人类屠杀动物可以，动物难道不允许反抗吗？难道人类要杀它们，它们还感激人类不成？天下间有这个道理吗？
弱小的动物无法反抗，这自不必说，因为它们没有办法，没有本事，只好被弱肉强食，被欺凌，被奴役，可若是动物也都成了精，有了本事反抗，难道甘心看到自己的同类被这般的欺凌屠杀吗？
所以，他是牛精，看不惯自己的同类被人类欺凌、屠杀和奴役，所以，奋起反抗人类的暴行，在动物的眼中，他不但不是乱杀无辜的魔王，而是可敬可佩的英雄！
巫尘冷冷的道：“你们人类凭什么让我们牛做你们的奴才？我们牛给你们人类辛苦的耕种，结果呢，到头来，没用了，就被你们人类屠杀掉，我们牛难道生下来就是给你们人类做奴才的不成？难道生下来就供你们人类奴役和欺凌食用的不成？你说，这是什么道理？天下间有没有这种道理？”
梵音登时被问的哑口无言！
若是动物都成了精，用这种道理来问人类的时候，人类该如何回答？
恐怕人类无法回答，讲不出什么道理来！
人类口口声声什么仁义道德，难道动物生来就比人类低一等，就该被人类奴役、欺凌和残杀食用的不成？
人类如何反驳这种言论？
难道说，谁叫你们动物是动物来？
你们是动物，就该被屠杀、奴役，活该！
要是这么回答，又何来的什么仁义之说？
所以，梵音也是无法作答，因为他总不能说，动物就该被人类屠杀奴役的，要是这么说，被别人反问道，那么你们佛家说的生命平等，又如何说？难道是虚伪的谎言不成？那么，谁给你们人类的权利？请拿出什么证据来，证明你们人类有这个权利主宰动物的生命，若是这么一问，梵音依旧被驳的哑口无言！
若是说不应该，那这巫师接着问道，既然不应该，你们人类杀了这么多动物，是不是犯了罪？既然犯了罪，罪不容恕，难道不该死吗？就不该为动物偿命吗？
所以，还会把他问住，梵音真是哑口无言，被反问的一句话也说不出了，窘在了空中！
一道白光又飞了过来，来的正是十大巫尊中的巫阳巫师！
巫阳也是去放火烧粮来，他也放完了火，看到了梵音，这才过来跟巫尘一起斗梵音。
常言道，牛马同行，牛跟马十分的亲密，总喜欢在一起。
巫阳和巫尘的关系也是十分的要好，好的犹如一对亲兄弟，这句牛马同行的谚语，其实就打那时候来的。
巫阳其实是白马成精，号称赤阳巫尊，用的是一根赤红如血的魔杖，这根魔杖叫做血阳魔杖！
巫阳大叫道：“贤弟，何必跟这秃驴废话？杀了他就得了，秃驴，实话告诉你，叫你死的明白，我乃是白马修炼了两千年成了人形，也并非你们无耻的人类，秃驴！拿命来！”
巫阳冲上去，搂头盖顶就是一杖，砸向了梵音的面门！
巫尘也大吼一声，跟巫阳巫尊一左一右，开始围攻梵音和尚。
梵音虽然被问的无言以对，也觉得理亏，但也不能就这么看着人类被灭绝，生命都是自私的，人也不例外，和尚也不例外，所以，梵音就算看到人类屠杀尽全天下的动物，他都不能眼睁睁的看着人类被动物灭绝，这就是自私的表现，生命自私的表现。
什么大公无私？都是狗屁！
就连和尚也是自私的，只要是生命，都是自私的！
梵音和牛、马巫尊激战在了一起，在半空中打了个不可开交！
梵音的修为虽然也高于巫师，但巫师二打一，梵音也落了下风。
那边梵慈和梵若两个女尼也是一个打两个，也是落了下风！
五毒神算，赤练蛇巫姑却抽出空来，率领着七大族的徒弟，开始发起了猛攻，见人就杀，开始了血腥的大屠杀！
直杀的昏天暗地，连日月都为之震惊！
这是大慈大悲的和尚们吗？
和尚们为了活下去，也开了杀戒！大开了杀戒！
虽然极乐世界是如此的美好，但和尚就这么奇怪，活着的时候却不想死，还是想多活几年。
这个世界就是这么矛盾，也就是这么残酷！
整个世界，每一条生命都在拼命，每一刻都在流血！
这个充满杀戮的世界，为什么这么不完美？
为什么这个世界是这样子的？
为什么？
第二百三十三章无耻之人
杀声震天，哀鸿遍野，血流成河，这就是那时的世界！
只有仇恨，只有血腥，没有正义和仁德，这也就是这个世界的真面目，赤裸裸肮脏的真面目！
四大神僧率领着梵音阁的弟子跟魔域的九大巫尊激战在了一起，天帝山和龙女派的人也不例外。
难民多达三四千人之多，这些人走在一里多宽的峡谷中，整个队伍足足有十里地长，就好似一条长蛇一般，所以，前后战场都离着十几里地，双方根本不在一起。
楚天祥一见这些妖魔，心中就凉了半截，这些妖魔基本上都认识，来得都是七大魔圣和其弟子。
但五个魔圣自持身份，根本没有上去围攻那十名探路的弟子，而是派弟子前去对付，就算是这样，天帝山和龙女派的十个男女弟子，都只有招架之功了。
在这些弟子中，要算谢雨霏和沈渊的修为最高了，其次才要数岳盈、秋离、原信智等人。
楚天祥一来，也是先对