“那就来段窦娥冤的开头……简单明了！”沈一鸣走起舞台步的时候，心中已经有了要唱的曲目。
《窦娥冤》写的是一个孤苦无依的妇女窦娥，遭受无辜陷害，反被受贿的贪官判处死刑。
窦娥的冤情无处伸张，愤怒得指天骂地：
“地也，你不分好歹何为地；
天也，你错勘贤愚枉做天；”
还在临死发出誓愿：她的鲜血要溅在刑场的白绫上，六月天飘起漫天大雪，当地亢旱三年。
最初，窦娥只是一个发誓信守孝顺、贞节等封建lún_lǐ纲常的妇女，但残酷的现实把她推向深渊。
在法场上，她对天地鬼神发出了惊心动魄的控诉，实际是对黑暗社会现实的否定，突出地表现了她不可征服的反抗精神。
之所以说这段简单明了，并不是真的简单，而是通过抒发传递感情，更能表现出沈一鸣的表演水平。
“未开言思往事心中惆怅，
禁大娘你容我表叙衷肠。
实可恨张驴儿良心昧丧，
买羊肚要害婆婆一命亡。
害人者反害己徒劳妄想，
他的母吃羊肚霎时断肠。
狗奸贼逞强暴出言无状，
他把我老婆婆扭到公堂。
不招认实难受无情拶棒，
为此事替婆婆认罪承当。”
沈一鸣一开口雯时惊到了二师兄蒋振，就连师傅董奎生和师母杜丽攀都不由得竖起了耳朵。
《窦娥冤》考验不只是京剧唱腔水平，还有着舞台的临场表演水平，加上腔音感情的传递。
而沈一鸣的表现着实惊艳了众人，第一句开腔就将自己完全代入成了悲剧人物窦娥，让听者与之产生共鸣，能拥有这样水平的京剧演员，哪一个不是在戏曲舞台上磨砺了十年八年？还用得着去拜师吗？
在戏曲界拜师大概分为两种：一种是为了求名，另一种就是真正的想拜个好师傅学手艺儿……
但以沈一鸣表现出来的水平，完全没有拜师的必要性，要说是为了求名的话，董奎生的名气并不高，他大可以在戏曲界重新选个德高望重的师傅。
“你专攻的是男旦行当？”董奎生问道。
“男武旦。”沈一鸣补充道。他刚才只展现了自己旦角的唱腔，专业的武打动作倒是没有表现出来。
“男武旦！”闻听此言，董奎生和杜丽攀两人情绪略有波动，不由得走近多打量了沈一鸣两眼。
二徒弟蒋振和戏班子里的人都知道，师傅师娘这是想起了他们那个英年早逝的好徒弟秦凤梧，董家班男武旦之名，就算是在整个戏曲界也是声名远扬的。
在前几年科技产业刚刚流行，曲艺行业最悲惨的时候，多数戏园子解散的解散，关门的关门，董家班完全就是靠男武旦秦凤梧之名才撑过那段时间。
后来秦凤梧虽然死了，但因为那段时间的关门，方圆十里相互竞争的戏园子也少了，大家自然挑近的来，千禧园戏楼就这样死不死、活不活的，一直苟延残喘到了现如今，勉强能够做到养家糊口。
旁边扮戏的花旦，也就是丫鬟角色，跟另一位花旦小声的讨论道：“哎，你说师傅到底收不收啊？”
“不知道，不过收了似乎也不错，这样我们董家班剧团不仅多了一个貌美如花男武旦，与我们而言还多了一个干净帅气的新师弟。”
“不好好唱戏，整天就知道泛花痴！让师傅师母知道了，小心让你扮丑相唱女丑的角色。”
“当然花痴了，你都已经结婚了，自然不会理解我们这些女性大龄单身贵族的痛楚。”
“呵呵……”
“你真的决定好了要拜我为师？”董奎生问道。
“嗯。”沈一鸣点了点头。董奎生本来就是他的师傅，他现在不过是以另一种身份重归师门。
见沈一鸣如此决绝，又是个不可多得的戏苗子，董奎生看了杜丽攀一眼，杜丽攀并没有反对的神色，他自己也想收下沈一鸣，于是爽朗答应道：“好！”
“你虽然不是我董奎生唯一的徒弟，但却是最后一个徒弟。”董奎生这意思是不打算继续收徒弟了，要将沈一鸣当作最后的关门弟子收下。
“师娘，师傅这……？“蒋振愣住了，他没有想到师傅董奎生竟然真的动了收徒的念想，难道就因为沈一鸣跟去世的高徒秦凤梧一样，都是男武旦吗？
“既然是携艺拜师，磕头礼节就免了，演出收入直接按照出师的待遇分成，我也算是白捡一名义上的徒弟。”董奎生难得乐呵，殊不知这原本就是他带出来的徒弟，如今只不过换了一副面孔重新归来。
其实，在曲艺界正规拜师是需要四位师傅在场的，除了正式的师傅，还要有引师，保师，代师。
引师是引荐人，保师是保证人，代师则是能够代替师傅传授技艺的人。
不过考虑到沈一鸣是携艺拜师，所以干脆直接省略掉了其中繁琐的细节，收入以正常演出分成。
若是换作从零开始的新人，则是学艺期间在师傅家吃住，出师之前赚到的钱皆归师傅所有。
这是手艺行业的潜条例，沈一鸣前世自七岁拜入董奎生门下，吃喝皆由师傅全管，不过从第一次登台开始，头三年的演出费用也是全部归师傅所有。
但现在沈一鸣是携艺拜师，也就是本身就拥有能够上台表演的手艺，所以自然要略过这个流程。
当然，最基本的传承礼仪还是不能少的，董奎生虽然免去了磕头