“听众朋友们，现在是和风专访节目时间，下面我们请到了和风驻京办主任、驻京招商办主任苏太斌同志为大家讲解。”
和风的广告，是最不像广告的广告，每天都在聊和风的风土人情、和风的历史、少数民族的风俗习惯、饮食风格。
如今，又在说和风的另一件事情。
因为一八四到手，和风县的土地面积大大增加，所以可以大肆招募中原地区地少的农民。
广告是这样的：凡中华人民共和国公民，年龄在十八岁以上，都可以在和风去参加植树工作。去参加植树的公民，每年春天必须植树5000棵，存活率达到百分之八十以上。
作为对该公民的补偿，政府会给该一个公民十亩的土地。当然，连续工作五年以上，也可以在林业局上班，成为城镇人口。
同时，累计在和风植树存活五万棵以上，可解决一个家人的城镇户口，以此类推。
总的只解决前一万名，后面去的农村人口，则只能解决土地问题。
撂在后世，谁都不会把城镇户口当回事儿。这可是一九八二年，一个城镇户口对子女的参军、工作各方面带来无与比拟的优势。
一般的厂子招工，都是优先城镇待业青年。一个人有了子女。所有的心思都是放在子女身上的。宁可勒紧裤腰带，节衣缩食，都想为子女谋个好前程。
因为有了连续的报道，老百姓对和风已经颇为熟悉了。农村人，挖泥捧土，脸朝黄土背朝天，植树那不跟玩儿一样吗？
听了植树的介绍，还得两三个一伙儿，一个挖坑一个种树培土，一个浇水。
当下。在那些土地少的地区，已经开始议论了。
“杨老二，你想不想去呀？
“去哪儿啊？“和风，种树！哦，我倒忘了。你们家没有收音机。你说吧，你们家六个丫头。后面四个超生的。连户口都上不了。你们家连你们父母一起十口人才一亩八分地，够吃个屁呀！“诶？和风？经常听到你们说起呀。这样，来杆叶子烟，仔细说说。”
“和风啊，那在维省的北边，挨着苏俄。那边的气候比较恶劣。”
“说重点。那边有土地吗？”
“你们家老两口，你们两口子加上大丫二丫三丫，就是七个劳动力。一个人十亩土地，拢共七十亩土地。你要年年去种树。还可以有城市户口呢。”
“去的时候，路费那边解决吗？”
“嗨呀，解决。到县里报名，直接帮你们买火车票。到了乌市，那边有车子接送。”
“也就是说，我们去的时候，就只带路上的口粮就好了，房子呢？”
“住房政府给贷款啊，三正三拖的大房子，只要一万块钱。”
“这也麻烦啊，地种不完。”
“杨老二啊，我说你就是标准的二，你实在太二啦。到了和风那边，你以为还像我们这里一样拿着锄头扁担种地呢？那边啊，告诉你，都是机械化，播种、施肥、收割，不需要人动手。反正我不管你去不去，我是下定决心要去了。不说其他的，我儿子再过五年不就十八了吗？等我在那边植树五年，就可以帮我儿子解决城市户口。”
“去，哪个龟儿子不去！光是我们两家人去，是不是太孤单了点儿？”
“怎么可能呢？朱老七家的负担不比你更重？”
“走，我们去找他去。狗日的朱老七，他不想去老子绑他去！”
不像东北的农村，那里的土地不论亩，论墒。一般的来说，在东北，大墒十五亩，小墒十母。在这里，特别是在一八四公社，有足够的土地。但是，这里的土地论十亩。
没来过维省的人，很不习惯这边的叫法。譬如说，人家买东西，他们叫的是斤，其实都是公斤。
想到公斤和斤的区别，巫山想起来一件趣事。另一个时空里，他到街上买葡萄。那个时候，人民币的购买力也特别强，一块钱三斤葡萄。
他就问那个维族人：“这普通是无核的吗？”
可能是因为听口音是外地人吧，维族老乡随口用少数民族风味的普通话回答：“对，我的葡萄就是无核，一粒葡萄里都没核。”
巫山就问价格：“那你这葡萄咋卖的？”
维族人在买卖上还是比较公平：“一块钱三斤！”
“那麻烦你给我来一块钱的吧。”巫山颇为意动。
看到公斤称，他傻眼了，原来维族老乡给他的是三公斤。
交了一块钱，拿着就走，还以为占了便宜呢。
回到家，女友的弟弟玩味地笑道：“巫山哥，咱这里的都管公斤叫斤。”
几个人洗了就开始吃，这下，巫山傻眼了，葡萄都是有核的。
赶紧跑去退货，维族人不认账了，小舅子还和他吵了起来。
“我问你”巫山眼珠一转：“你是慕斯林吗？”
维族人一愣，跳了起来：“是啊，我是慕斯林，是真正的慕斯林。”
“哼哼！”巫山冷笑道：“我怀疑你根本就不是真正的慕斯林。在我看来，真正的慕斯林是不会撒谎的。刚才你明明告诉我这葡萄是无核的，怎么一买过去就成了有核的呢？”
维族人这下也懵了，悄悄地把一块钱塞了回来，低声说道：“行了，钱我不要。东西拿走。我求求你啦，今后还得在这条街上混生活的呢，你这么一整我咋过日子啊？”
少数民族，有时候比汉族单纯许多。一般的民族百姓，特别可爱。另一个时空里，受到境