所以说本源之力这玩意，一般情况下，根本就不会出现人世人的眼前，就算是世界自己本身都不会有事没事来世界本源看看，毕竟，世界要用力量直接就可以调取来不来都一样。
当然了，就像是刚才沐欣月所说的那样，当初月在这里创造万物生灵的时候是在这里，其实沐云还是很理解的，本源之力拥有着无数种性质不同的力量，自然而然也可以创造出性质不同的生物。
要知道，世界虽然看上去没事干，可是理论上说也还是挺忙的，虽然沐云到现在为止，不太清楚世界到底在忙些什么就是了，而且创造生物这件事情吧。
沐云那是深有体会，毕竟沐云自己的世界里边，除了山和水还有一些树木之外，就再也没有其他的东西，可能有人会说，树木不是生命吗？树木不是生灵啊？？
沐云只想说，对你说的没错，树木确实是生灵树木确实是生命，这要把树木放在这个世界，那是百分百的生灵，但是放到沐云那个世界，那就只能算是一个提线木偶还没有光合作用的那种。
这就是本质上的差别，而为什么会有这种差别呢，那是因为树木本身处于沐云的大脑，而在世界诞生之时，会自然而然的顺着世界的意识去制造一些东西。
可是这些东西，死物还好，但是活物，因为刚刚诞生的世界，不管是规则，不管是力量都不足以诞生出这些东西，理所应当的制造出了树木，那也只是一个死物罢了。
至于说到本质，可能就是因为灵魂了，而这也是沐欣月带着沐云来到本源之力进行闭关的原因，要想掌握自己体内的本源之力，一方面是熟悉本源之力，一方面也要知道何为灵魂。
因为只有拥有了灵魂，一个世界才可以拥有大量的生灵，才可以枝繁叶茂，才可以说的进行演变，虽然现在沐云外表上是个人，但是其构造其灵魂都已经变成了世界。
“所以，现在我给你解答你最初的疑惑，世界是什么，以及世界是怎么诞生的！！”沐欣月的话语，在沐云的身边缓缓响起。
世界是什么这一点，沐云想了很多很多，但是不管沐云怎么想，沐云都想象不出世界到底是什么，而现在有一个真实的世界就在自己眼前解答这个问题，沐云觉得自己要听了。
随后，沐欣月就开始了自己的讲解，首先，世界是什么，沐欣月表示自己也没有一个明确的定位，这一点不是说沐欣月不懂什么是世界，而是世界就是这样。
简单点来说吧，世界是个概念性的产物，这一点跟沐云以前的理解并没有什么不同，而这个概念性的产物是个什么意思，这就要从世界的诞生开始说起了。
世界是怎么诞生的，这一点沐欣月要比沐云理解的更为全面，如果说将世界比喻成为一个宇宙的话，那么世界的诞生就宛若一场大爆炸之后的产物。
而如果将世界比喻成一个无限扩大的空间的话，那么世界本身就会是这个空间，看起来说了半天，并没有说清楚一个世界是如何诞生的，但是仔细如思考一下的话。
你会发现，世界的诞生就好似是一个瞬间，一个结果，一个没有因只有结果的产物，世界本身并没有什么好说的，因为世界这个词汇，这个概念都是在生灵自我演化之后所形成的。
而对于最初诞生的世界来说，就好似是沐云那样，一闭眼一睁眼，我就成为了世界一样，世界的诞生并没有多么的复杂，它就好像是一个虚无的空间，在某一个节点之下，突然之间产生了名为意识的产物。
而意识的产物，在虚空的节点之下，开始了自我的演化，所以说世界本身就好似是在地球之上的人类一样，它是自我演化然后慢慢完善自身，然后变成了如今的世界。
就好像是人类之中流传的达尔文进化论，谁也不知道，猴子是如何进化成人类的，可能仅仅是因为猴子发现，周围的生态不再适合原先自己的生活，为了更好的生活。
于是猴子开始发动自己的智慧，为了让自身更加强壮，以及更好的运用一些技术，猴子开始了两只脚走路，将剩下的两只手空了出来，又或者宛若其他一些陆地生物。
因为陆地已经不适合生存，所以演化除了腮，进入了海洋，从此成为鱼这种生物，而这些生物的自我演化，与世界本身来说并没有什么不同，因为世界本身也是在进行自我演化。
所以回归主题，世界是什么，本质上来说，世界就好似是一个生灵，一个为了自己进化而诞生出意志，随后由意志进行选择，从而慢慢进化的一种生灵。
只是因为世界本身太过于庞大，它可以作为其他无数生灵的诞生的空间，所以世界被生活在自己世界的生灵夸夸其谈，而本质上，世界与生活在世界上的生灵没什么不同，因为世界就是世界。
而世界是如何诞生的，前边也说，世界就宛若一个毫无意识的混沌，在某一个节点下，世界发生了变化，这个变化，可能是感知到了什么也可能是万物为了进化所制造的因素。
但是不管是什么，世界在某个节点之下诞生，而这个诞生，那就是意志的诞生，一个世界想要成为世界的最基本的规则，就是意志的诞生，对于这一点，沐欣月并没有明确的解释。
因为这就好像被刻印在自己的灵魂中一样，在最初诞生的时候，沐欣月就依然知道自己是一个世界，自己是一个可以诞生出其他