第十一章：奴性(1/2)

鲁迅先生的文章从小学课本中删除了，我对此满心压抑，想想又释然了。

孔乙己们复活了，自视清高，孤芳自赏，四体不勤，不知抗争思想被奴役的人又活了，

“资本家的乏走狗”们复活了。尽管它们披上了精英、专家的外衣，但依然玩弄心机欺骗群众。它们岂容鲁迅再一次把它打入水中？！

赵贵翁、赵七爷、康大叔、红眼阿义、王胡、小d们复活了。有的混入经查队伍，有的当上了联防队城管，合理合法地干起了敲诈勒索，逼良为娼的勾当。他们做的勾当儿怎能让鲁迅这种尖刻的小人评说？！

阿q们复活了。从土古祠搬到了网吧，但其振臂一呼的口号已经不是“老子革m了！”而是“老子民主了！”每天做梦都盼着“白盔白甲”的美国海军陆战队早一天杀过来，在中国建立民主。

因为只要美国的“民主”一到，赵七爷家的钱财、吴妈、秀才老婆乃至未庄的所有女人就都是我的了！哼！而鲁迅却偏偏要我做个被世人嘲讽了数十年的冤死鬼，我岂能容你？！

假洋鬼子们复活了。这回干脆入了外籍，成了真洋鬼子。并且人模狗样儿地一窝锋地钻进“爱国大片”的剧组，演起了凛然正气、忧国忧民的仁人志士，让人好生不舒服。

此种一边哽咽着颂扬祖国母亲，一边往向征中华文明的青铜大鼎里撒尿的举动，岂不是鲁迅杂文中的绝好素材？！

祥林嫂、华老栓、润土们复活了。他们依然逆来顺受，情绪稳定。因为“这人肉的筵宴现在还排着，有许多人还想一直排下去”，这样，必须要备足了餐料。

而那些准备做餐料的人，本来可以闷在铁屋子里，一边听着小沈阳的笑话，一边麻木地死去，岂容鲁迅把他们唤醒，再一次经历烈火焚身的苦痛？！

那些“体格茁壮的看客们”复活了。他们兴致勃勃地围观那些“拳打弱女”、“棒杀老翁”、“少年溺水”、“飞身坠楼”的精彩瞬间，依旧“颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着”。

哈哈，仅看客一类，被你伤害的人就太多了，因为中国人几乎都愿做看客！

鲁迅之所以滚蛋，是因为当今的和谐社会不需要“投枪和匕首”，而需要赞歌、脂粉、麻药。正如陈丹青先生讲的“假如鲁迅精神指的是怀疑、批评和抗争，

那么，这种精神不但丝毫没有被继承，而且被空前成功地铲除了。我不主张继承这种精神，因为谁也继承不了、继承不起，除非你有两条以上性命，或者，除非你是鲁迅同时代的人。

最稳妥的办法是取鲁迅精神的反面：沉默、归顺、奴化，以至奴化得珠圆玉润”。

如果鲁迅赶上这个时代，对于“开胸验肺”、

“以身试药”、“周公拍虎”、“黑窑奴工”、“chù_nǚ官员嫖幼”等一系列奇闻，又会写出多少辛辣犀利、锥骨入髓、令人拍案叫绝的杂文来，想想，真是让人后怕，所幸这个尖酸刻薄的小人已不在人世了。（段落摘抄）

为什么每个时代都会有这样的事情发生？为什么每个时代都有贪心不足人存在？为什么每个社会都有一群蛀虫？为什么每个社会都有人被压迫？

这到底是天性还是什么？每个时代都需要有人站出来骂醒世人，他们的决心或死而已。

我们从小就学习历史，以铜为镜可以正衣冠；以史为镜可以知兴衰；以人为镜可以知得失。为什么学过的东西无法被人理解。

你不敢一个人去战斗，所以只能猥琐在网上发表自己的观点；

你不敢一个人去战斗，所以你需要模仿别人让自己没有太大的过失；

你不敢一个人去战斗，所以别人的一瞥就会让你心生担忧而惶恐。

所以这样活着你是你吗？你变成了你们，因为你这样的人是一堆，你不敢一个人去战斗就没有独立存在的精神和意志，你畏畏缩缩一直胆怯，这怎么表现自己？

衍变下去人就成了机器人，执行指令，网上大胆说话，就连表现自己都做不到，中国人，你变成了这样。

而官方呢？整天都在说一些冠冕堂皇话，毫无建树可言。

我记不得是谁说过一句话：永远战战兢兢，永远如履薄冰。我记得他的身份是商人，这样的话有道理吗？

当然有，但是道理永远具有片面性，永远战战兢兢，永远如履薄冰是为什么？谦虚谨慎是好的，但人要有傲骨，连最基本的自信都没有了吗？

是依靠外国的科技中国的劳动力可以自给自足了吗？是害怕枪打出头鸟而战战兢兢吗？是保持正人君子风范而谦虚谨慎吗？

答案都不是，他们自信依靠外国的科技和中国的劳动力可以使他们富起来，他们自信小心点没有人会注意到广大的中国人在养他们，在赚钱给他们，

而中国一大批人呢，他们庸庸碌碌，真的小心翼翼履薄冰，这样下去中国就没人才可用了。

现在的各国没有直接的交手，可烽烟已经四起，电子竞技异军突起，世界系列赛事相互比拼，而中国电竞选手呢？

毫无作为，他们可以埋怨环境不适应，可以说不在状态，还在说压力太大，但他们想让国家支持人民认可，请拿出成绩。

豪门俱乐部从韩国挖了大半精英来中国，可成绩呢？一塌糊涂。

哪个领导愿意把这种花了钱还没成绩的所谓体育项目挂在嘴边。