“看来需要给你们解释一下军规了。”龙谦正se道，“各位以为军人最本质，哦，就是军人区别于普通人的是什么？”
“那还用说？有武艺呗。”鲁山大咧咧道。
“江湖豪客多有武艺出众者，他们绝非军人。”
“穿军装，有枪炮……”封国柱挠头道。
“各位现在也穿了军装，虽然是抢来的。枪嘛，也人手一支了，你们觉得自己是军人了吗？”
“不用考我们啦。”王明远道，“还是你告诉我们吧。”
“军人和老百姓最大的差别就是服从。服从是军人的天职。”龙谦高声道，“知道什么是服从吗？就是上级的命令一旦下达，哪怕前面是刀山火海，也会毫不犹豫，毫不退缩地冲上去！这就是军人。”
大家露出深思的表情。
“除掉那三条杀头律，我所拟定的八条军律，最主要的就是第一条。其余七条都是为保证第一条而实现的。做不到第一条，从个体讲，不是一个合格的军人，从集体讲，不是一支真正的军队。为什么这样说呢？就一支军队而言，牺牲是必然的，战争爆发了，个人不可能承担同一种任务，有打前锋的，有殿后的，任务有难有易，有肥有瘦，有时候就需要有人去冲锋，去断后，去送死，否则就不能保证整体的胜利。假如没有服从，军队必然解体。就像我们打的几仗，拿我们断后掩护大队撤离说吧，我们需要等到天黑后再撤，既为了大队争取时间，也为了我们安全撤出，这是必须的。可天门就那么点地方，人多了摆不开，谁去？总不能抓阄吧？所以守卫天门的部队就是为整体而牺牲，这是必须的，也是值得的。还有，老宋等人需要留下来照顾伤员，否则伤员就不会安心，他们有能跑的，就会不顾一切地跑出来，如果被官军抓了，就会招供主力撤出的时间，方向，主力就会面临极大的危险。但是老宋等人也就面临着死亡的威胁，好在一切顺利，老宋他们都活到了大家回山团聚，但你们想一想，如果老宋不服从我的命令，会是什么样子？”
“是这么个理。”周毅道，“其实大家也知道，不过没有你说的这么透彻。”
“好，我再说说为什么要列后面的七条。”龙谦坐下来，板着手指，一条条开始解说，“为什么不准私斗？大家都知道，就算是亲兄弟，也难免拌口角，为了分家产，兄弟反目的多啦。老百姓无所谓，不过是老死不相往来罢了。但军队不行。正如刚才你们所说，我们既有武艺，还有刀枪，如果一言不合便刀枪相见，这个队伍就难带了。张三与李四不和，抽个空子做了张三，但王五恰恰又是张三的朋友，好嘛，你敢杀我兄弟，等我找个机会，一定宰了你。这样一来，我们就不是军队，而是江湖人，是土匪。就算是孙德旺当家，也不准这样干！他是以兄弟义气规劝大家，但那是低层次的，不管用的。或许有人说，不至于换命嘛，最大打打架。万一打伤呢？这边要出发打仗，那边因私斗多出几个伤号？必须用军纪约束大家。当初暴秦剪灭六国，靠得是商君变法，商君变法的条令之一就是不准私斗，所以史书评价秦民，就是现在陕西甘肃一带的百姓们，勇于公战，怯于私斗。因为私下斗殴会受到法令的严惩。当然，不敢不等于不存在，大家在一起，总会有口舌，总会有矛盾，哦，就是会有各种冲突，出了矛盾怎么办？靠长官去调解，就是靠我们这些军官去做当事人的思想工作，帮他们解开疙瘩。”
“第三条主要是针对百姓的。刚才说了，我们这帮人绝大部分都是苦出身，请你们想想自己没上山落草前的境遇，只要没有完全坏了良心，就不用我多解释本条。其实这一条包含的内容很多，比如对待百姓，不仅仅是个不欺凌，不抢劫的问题，要将百姓当成我们的父母亲人，对他们要说话和气，买卖公平，有机会的话要尽量帮助他们做事，耕田，修路，盖房子，能做什么做什么。”
龙谦冷眼瞧去，见十几个人脸上的神se各有不同，但真正理解他的几乎没有，“我知道你们一定笑我迂腐，是不是啊？时俊？迂腐这样的话只有你这个读书人说的出来。但你们的心思我是清楚的，对老百姓这样，我们就不是土匪，而是菩萨。想的对，我们已经不是土匪了，自我们重编部队，我们叫蒙山军！而不是蒙山贼！兵与贼的分别不是我们自己说了算，而是老百姓说了算，他们会分清谁是贼，谁是兵！你们还会笑我，对百姓买卖公平，我们又没人发饷，从哪儿来钱啊？不抢不掠，自己也将自己饿死了！我让老宋告诉你们，自山寨被破，我们连番作战，并没有抢劫周围富户，更没有打劫穷户，我们手里的钱粮是多了还是少了？其实也不用老宋说，你们也清楚！所以，养活自己，并非抢劫一条路。以后我们也不是不抢不劫，而是不对一般的百姓抢劫，对那些横行乡里，为富不仁的财主恶霸，我不会客气。告诉你们，百姓绝非任人宰割的鸡鸭，当百姓发自内心地支持我们，我们将要粮有粮，要兵有兵。当百姓痛恨我们企盼我们完蛋，我们将寸步难行。蒙山寨之所以生存那么多年，是因为官府[**]无能，有灾不赈，有难不帮，只晓得收税派工，根本不管百姓的死活。如果朝廷将百姓当做自己的儿女，我们根本就没有立足之地，就算蒙山再险峻十倍，我们也早被官军灭了！你们或许不信，但我坚信