回到书房，将郑墨给他的盒子打开，一枚云朵型的令牌露了出来。令牌倒不如木盒那么神秘，轻飘飘的入手一点重量的感觉也没有，放在鼻尖闻了闻有一股淡淡的香味，很是提神，把玩了片刻，便将令牌放进了凹槽，吻合之后，用力一按。
木盒再次弹开，暗格里装着八本书籍，最上面的一本赫然写着《墨经》两个篆字！第二本则是《墨史》，另外六本是《墨技》《墨工》《墨攻》《墨医》《墨法》《墨武》
“郑爷爷竟是传说中的墨家钜子？这么说，瑶池的师父也是墨家子弟了。”罗通着实让这个信息震撼了一把。
“郑爷爷武技出神入化，他的武技都记载在这几本书里…莫非真有内功不成…”当初郑墨露了一手轻功、点穴，将他制得动弹不得，那神妙的手法可是记忆尤新啊！
罗通热血沸腾的逐一翻看，终于在《墨武》的“心经篇”找到了。
“气有清浊，清升浊降，道一法众………清者为天，浊者为地，天地交泰，人神合一………”“心经篇”是练气秘诀，篇幅不多，三千字左右，却语语珠玑、字字金玉！
罗通虽然想练，却不敢盲目的练习：外功招式偶然练错了，不过是损伤经络气血的小问题，以药物慢慢恢复即可；但是内功根基上出了差错，绝对不是吃些药物就能够纠正过来，练错了会死人的！君不见武侠小说中轻则残疾、重则毙命的“走火入魔”！
只是内功的出现着实令罗通意外之极。
实则内功练气一道，源远流长，最早可追溯到上古的诸子百家时代。传至秦汉之时，道家、阴阳家、兵家、医家、方士、鬼谷子等等传承，均有涉及一些养气、服气、练气、呼吸、吐纳之术，只不过有深有浅，有粗有细罢了，其时各家各派所练之气虽然有所不同，但到底未能彻底定型，也很少有完善的功法。
其后汉武帝罢黜百家，独尊儒术，诸子百家的练气士大多汇入道家，少数归入医家、兵家，剩下的蛰伏山野，难脱湮灭。道家练气之法因而大盛，又痴迷于追寻长生修仙，其间无数功法被总结、完善出来，流传于世。
直到三国时期，大量运用练气之法提升气血力量、增强武力的方式才开始在习武之人中大肆扩散开来，但是，那时的修炼之法基本都是由外而内，先练外功，强壮筋骨气血，同时配合简单的呼吸吐纳，渐渐练出内劲，再根据内功心法引导精元真气，培植内劲，而出招之时，也是用得沙场招数，类似外家功法，拳拳到肉，或尽量选择长兵器马上作战，极少有使用什么剑气、掌风、指风之类的轻巧招数。之后又经数百年发展，沙场武功与江湖武学渐渐分道扬镳，各成体系，但仍旧藕断丝连，相互影响。
武功无非两个作用，强身健体和打人杀人。所以，从古到今，往往创造武功之人，多为道家练气士、佛门高僧以及沙场兵将、盗贼劫匪。而且，前两者学识渊博、心境高深，多会创造精微奥妙的内功，后两者刀头舔血、厮杀不断，多会创造简单狠辣的外功招式。
罗通不知道，他本人其实也一直是内外兼修，且不说从小就辅以药物修练的吐纳术，他从后世带来的太极心法也是内功心法，太极拳和形意拳、八卦掌并列为内家拳的三大派系之一，若没有心法辅助，他的太极拳比老太太强身健体用的太极拳没多大的区别，如果是单纯的有形无神的养生拳，他又怎么可能与郑墨斗了那么久？
“墨武心经”之后是“阴阳策”！阴阳策是双修功，一听名字就知道该如何修炼的功法。
阴阳策图文并茂，整篇功法，画满了身无寸缕的绝色美女，而且是以极为鲜艳的色彩绘就。
这些美女或坐或卧，粉臂雪股，莹莹生光，不但体态姿势，各尽其妙，画得生动无比，而且眉梢眼角，隐含春意，面目之间，更满含荡意，有的是鬓发乱洒，胸雪横舒，有的是金针轻拈，绣榻斜卧，其后，是男女合和之势，便是铁石傻子见了，也无法不为之心动。
罗通自然不是什么情场初哥，什么av、美照该看的他照样看，单纯从图画上说，自然不及真真实实的照片诱人，但这些图画之中，还似隐含着一种奇诡的魅力。此刻他定了定神，只觉心头似乎还在砰砰跳动！
罗通耐着性子逐字逐句看，看过篇首总诀已然砰砰心跳，开篇明义，率先将采阴补阳、采阳补阴斥为邪功。直斥为邪魔外道，谓其功法为“饮鸩止渴”，害人终害己，乃是十大禁功之首，只是功法本身构织精密，是以一时间收效甚巨，其害不显，到得症状发作时，已然病入膏盲，无药救治。
接下笔锋一转，执笔人自谓一生对房中秽技厌憎至极，然则先贤创意未必无由，多因后世本末倒置，逆天道而行，遂使流毒无穷、祸遍天下！是以潜研深思，尽集各门功法，创出天人合一的“阴阳策”。
然后庄重无比、三令五申，让后人秘而藏人，此物若传之非人，则遗祸世间、流毒无穷。
罗通不知创此功的前辈是何等才华出众之先贤，竟能勘破万物众生，天人同一之理，创出这等神妙不可方物的功法。
他知道道家功夫本有单修、双修之别，俱各自命正宗，数百年间争执不休，然因双修派所传多非其人，传人单恋其房中奇趣，只得其皮毛而遗其精髓，遂日趋卑劣粗陋，传之至今，不过采阴补阳或采阳补阴，