没有了“天火”，箭矢也不中用，只靠礌石、滚木、热水、抵篙这些东西，临湘守城的压力一下子就增大。
吴军奋不顾身，舍身忘死的形象也不断地冲击着临湘城上的守军，特别是没有长时间接受军国思想洗脑的梅山蛮，对他们的影响不小。
梅山蛮的脑海里，知道的还是于圭从他们部落的酋长里用粮食和食盐雇佣了他们，酋长让他们跟着于圭吃香的喝辣的，顺便帮于圭解决一些力所能及的麻烦，仅此而已。
之前同部落的弟兄战死沙场，已经对他们的冲击很大了，要不是现在处于敌我双方不死不休的局面，而各部梅山蛮也被于圭掌控起来，再加上梅山如今已经大雪封山，要不然梅山蛮或许会一走了之。
现在看到吴军不断攻上城来，梅山蛮还有些出工不出力的想法，只要不是危险降临到自己头上，还想着要偷偷懒什么的。
“守城懈怠者，杀无赦！”于圭看到城头的防守情况有些不太对劲，立刻厉声大喊，迫使梅山蛮不得不在此役中出力。
“杀！杀！杀！”随着于圭的那一声怒吼，临湘城上的士气骤然上涨，梅山蛮也知道在这种关键时候不能忤逆于圭的意思，否则真有可能从背后砍来一刀，砍飞了自己的脑袋，为了自己的小命着想，出点力气又何妨！
如此一来，城头的梅山蛮们杀声震天，斗志昂扬，手中的长枪和大刀不自觉的就紧了紧，一旦看到吴军攻上城来，立刻就是三五个梅山蛮围了上去。
刚刚登上城头的吴军还没看清楚城上的局势，就被梅山蛮解决掉，要么是削去了脑袋，要么被长枪捅下了城，场面十分血腥、残忍。
“擂鼓，助威！”于圭看到手下将士们奋勇杀敌，也是被他们的所作所为激励到了，此时于圭也是热血沸腾，便立刻下令重重擂鼓，激励将士们继续作战。
战鼓声能激励人心，刺激将士们的心脏勃勃的跳动，让将士们血液流速更快，手中的力气更强，麻痹、忘却身上所受到的伤痛，直教人一味的进行战斗。
三通鼓声作罢，临湘城上的城防依旧牢牢掌握在于圭手中，城上的梅山蛮损失还保持在十位数，可以说损失近乎为零，而临湘城下的吴军则至少布下了一千具尸体，由此可见敌我双方消耗的差距，吴军战士的惨烈程度。
一鼓作气，再而衰，三而竭，于圭虽然不清楚是不是真的打完三通战鼓，手下的将士们就不中用了，但还是趁着城头的压力不大，一批批的将先前作战的梅山蛮替换下去，随后用一批新的将士上去作战。
此时，城防人数优势直接凸显出来。临湘城内至少有一万八千名可战之士，于圭将他们分成四部，每部四千五百人，四班相互轮替，日夜相继。
如今第一部梅山蛮被替换下，第二部以逸待劳的将士被替换了上来，士气和体力都是充沛状态，遇上疲惫不堪，浸泡在寒风冷雨中已经小半个时辰的吴军，自然是轻而易举。
而吴军大战了小半个时辰，还无法对城头上的临湘城防军做出有效的杀伤，士气也比较低落。
再加上天气寒冷，将士体力消耗加剧，雨水打湿了云梯容易滑倒等情况，吴军之中逐渐弥漫起一股打不赢，不敢打，想偷懒的心思，虽然没人敢回头逃跑，当装作体力不支猫在城下还是可以的。
云梯总共就这么多，也就十几二十架，想要登城就必须排队，而使用云梯的时候也可以装作脚滑从云梯上摔下来，如今临湘城下埋了这么多死尸，从云梯上摔下最多收点轻伤，这也比登上城头送命要好。
上有政策下有对策，吴军中擅长苟活的老兵油子可有不少，打战或许不行，但演戏和逃命技能近乎已经点满。
东吴军队主要采取豪强部曲制，大部分士兵都是将领的部曲、私兵，等于是将领的财富，士兵基本没什么人权，更别想要改变自己的阶级、地位，泥腿子想要改变命运只能抱好大腿，然后还要得到大腿赏识。
宰相门前七品官，寒门只能投靠有前途、有地位的文臣武将，就此做出点成绩来，获得大佬赏识，这样才有机会为官。此时的江东已经有后世东晋的一些雏形，只不过主要表现在军队和武将这一方面。
东吴武将的军队主要靠自己攒，慢慢养活，因此越牛哔的将领对自己的手下越好，装配精良，吃饱穿暖，士兵和将领也是一荣俱荣，肯为将领付出生命。
另外一个来源就是靠主公赏赐，赏赐的士兵大多是俘虏、罪犯，要么是征服山越、打赢曹魏、蜀汉得来的，要么有人犯事了被充入军中。
这群人对东吴政权就有些不服气，但由于被上层将领严加看管，不得不听命行事。而这群人也通常更为自己着想，战场上就忙着保命，而不是为将领出力。
这也正是东吴兵马在同等数量下，通常打不过以军功制度为根基，以法家思想为核心的曹魏军队的原因。
曹魏至少在曹操时代，可以从小兵一步步获得军功晋升，成为军队中的中层和高层，于禁和乐进就是两个活生生的例子，只要这俩人在曹魏军中，其余曹魏士兵就会奋不顾死，拼命立功，幻想成为这俩位一样，荣华富贵。
而这种事情在东吴基本不可能，虽然后来出了一个丁奉，但要知道丁奉从一个小兵熬成将军用的多久！
丁奉从赤壁之战就参加了战斗，随后合肥之战、濡须之战、南郡之战