多说了些闲话，书归正传。
妹妹巫妮口里不说，也早在当时最先进、后人看来仍只是巴掌大的舟儿中憋得如坐牢一般难熬，道：“就去喝茶。”
一家四口，取了行囊。巫城道：“最重的便是书籍，不如就放舟上。”
巫贞道：“一屋子的书，只选了这几册，均是大有来头的，或是名家所藏，或是稀竹所刻，我常常遗憾只能在几样书中选其中一册带走。你怕累，为父自己背。”
巫城笑道：“死且不惧，还怕累？我是说这里人不读书，谁会稀罕，就是做柴火，人家还嫌不熬火。既是父亲看得比命重，为子者，不得不带上父亲的命。”
上了渡头石阶梯。
不远处，有一茶庄，上写“天尺茶庄”，大约是这里人来人往，除了巴人图案，尚有中原流行的文字注明。
四人进去，小二迎上前来请进。
巫贞道：“要个江景的位置。”
小二看了一眼巫夫人母女，道：“我们有专供女眷品茶的。”
夫人轻轻对丈夫道：“出门在外，安全比礼仪重要。”
巫贞轻微点了点头，对小二道：“稍歇便走，不妨。”
四人脱履坐定。巫城臀部坐地，想来一个箕踞坐式，放松身体，正在张腿，听父亲“哼”了一声，改为正规的跪坐。
小二上前来招呼侍候，巫城见这店小二头上扎有两个突出的髻，结发使上，从头部左右斜出如角，森然挺立，他这个比常人笼得高了，像两个尖尖的角儿，长相清秀，丹凤眼、锛额头。
巫城暗道：“这里人大多如此长相。”
他不知这长相、发式正是巴族群的特征。注意力再次到了小二的头式，心想应是巴国男人都这样。
他更不会知，正是因为这个原因，西晋时人称一部分巴人为“弜头虎子”，是巴国男子的特有发式。远来的客人胡乱琢磨。场
正这时，进来一对父子，父亲先叫道：“有不有现成的盐汤茶，来一罐。”
巫夫人正想问这里人常饮什么茶，便道：“就来盐汤茶。”
小二诺了一声，先招呼才进来的父亲随意找个座位。
过不多时，小二送上一只陶罐，冒着热气，几只陶杯，为巫贞等倒上，道：“几位慢饮。”又去为其他客人服务。
巫贞捧起杯子，轻轻喝了一口，品了品，感觉香咸，但清香味不足，巫城叫道：“这是茶水还是盐水？”
小二听见叫喊，快步过来，陪笑道：“我正料客人喝不惯这茶。”
巫贞道：“如何煮的？”
小二回道：“将陈茶炒黄，加上果实、盐等炒脆，捣成细末，大火烧沸，文火煨成汤。这茶吃了不饿不寒。”
巫贞道：“明白了，原来是陈茶。我等此时并不饿寒，来一种新茶，清心的。”
小二道：“原来你们是想品品天尺茶。”
巫夫人道：“要上好的。”
店小二笑道：“茶不欺客，看几位来头，并不敢拿次等的上来。”重新送来茶具、放入茶叶，倒上开水。
巫贞对于茶，也没有多少研究，但也曾经饮过，捧起茶具，闻了闻，小沾一口，连道：“好喝！好喝。”
巫贞问此茶出于何处，意思是想捎上一包，就是购买土特产。
小二道：“茶出于金巴山天尺峰。”
“有何讲究？”
“委实道不明白。一会子管事回来，问他。”
巫城一口喝干茶盏中水，早被烫得嘴巴起泡，急忙吐了，生气道：“这清烫寡水的，有点苦味，还烫死个人，如何解得了渴？小二，快来几斗酒！”
小二有点意外，看了他一眼，声音有点怪怪的道：“这位小哥，没听说解渴茶不如酒。我这茶庄没有酒，要喝酒走错地了，我看时候也不对。出去顺江走，三五十步，有处店家，也是荼氏的，有酒可喝。”
巫贞喝道：“不一时就要上舟，今日又不是什么节日，喝什么酒！胡闹！”又问道：“这里人平时也喝酒？”
小二笑道：“喝酒的理由还不好找？”
巫贞道：“就算当该喝酒，时辰也来不及了。”
小二提了提铜水壶，一个漂亮的转腕动作，耸耸肩，道：“客人不必急，慢慢品天尺茶，保管不虚此行。梢公说让等一个时辰，多待半个算是最快的。”
巫城端起茶盏又使气放下，差点不曾弄破。
巫夫人道：“让他去吧，好多日，他未沾一滴酒。酒可是他的命。多日里担惊受怕，今日总算安稳了，也算是值得纪念的日子，就当是个吉日。只有一件：不许喝多，不准惹事。”巫贞既不点头，也不摇头。
巫城起身，也不打招呼，对正抬头看他的妹妹诡笑了一下，斜挂宝剑，出了门去。
当时，楚国已出现铁制的钢刃剑，他这把剑，产自宛地（今河南南阳），在楚国并不是第一流的宝剑，但在巴国地盘上，无疑是削铁如泥的宝剑了。
只几十步，果然见有一家“龙乡客家”，是个用食住宿的地方。
巫城打起望进去，一眼看见一个青年小子，年约十七八岁，披长发，背影高大，一件黑水獭皮褂上身，腰悬短剑，剑鞘上有一虎一蛇图案。这图案巫城未见过，再加巴国男子有断发、纹身的习惯，长发不多，故而多看了两眼。
那小子独自站在靠江边的几桌旁喝酒，眼看江面，听有人进去，回头见是个异乡人，因为巫城少见的身高和与本地人不同的衣着打扮才有