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包达、吴天垂说话之际，林为趁机也递上铭牌，待关长水查验后，环绕着五峰略加扫视，发觉半山之下白点虽多，但多位于求仙谷附近，林为随意挑了一处僻静之处，位于琦霞峰，离黄楼颇近，交由关长水造册，领取过洞府令牌，见吴天垂仍在挑选，便指着桌上的符篆向关长水请教道：“请问关执事，此为何物？”
关长水略显意外地看了林为一眼，说道：“此乃法符，你有兴趣？”
林为重重地点了点头，说道：“有！有！有！敢问执事，法符如何制成？有何妙用之处？”
“丹器符阵，是为修真四艺。制符是将术法保存于符篆当中，临敌而用，可攻击，可守护，可疗伤，可限制，不但节省灵力，且使用快速便捷，只需注入灵力激发便可。法符制作流程倒也简单，首先要精通术法，其次备好符纸、符笔、符墨之物，再次是绘制，最后方是灌注术法。”
“原来如此，方才得见关执事法符得成，喜出望外，其中可有难处？”
“制符一途，看似简单，但难比登天，最难的当属绘制，不可有丝毫缪误，但符文难识，更难绘写，稍有不慎，不是无法灌注术法，但是符纸爆毁。关某研习这枚炎爆符四十余天，耗费灵石近百枚，方成一张，才值三五枚灵石。制符一道，仅凭兴趣是不成的，非资财雄厚者不可学。”
林为闻言谢道：“多谢关执事提点。”
说话间，吴天垂也选定了居所，地处烟霞峰，乃是乙字二十九号，位于九曲泉旁，风景极好，院落也大。吴天垂登记造册，领取令牌后，三人辞别关长水。
来到殿外，包达对林为说道：“林师弟，愚兄尚要带领吴师兄去老祖处复命，师弟请自便。”
“包师兄一路指引，为铭记在心，日后若有差遣，尽管吩咐，为自当竭尽全力。”
“师弟客气，以后若有不懂之处，可来与愚兄商讨。愚兄入门十年，虽一事无成，但外门之事，不是愚兄自夸，少有比愚兄更通达之人，外门有头有脸之人，均大多熟识。师弟若是需要，愚兄也可帮师弟引荐一二。”说完，取出一张法符递给林为，说道：“此乃愚兄传音符，有事可找愚兄相谈。”
林为接过谢道：“多谢师兄，若有不通之事，再来请教师兄。”
此时，吴天垂也上前说道：“师弟，我先去拜会老祖，待一切安定后，再与师弟把酒言欢。”
与二人道别后，林为绕过黄楼，沿小道向上，五里后在岔道口处转向南，顺山腰而行，又走了数里，隐有瀑声传来，愈向前瀑声愈响，再行三里，转过山坳，突见一条白练垂天而下，咆哮而下，浩浩荡荡，极为壮观。
水雾弥漫之中，一块巨石突兀悬空，高约数十米。此处人稀径窄，藤蔓横搭，落叶浮挂，杂草丛生，山路至巨石而止。
巨石北侧有一排台阶，林为俯身攀爬，到了石顶，看到一个大平台，四五丈方圆，石面平整，淡蓝光芒笼罩之下，一周篱笆沿石顶圈立，三间竹舍坐北向南，正中一间屋门上方，刻着观瀑居三个大字，门两侧写着一副对联：仙道漫漫若无路，符震天下立新途。字迹俊逸，铁画银钩，隐有出尘之意。
最南端搭了个小亭子，亭中一张石桌，四把石椅，亭两侧各有一丈多长廊道，亭盖扁额处横着一块竹板，上写着一排字：绮霞峰丁字二千零一十七号，字迹公整，风格与观瀑居三字迥异，似非一人书写。
林为见此，取出令牌，灌注灵力激发之后，只见平台上蓝光一闪，消失不见，山风夹杂着水气呼啸而至。林为连忙登上平台，再次激活令牌，瞬间风止声消。
林为开门进屋，只见中屋摆着一张八仙桌，两张太师椅，东西两屋各有一床一桌一椅，由于长年法阵防护，无灰尘也无异味，省去了一番打扫之事。
林为跟随梅花盗自赵国松县，多日奔波方至大吴，逢安远大战，借军驿长行，遇玄昌血拼，又被传送至北凉，与吴天垂穿行无常谷，一路辗转，到此时方算入得仙门。
林为换上黄色法衣，佩好铭牌，面北而跪，长叩不起，心中默想：师父，你看到了吗？弟子终于入了五老派，成为外门弟子，虽然只是五行灵根，但弟子定会勤加修行，力争早日返回归元，重振门风，以告师父在天之灵。
良久，林为起身拭干泪水，心情平复后打坐周天，细心体味下，再次确认除去胸前消散的一缕灵力，入体灵力并无丝毫外泄，五行灵根却有天灵根之象，林为虽不知其中缘由，但也推测出蹊跷多半出在小无象决上。除此之外，太一感应篇、敛息决应当也有神异之处，只是尚未显露端倪，思想至此，林为心中对开派祖师梁尚真君敬佩之情又重了几分。
林为跟随梅花盗三年，对身怀重宝被盗之事耳熟能详，此刻换作自己，自然选择秘不示人，但长久之下，此等异象定然无法遮隐，还是趁早选择功法为好。
虽然身怀无极真解，但此功法为燕国修真之物，若是修习，一则缺少参照，二则极易引发不必要的麻烦。选择功法本为遮掩小无象决，若是修炼无极真解，相当于由此及彼，而问题始终没有解决。
林为心中议定，起身出门。
此时已是正午时分，山高气凉，鸟歌蝉鸣，林为