从前君臣间雍容大度，哪怕讨论生死大事，也都风度闲雅，别说是措辞不妥，哪怕声音大了些，都会被人鄙视！可自从高太皇太后因苏轼的事和言官们较量了后，大殿就变成了菜市场，太皇太后和言官们隔着片竹帘互相指责，高一声低一声，谁也不服谁，哪怕宰相吕公著、名臣范纯仁这种等级的人来劝架都没用…
4月23日，监察御史张舜民被罢，再次点燃了导火索。梁焘、王岩叟等一拥而上，力挺张舜民。结果是5月17日，梁焘被贬。22日，胡宗愈被任命为御史中丞。
之后，王岩叟等人突然间消失了。太皇太后松了口气，终于还是她赢了，就算再难，苏轼也还是保下来了！哼！臣子就是臣子，怎可能较量得过她呢？不过这种快乐没保持多久，因王岩叟等人的突然闪开是有预谋的，因争吵重心转移了，牛人登场！我们实在没必要搅局。
圣人程颐奈不住寂寞，他有了新表现。先是四朝老臣、活化石级别的人物文彦博成了典型。文大佬这时82岁了，这数字在古代是个恐怖的存在，一般来说这年纪都可去冒充神仙了，可文大人发挥余热，放着洛阳超级大宅不享受，坚持陪在小皇帝身边。他是真正的守礼伴君，以快90的高龄，只要小皇帝出现，他必定躬身站立、一丝不苟。时间长了，程颐的麻烦就来了。
因圣人很自尊，在给学生讲课时，永远都是坐着…当有人问他：文彦博以四朝元老身份都要站着时。你坐着合适吗？
程颐有自己的解释——他是四朝元老，必须得恭敬。我是个布衣百姓。不自重些，谁会把我当盘菜？
听到这番话，很多人都摇头。一年前程颐和文彦博还在洛阳称兄道弟，这时转眼间就不留情面。圣人的心，果然是海底针。谁也猜不透…
平心而论，程颐也有他的可取之处，如工作认真。他每天准时出勤，到班后不说笑、不打闹，严格遵守规章制度。这本是很好的，可要命的是他还有另一条原则——推己及人。
夏天了，开封城里很多人或中暑或伤风或腹泄，小哲宗这次也得了皮肤病。这实在太难受了。他是皇帝，只要出现必须全套穿戴，可全身发痒，穿不上哪！于是，小哲宗请了数天的病假…
圣人知道后当即暴走！他冲到了垂帘前，板起脸问“太皇太后，皇上病了您知道吗”高氏很奇怪“我当然知道”
“哦，你知道？既皇上病了。太皇太后怎能单独垂帘听政呢”高太皇太后一下呆住了，她突然发现自己没法回答。不管她有多彪悍，怎样以母改子、以祖欺孙。她都不是宋朝的合法主人！所谓垂帘听政，帘后边必须是两个人，她的位置不许超过小皇帝的龙椅！可她愤怒！程颐，亏你还是司马爱卿推荐的人，居然这样顶撞哀家？
太皇太后正在酝酿情绪，程颐已调转枪口“宰相大人。对！说你呢，吕公著！别看别人，你知道你的问题吗”吕公著有点懵“这里还有我的事吗”程颐冷冷盯着他“知道怎么当宰相吗？皇上生病了没上朝，你知不知道？如不知，你是失职！知道而不问候，你是不忠！你自己说，你是失职呢还是不忠”吕公著不说话，整个大殿没人能说出来什么话…当天程颐威风凛凛地下殿走了，背后是片哭笑不得的目光…
8月，程颐被罢免帝师、赶出京城。圣人的京都生活结束了，留下了一大堆疑团，在学术界、政治界都惹起了经久不息的争论。如他真的是推己及人吗？他坚持真理，一丝不苟，于是也同样要求别人？
只是很奇怪，他在区别自己和文彦博间的不同时，表现得很世俗啊！他很清楚怎样给自己争地位，那时可看不出他和凡人有什么不同？通过这件事可看清所谓理学的根本性质——说一套做一套。对己宽、对人严。
洛党的一号干将贾易随着他的师傅、党魁也一起被赶出京城，洛党势力一下子崩盘了。回头再说贾易的被贬。他死死咬住了苏轼，由苏轼咬到苏辙，在二苏之外，重点打击对象是御史台的同事吕陶。怎么打击呢？贾易仔细搜集了下苏家兄弟身边的四川籍同僚，凑了些人数后，归纳出一响亮的名称“蜀党”这词出现后，吕陶立即落荒而逃。7月16日，吕陶主动辞去言官职位，连京城都不呆了，申请调到外地工作。在他来想，这样他所谓的蜀党身份，连带着蜀党是不是存在都不言自明了吧？怕了你！不玩了，我躲行不？
贾易说：不行！你就是蜀党！哪怕到地方上当官，离着苏轼十万八千里，你也是蜀党！
终于有人看不下去了，欺负人也要有个限度。当朝资格最老的元老文彦博、宰相吕公著、前代名臣范仲淹之子范纯仁，这3位最有号召力的人出面，劝贾易适可而止，差不多就行了…
这样大的面子，换谁都能满足了吧？可贾易不！他转身回家写奏章，文彦博、吕公著、范纯仁都是蜀党的幕后老大，就是他们在搅风搅雨，让宋朝不得安宁…
郁闷的是，宋朝最大的这3位大佬就此默默无声退了下去，他们忍了，随便贾易想怎样就怎样…很奇怪吧？为什么会这样？原因就在“蜀党”这2个字上…
说实话，贾易他做了件划时代的事。在这之前，习惯上人们总说王安石为首的是新党，司马光为首的是旧党。但这只是习惯上的，官方不认可、当事人也不认可。往前推几十年，庆历新政时也提出过结党问题，可争来争