TXT下书>恐怖悬疑>神葬>第二百三十六章 酆都 16

我实在不能理解,酆都和地府为什么会出现巨大的磨盘,把魂魄磨成两种气息沉淀下来。难道所谓的轮回都是骗人的?

不过。在道家的说法中,倒确实没有轮回一说。或许,磨盘本完全属于酆都,地府出现后将之占据了一半。而如今,地藏王菩萨成佛,酆都大帝自然想拿回本就属于自己的东西。

阿三的观察细致入微,她指着大佛的莲花宝座,说:“你仔细看,那上面的花瓣,可不仅仅少了一瓣。一二三四……起码少了八瓣。也就是说,像如今这种战斗,已经进行了八次之多。如果每一次,五方鬼帝都会趁机推动酆都的话,那说明。之前酆都所占据的地方,是远远不如地府的。”

阿三之所以这样说,只因为世界隔层在五方鬼帝的推动下,一直在持续不断的前进。我们一边说话一边随之后退,如今已经退了一两百米。五方鬼帝依然没有停下,他们缓缓行进。而酆都大帝更是双目如炬盯着大佛。

我虽然震惊阿三的发现,但同时也有许多不解。其中最想知道的,便是阿三为什么对这件事如此兴奋。魂魄被磨成了气息,难道阿三不该失望吗?她想找酆都,就是为了寻找死去之人的魂魄。如今魂魄成了气息,她还怎么找?

我只犹豫了一下,便立刻问出这个问题。阿三笑嘻嘻的说:“还记得我之前说。神话时代破灭后,鬼国的鬼变成人,死后又成了鬼的事吗?”

我点点头,说:“当然记得,不过这两件事有什么关系?”

“当然有关系,而且关系很大。”阿三说:“首先你得明白,鬼变成人然后又变成鬼是什么意思。”

“不就是人活了,然后又死了吗……”我说出自己认为的答案,可随后又觉得,这答案好像少了点什么。

阿三摇摇头。说:“你的话太直白了,看起来很有道理,实际上很没意思。鬼变成人,又变成鬼,之后呢?”

我不敢轻易回答,便苦苦思索。阿三气的过来拍我的脑袋,说:“你怎么那么笨呢!都说了鬼会变成人,这还用想吗!”

我一开始没有反应过来,念叨了几遍,才想明白她的意思是,鬼成了人,然后又成了鬼,然后又成了人。如此循环反复,生生不息。想明白了这一点,我举一反三,又明白了她其它的意思。

难怪阿三如此兴奋,她认为,鬼会变成人,人在世间死后会变成鬼。磨盘虽然把魂魄磨成了气息,但并不代表魂魄就此消失。它们只是以另一种形态被保存了下来,在某一个时间,还会在世间变成人。

这话,其实也就是投胎转世的意思。

阿三见我恍然大悟,立刻说:“总算你还没蠢到家。”

我有些无奈,看着她又问:“那磨盘干嘛把魂魄碾碎?这不是多此一举吗?”

“这个问题我也想了好久,想来想去,觉得可能有两种答案。”阿三说。

“哪两种?”我问。

阿三思考了一下,然后说:“你那么笨,我还是先从佛家的地府说起吧。”

我有些无语,但又想听听她的见解,便没有搭腔。阿三接着说:“你这么傻,肯定知道地府有六道轮回,进入轮回前,要过奈河桥,还要喝孟婆汤。”

我更加无语,为什么我这么傻还知道这么多事……

阿三并不需要我回答问题,她继续说:“过奈河桥,是为了辨认善恶,善者投胎,恶者入十八层地狱。而喝孟婆汤,是为了忘掉前一世。这两件事看起来毫无关系,可实际上,却关联甚大。无论辨认善恶还是喝孟婆汤,都是为了与前一世断绝关系。从此以后,花还是花,下一季再开,就不再是那朵花。”

阿三的话文绉绉的,有点像觉明和尚。我没有打扰她,示意继续说下去。阿三有些得意,说:“至于酆都的磨盘,把魂魄磨成了单纯的气息,而气息相同,就像谁一样,可以互相融合。这样的话,就不存在什么记忆和过往可言。在这一点上,磨盘和轮回的道理是相同的。我很怀疑,佛家之所以有六道轮回,就是为了取代道家的大磨盘。而如今酆都和地府空空如也,什么都不存在,唯有这磨盘与酆都同时诞生,还能保留下来。所以,酆都大帝才会想侵占地府。”

我点点头,承认她说的有理:“可是,我还是不明白你为什么要高兴。”

“你真是笨死了。”阿三嘟起嘴,说:“说了半天你还不懂吗?既然磨盘和六道轮回的作用相同,那就说明,魂魄是可以转世的,哪怕是被碾成了气息。如果把这话反过来,意思就是气息还可以变成魂魄去转世!”

这一句话,顿时让我如拨开云雾见青天,一切了然。阿三的意思是,魂魄可以变成气息,气息也可以被还原成魂魄。刚想通这一点的时候,我对她的高兴还是抱有疑问,但仔细想了一会,便彻底明白了。

磨盘将魂魄磨成了气息,而这气息堆积了这么多始终无法正常的转世投胎,这自然与酆都和地府之间的争斗有关。阿三的高兴,是在于酆都与地府并非只争了几天,他们很可能已经打了几十年,上百年甚至更久。

这样一来,这段时间死去的人,魂魄都被磨成气息存放在两处没有转世,而阿三,自然也就有机会把魂魄重新寻回来。

虽说在气息中辨认魂魄,是不太可能做到的事情,可好歹魂魄还在这。如果已经转世投胎,那才是真正的麻烦。世间那么多人,谁知道魂魄会投到谁家


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