张衍在相觉等人发现造化之地若隐若现时，他也是同样看见了这里变化。
有所不同的是，他道法略高一层，却是记下了几处。
一般来说，造化之地在诸有之中的转挪是无法推演的，因为其轨迹完全遵循大道运转，除非彻底了然大道之变，才能知晓这些地界的下落。
但每一个大德通常只得大道一部，就算是他，气、力双身各是占据一部道法，也还远远不够。
但是既然现出征兆，却是可以试着找寻一下，若能撞上，那是最好，若没有收获，也不费什么工夫。
现在虚寂之中，缺裂越来越大，诸多伟力也是在反复冲撞劫力，不过由于上一次行动只能说是成功了一半，还有极多造化之灵伟力散落在了诸有之内，这里问题还没有解决，再行招引显然是不合适的，故而这一次没有人去刻意施为，
但似乎是前次招引引发了不少造化之灵伟力提前到来，这次却显得尤为谨慎，并未急着冲出。只是这一退让，那些大德伟力自是填补了上来，并往诸有之内渗透，所以这次到来的大德或许将不止两个了。
而另一边，相觉等四人所造的世域之中，微明望着缺裂所在，试图将自己那最后一点缺失的伟力牵引回来，以便能使自己圆满。
但他总感觉仍是欠缺了一点什么，没有办法做到此事，有心添加伟力，却又怕引动更多莫测变化。
他心底隐隐能够感觉到，这绝然是与当年造化之精破碎有关，因为几乎每一个归来的大德忆识都是不全，包括闳都也是如此，这或许唯有绝大多数大德归来之后才能获得解答了，只是那个时候，距离造化之灵正身落至诸有，恐怕也是极近了。
此时镜湖之内，先前由于造化之灵伟力的侵袭，随着天成法刻的陆续出现，对这里也是造成了深远影响。
演教提前得了上谕有所准备，可其他教派却是没有教祖通传，很快就尝到了苦头，不少自家门下弟子，都是改投入了造化之灵道法之中。
此法可谓直接给了他们通向大道的方法，只需挖掘自身便可，除了灵机之外，丹丸宝药也不是必须之物，还不用受教派束缚，这又何乐而不为呢？
德教、行教、罗教等教派发现这一点，明白这道法绝然会动摇他们的根基，立刻撤去与演教的对峙，转而倾力围剿修习这等道法之人。
而在这里面，自也是不管你到底是顺从造化之灵道法还只是单纯追寻己道。
某一处深谷之内，段业、史道人二人都是忧心忡忡，自从见得孟壶心界之中的道法后，为避开罗教追剿，他们藏匿在了荒陆深处教授弟子，轻易不出来露面，准备等到功行大成，有了自保之力后再去他界存生。
可是没想到，现在不止是罗教，便是演教、行教、德教亦在设法围剿他们，而且态度便是斩尽杀绝，只要一露面，那必无幸理。
倒是演教稍好一些，只要你愿意斩去关于造化之灵道法的识忆，并立誓此后再不与演教作对，那么就在可演教地界上存身。
可是未曾见到这等法门便也罢了，既然已是明了了大道方向，他们又怎肯这么轻易舍弃？
段业想了许久，道：“道友，我思来想去，不若去求孟护法如何？”
“孟护法？”
史道人疑惑道：“孟护法虽传了我等道法，可也不太可能为我等出头吧？况且我听闻，孟护法听闻被演教调离去了其余分坛，现在又哪里寻得到？”
段业却是目光炯炯，道：“可勾涵却是可以寻到，他也在我等门下修持过，多少也有一些情谊吧？求他向我等给孟护法带句话，想必不难吧？”
那勾涵当年其还是小童时，在他们门下修道，学什么都是一学便通，自觉教授不了，这才让孟壶带走，听闻并未被后者带走，直到现在还在脊阳分坛之内，且是被演教当做分坛护法来培养的。
史道人迟疑道：“可道友应该能够看出，那勾涵应当便是那造化之灵托生，这个时候与他交通，恐怕……”
段业狠声道：“若是不妥，我等立刻投奔演教，想来总能保全性命的。”
史道人想了一想，叹道：“那便试上一试吧。”
洪佑得了自己所需识忆，在凤鸣峡论道数月，便就告辞下山。
而今九洲迁至山海的玄门大派，他大部分都已是拜访了，下来本该是前往灵门了，不过为了填补那些忆识缺漏，还要去往余寰诸天一行，所以此处只能放在最后一站了。
下山之后，洪佑一路沉默不言。
冉秀书有些奇怪，道：“我观道友似有心事？莫非是参悟道法之上遇到什么难题了？可否说来一听？我或可帮着参详一二。”
洪佑沉声道：“此事我本也准备与道友提及，自得了陶掌门所赠识忆之后，我神意之中已是可以显现出那一位的形影轮廓，可道友也是见到了，那日我只是稍作观望，法身便差点因此崩灭，那么最后便是能够聚集出忆识形影来，那元蜃门的大灵碑果真可以承受么？”
若是两名修士之间层次相差较大，那么功行浅弱之人是不可以随意观望的。譬如若是不刻意显露身形，那么低辈弟子是见不到他的，且境界越往上去，这里差距越大，
元蜃门掌门虽是斩去了过去未来之身，自身功行极高，可是这件镇派法宝也不可能超脱凡蜕层次的界限，所以他担忧自己最后即便凝聚了识忆，也无法达成原先目的。