所以石咏私心里，也盼着中华的计时法，也能有朝一日如西式的一样，更准确更精密些，势必能推动国人办事的效率。
“茂行说得在理，我这里记下了。”十三阿哥倒真是很认真，取了纸笔，匆匆在纸上写了一行字。
几个人又坐在一处，天马行空地各自设想了一番。石咏还建议了现在是生产自鸣钟，等自鸣钟普及了就生产装饰精美的怀表，等人们都习惯使用计时器之后，再让他们掏腰包买能轻松携带计时器，这样就可以赚两回钱。
他这个主意惹得旁人大笑，都赞石咏的确有做“奸商”的潜质。唯独石崇这会儿非常安静，估计正在暗自琢磨“计时器”、“自鸣钟”是什么东西，与他那西晋时候的“滴漏”、“日晷”都有什么不同。
薛蟠则非常大方地让出他薛家一位专门跑蒙古商道的管事，这人与不少蒙古行商有往来，对与蒙古人做生意非常了解。至于其他账房什么的，薛家更是大包大揽，不在话下。
末了，倒是贾琏小心翼翼地向十三阿哥开口：“十三爷，这桩生意，最后还少不了要十三爷出面，帮着宣扬一回。”
贾琏这人，不像薛蟠那样，自幼深谙经商之道，也不像石咏那样，算是半个搞技术的出身，但贾琏有一桩好处，能够设身处地，思虑比较周到。
贾琏的想法是：这自鸣钟做出来，走礼却不大合适，谁家愿意“送钟”呢？让各家各户主动买才是最好。所以，要让京中大户、蒙古王公心甘情愿地自掏腰包，且得有人“以身作则”才行。
作者有话要说：1本段引自原著第二十六回，原本是程日兴送给薛蟠的寿礼。