另外一个，元代社会杂剧繁荣昌盛，北方蒙古人对南方汉人历史故事非常着迷，戏剧中人物故事情节的跌宕起伏，深深打动蒙古人爱憎分明的朴实情怀。将故事凝固在厚重结实的瓷罐上，放进蒙古包里，在存放食品杂物的同时，还可时时欣赏那回味无穷的戏剧故事。即使不小心用足踢到也不会被轻易碰碎。那些厚重而扁的元青花罐，成为蒙古皇室贵族的生活实用器。其绘画，一般采用剪纸或版刻模印取其部分拼图，在瓷胎上填色而成。透露着浓郁的年画风味。因为缺乏原创，除造型不同，精美程度大同小异。元代是南北文化大融合的激烈时期。看不到未来的迷茫，不知困惑了多少识古通今的知识分子。但文化大融合总会产生最终的结果，这种结果被当时画家吴镇清醒认识到。他通天象，精书画，又游走于山水之间。将这种结果用自己的理解方式表达出来告慰天下，也说明了文化趋同的历史规律。由于当时过于张扬的艳蓝色，在许多汉人观念上难以接受，此罐在呈色上采用灰蓝色调。用抽象的原创绘画，用骆驼与凤鸟代表两种文化的碰撞与结局。再配以天象轮回卦图，造型精致的凤鸟体内。射出道道美丽的蓝色光束，细长的爪子向前伸出，喻其影响深远。独特的艺术构思，深刻的文化内涵令人无限遐想。元代疆域十分辽阔，兵不戍边，是中国古代史上对外关系更为主动的广泛时期。元代的平民文化十分繁荣，唐诗宋词，元曲和明清是中国古代文学史上的三大瑰宝。
元代绘画抽象简阔，且气势恢宏，草木灵动，至今仍然是中国画的主流风格。元代的制瓷业更加繁荣，风格更加开放。钧瓷由宫廷走向社会普及，虽不知钧瓷窑变的控制技术，自然窑变有时也能巧夺天工。因仿柴窑色而建于宋代的龙泉窑在元代大放光彩。元瓷呈色普遍浅淡亮丽，发色简朴准确，黑色是元瓷的灵魂色。特别是江西景德镇与永和镇更是高人云集而异军突起。青花，单色釉，薄胎薄釉以及釉下彩，釉上彩等不断涌现，黑釉木叶纹与燿变天眼令人叹为观止。粗糙与精细并存几乎涵盖明清两代所有品种，为现代制瓷奠定了坚实基础。从宋瓷的深沉自然到元瓷思想的直接表达，宋，元瓷艺虽然风格迥异，但都精深非凡。是继五代柴窑之后中国制瓷史上的两座高峰。元代以后中国艺术品基本上就停止了原创，向巧雅小趣味发展，且千篇一律，创新的精品乏善可陈。
但元青花珍贵谁都知道，存世却是极为稀少。
首先，元青花的产量的确很大，但是要知道这可是瓷器，跟什么黄金宝石不一样，瓷器这玩意毕竟是易碎品，从元到现在一千多年时间，能保存得下来几件？现存的那件元青花，大部分都是在国外被收藏，国内那唯一的一件，还是高价买回的。
李欢倒是想收藏这种艺术品，可是条件不允许啊——他目前为止发现的那些宝藏都是国外的，自然不会有什么瓷器书法在里面。所以众人研究了一番之后，也只是快活快活嘴，李欢的博物馆能做成今天这个样子已经很不错了，不能在苛求什么元青花，哪里来这么多元青花，要真有这多元青花，那元青花也不能称为国宝了。
一顿饭吃到下午快三点这才结束，李欢和欢爸都喝酒了，自然开不了车，不过这谁让哪里用他们操心，酒店黄总自然安排了司机开车把他们爷儿俩送回家。
接下来的半个月，李欢过的极为舒畅。
每天不是跟上官晴和陈雪
两个人逛来逛去，就是跟老爹去工地检查工作。自从赵书记特别点明了李欢的身份之后，李欢和老爹每天去工地，都会大量的人围在身边，这然他也很难过。其实李欢对这种事情特别不耐烦，他一开始就想着弄一个博物馆自己说了算，然后就是把自己弄来的这些东西展览给大家看，现在出来了一个博物馆综合体，将李欢一开始的设想扩大了几百倍不止。
因为李欢的博物馆的确有这么多好东西，足够吸引到大量的人群来观看。
至于有没有元青花，这个可不能强求，没有总不能让李欢去抢吧？最后李欢倒是也想明白了这个事情，他肯定是要朝着博物馆里补充一些中国特色的收藏品的。不过这个渠道肯定不能是以前那样挖宝藏，因为不可说的原因，在国内寻宝等于死路一条，所以实在不行，出钱买一些回来也行，反正李欢有陈国栋那边那笔投资垫底，还有剩下的一些宝石钻石，足够支撑他购买艺术品了。
李欢在跟两个教授交流了一下这个想法之后，在确定自己要购买一些中国相关的艺术品和文物，帮助文物回流之后，两个老教授跟打了鸡