我这一声哭不要紧，院子里原本哭哭啼啼的孩子们都是被我吓得有点愣住了，季北川手里提着一张白纸对子，也是怔怔地看着我，好半天的时间方才反应过来，禁不住伸手抹抹眼泪，回身继续贴对子，没再管我了。
我哭了一会儿，感觉情绪并不是很饱满，主要是有些做作，没眼泪，随即只好起身对陈玉道：“陈阿姨，我们还是先布置灵堂吧。”
陈玉点点头，看着我道：“好，没事的，你心里别自责，这后面两天你忙着呢，要是真哭的话，估计能累死，你放心，不管你哭不哭，你的心意，胡大叔都能收到。”
“我知道，”我点头说道，随即也不知道为啥，居然真的有点想哭了。
陈玉把季北川喊了过来，然后我们三个人一起布置灵堂。
灵堂布置在堂屋里，先是在靠近门口的地方，摆一张长桌子，上面摆上胡大爷的黑白大照片，摆上贡品，中间是香炉，点上三根香，然后长桌子后面挂一道白布帘子，挡住帘子后面的空间。这样一来，灵堂算是布置好了，有人要来祭拜，进门就直接上香、磕头，然后孝子长孙在旁边跪着，负责答礼。
答礼，也就是人家给逝者磕头，说一些缅怀的话的时候，负责给人家回一个头，然后说一些感谢的话。
这些事情，我虽然没做过，但是以前在村里看得多了，感觉应该是手到擒来，不成问题。
至于那帘子后面还空了很大的空间是做什么的，很简单，放棺材的。
棺材要大头朝外，正对着门，然后棺材前面摆一条长凳子，上面放一碗熟米饭，米饭上十字交错插两根筷子，这叫做“尚飨（音想）”，也就是给死人吃的饭。
也因为这个原因，所以从很小的时候起，父母都严禁我把筷子交错的插在米饭里，说是那样做的话，非常不吉利，一开始的时候我还不知道这是为什么，现在总算是明白了。
准备妥当之后，陈玉在灵位前面扑了柔软厚实的褥子，又在旁边布置了一个软垫子，让我跪到垫子上试试看，我跪上去试了一下，感觉还可以，总之膝盖是不疼，然后我和陈玉说了，陈玉点点头，算是满意，告诉我说趴棚的时候就跪灵位先的褥子上，答礼就跪在软垫子上。
“当然了，这都是有人的时候，没人的时候你别老是跪着，累也累死了。没人的时候你就起来喝点水、歇歇脚，吃点东西。”陈玉对我说道。
“行，我知道的。”我对陈玉说道。
陈玉点点头，让我和季北川一起出去贴对联，回头早点睡，说是明天会很忙很忙。
我和季北川出来之后，陈玉把孤儿院的孩子一个个招进去，帮他们做了孝帽和白头巾。
在农村，老人去世之后，头上是戴孝帽还是白头巾，这都是有讲究的，一般来说，男的戴孝帽，穿白马甲，孝子长孙腰里系白绫，关系远一点的侄子侄孙等，只需要戴帽子，腰里系条白绫就行，不需要穿白马甲，然后女的披白头巾，女儿、长孙女、儿媳妇穿白马甲，腰里系麻绳，如果条件允许的话，脚上也要包白布，麻绳扎一圈绑腿。
我跟着季北川出来之后，季北川随即拉着我往锅屋里面走，一边走一边偷偷对我道：“你晚饭还没吃吧？快点，我给你留了饭。”