TXT下书>玄幻奇幻>重生之大罗金仙>第八百三十三章 塔壁(上)

此时,进入了九重天妖塔的林劲四人已经到达了塔中的不知道多少层上,杨立天与林劲在一层之中,而冷云踪与叶轩在一层之中,刚进入九重天妖塔的他们四人,都开始了对周围的观察,并没有直接将目光放到对手的身上,而这不看还好,一看,便见到了九重天妖塔之内的让人惊讶的一幕。△↗,

在四人所在的塔层之中,并不是一般般的宝塔那般,放置了一些雕像石刻,而是六根由特殊水晶石条精雕细琢成的顶梁柱分别在六个方向镶嵌着,擎住了上一层的塔层空间,而在六根水晶石柱的中间区域,有着一个不大不小的丹炉,看底部并没有升起火焰,应该只是一个装饰作用的丹炉。

最重要的还不是如此,而是在每一层的塔层边缘的塔壁上,刻画着六幅壁画,虽然是雕刻在塔壁上的画,可是一点也不必画在纸上的画粗糙,反而,更是看得出来塔壁上的画被雕刻得极其细微精致,就好像是刻画者,将石刻刀具已经练到了成为自己手中的画笔一般的境界,将一幅幅栩栩如生的画刻画在了塔壁上!

这已经是非常难得的了,而让人讶异的还在后面!在塔壁上的诸多壁画,刻画的都是一些有着灵智的强大妖兽,一条条、一只只,皆是强壮威武,凶悍强大,有健步如飞的豹兽、有沉重体稳的象兽、有敏捷如电的爬行异兽,还有身形庞大的彪悍巨兽,一个个都是显得那么得强大。不是随随便便能够挑衅的。

而让人疑惑的是,这些异兽的周围。却是却是偶尔会出现一些人类的面孔,或者说。是一些已经幻化成了人形的妖兽,本来如果真的是幻化成了人形的妖兽的话,那还好说,都可以将他们归为一类去,可是,只要能过仔细一观的话,就能够惊讶地发现,并不是这样的,那些人形存在。并不是妖兽,而是实实在在的人族!

因为壁画上的石刻本就是刻画得栩栩如生,所以仔细看去的话,还是很容易看出其中的端倪来的,那些夹杂在众多妖兽之中的人形存在,每一个都是没有头发的存在,也就是说,那些人形存在,都是光头!如果看到这里。大部分人都能够联想下去了,不过正所谓要有凭有据,所以只要再认真地观察一会儿,就能够发现。那些光头绝对是人族无疑,因为他们的光头上,都有着同样的特征。那就是有戒疤!

戒疤又称香疤。指佛教徒为自己受到清净戒体,从而将燃香置于身上所遗留的疤痕。这样行为根据或系起自于舍身供养的思想。或系为断除自我的执念。佛教之人如有受戒之时燃烧戒疤,又有烧香疤一说。

而所烧出来的香疤的数量。一般有一、二、三、六、九、十二几种,十二点戒疤表示的是,己身所受的戒律之中的最高戒律“菩萨戒”,己身的修炼也是到了较高的层次。如果只是自我信佛,并未进入佛门之人,戒疤一般只是烧与手腕之上,而如果是已经遁入佛门之中,清净六根,享青灯古佛之禅理的佛门中人,一般是将戒疤烧于头顶,警戒自身作为。

戒疤的存在,也不用多想,直接就是说明了一个问题,那些存在于众多妖兽之间的人族之人,都是佛门之人,都是一些和尚!这还没完,当发现这一点的之后,继续再仔细观察的话,很容易就能够发现这些和尚的身上所穿着的衣物并不是普通的服饰!

每一个和尚,身上所穿着的衣物都不是一般和尚所穿着的麻布僧袍,相反的,能够从一刀一刻的刻画之中看出,他们所穿着的是一件件只有佛门之中的高僧佛陀才能够穿着的锦斓袈裟,虽然由于刻画大小的原因,并没有将他们身上的袈裟刻画得非常详细,但是从他们身上微微闪烁的多颗宝石便可以看出,这些袈裟绝对不凡!

所谓锦斓袈裟,在佛门之中,是一件至宝的存在,上部分镶嵌七颗玄妙宝石,有辟邪驱魔的功效,而下半部分有着诸多佛门高深符咒,整件袈裟俨然就是一件举世难得的宝物!与其说锦襕袈裟是一件能够分类高僧与一般佛门中人的等级来的物品,倒不如说就是一件宝贝,是一件防御性的宝贝!

从这些方面来看,在众多妖兽之中的那些和尚都不是一般的佛门中人,竟然都是佛门之中的高僧存在,这也就是说,这些妖兽竟然都与佛门的高僧在一起生活着,当然了,这只是直观上看去的想法而已,其中还有可能有更加深层的可能性。

但是不管怎么样,也改变不了,这九重天妖塔之中所有的壁画都是将其中的特殊存在放到了林劲等人的眼前,那就是佛门的高僧佛陀!如果将一开始还没有进入九重天妖塔的时候所看到的塔身外围的那些出现次数最多的卐字佛印将这塔内的众多壁画相互联系起来,虽然还是不可能推断出这九重天妖塔与佛门有什么隐秘的关系,但是可以大致地推断出一点了,那就是,这九重天妖塔很有可能也是佛门很重视的一件宝物!

如果真的是这样的话,那现在妖圣柳青已经将九重天妖塔再现在了众多妖族之人的眼前,也就是说,不久之后,妖境之主拥有一件仙器,还是一件可能与佛门有所关联的一件仙器,这样的话,不仅是会引得众多天枢大陆上的强者势力觊觎,其中,自然是更以佛门为主了!

到时候,妖境将会面临一个难题,一个要迎接众多势力强者的难题!当然了,这最终的目标自然只是妖境之主一人而已了,如果妖境之主并不在


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