那老百姓们就开始绞尽脑汁想办法，当什么办法都行不通的时候，老百姓自然而然的会把希望寄托在神明上。
然后就在鲁班的指点之下，找到了一个血腥残忍却十分有效的办法，那就是打生桩。将童男童女当桩子活活埋进去，之后再动土打桩。这样建筑过程就不会再有意外了。虽然听起来是极其惨无人道，可要命的就是这种办法居然百试百灵！
世易时移，随着人类的发展和道德的进化，都开始意识到了这种方法的残忍。而且除了那些权势熏天的大楼大桥，一般人想用这种方法也做不起不是么？于是慢慢就有人开始转变了这种办法。比如用活牲口来代替童男童女，再后来是用肉食祭品来代替，最后逐渐演变成今天最为普遍的放炮。
其目的主要就是为了提醒一下，那片土地下的‘居民住户’们，我们这就要动土了，麻烦您让一让啊。动人家的地方，在人家地盘上修路建桥，你总得通知一下不是么。而且无论是怎样的动土，都会破坏当地土地的风水。轻则触怒怨灵事故频发，重则天灾**厄运连连。所以但凡大兴土木，都必须得有一些必要的‘措施’。
除了建筑以外，像这种例子还有很多，都属于心照不宣的秘密。华夏五千年泱泱大国，历史实在是太久远，传承下来的东西也实在是太玄奥。不是一两个戴眼镜的科学家随便一句科学就是真相就能解释的。有些东西祖祖辈辈世代相传早已变成了一种习俗，甚至是真理。这一点，无论官民都是一样的。
所以，秦震十分理解，在避免自己打自己耳光的情况下，有些手段或者行动需要在暗处进行。这大概就是羽东所说那些神秘部门的本身意义。
&你的意思是，这个日记上的队伍，就是你说的那个神秘部门的人了？那他们的任务是什么呢？”秦震直截了当的问向了羽东。
羽东想了想，然后缓缓说道“他们的任务很艰巨也很复杂，就是在西域这片沙漠里找三样东西。一块玉，一片树叶，一处宝藏。”
大家的表情第一次在惊诧程度上变的和秦震顾杰差不多了，好像他们也都并不太清楚这里面的事情。而秦震听的也是越来越迷糊，羽东他说的这三样东西根本就哪都不挨哪，完全是天上一脚，地下一脚啊！这到底是哪位高层的奇思妙想？
羽东定定的看着秦震那迷茫困惑甚至略带痛苦的表情，并没有接着往下说，而是故意等着秦震发问。
对于秦震来说，这就是羽东他最欠抽的地方！看着自己被好奇心所折磨的样子，他似乎很是享受！！于是秦震这会压住了情绪问道“你说要找一处宝藏，我理解。你说要找一块玉...难不成是和氏璧吗？什么玉犯的着军方费尽心机的寻找？好吧，就当是在挖掘中华精髓文化，这玉我也勉强接受了。但是你说要找一片树叶，我可就没法听得懂了！这茫茫大漠里，能找到棵树都不容易，要在这里找一片树叶？这不是疯了吗？”
羽东似乎是很理解秦震此刻强烈的反应，于是笑着点了点头，等秦震说完了，他才继续说“这听起来确实很疯狂。但是更疯狂的是，这三样东西的重要性正好与你所能接受的程度相反。”羽东一边拿烟，一边顿了一下接着说“这三样东西最不重要的就是那批宝藏。其次是那块玉。最重要的就是那片树叶。”
这时候的顾杰也是实在忍不了了，催促着羽东赶紧往下说。再这样听下去非得急出个心梗脑梗不可。
羽东也不反对顾杰的提议，一边出神的看着篝火，一边接着往下说“那批宝藏指的是西域曾经鼎盛繁荣，后来神秘消失了的古国宝藏。比如精绝、大宛、楼兰、于阗等等。之前我们说过，仅斯坦因一个人，就从西域这片荒漠中带走了无法统计的珍贵文物。这些文物绝对是无价的，它凝结着一个消亡文明曾经创造出的灿烂成果，更是现今研究西域古国消失原因的重要依据。
斯坦因发现的佉卢文简牍，就是楼兰、精绝这些神秘古国真实存在过的证明。这些公元前3世纪孔雀王朝阿育王时期的文字，到了公元4世纪随着贵霜王朝的灭亡，也就随之消失了。它变成了无人能识的死文字。但正是因为这些