淮南一边看着《百草录》，在去白云城的路上，一边寻找着药材。
“刚刚经过在一上山顶的路上，看到一株灵芝，还是野生小紫灵芝……”淮南心想。
淮南返回看到小紫灵芝（成熟期），淮南挖出觉得长相不错，不过这灵芝看起来长不大了，腐根都供养完了。
淮南来到一山洞中，看到一山中暗河，遂去寻找竹林，取九九八十一竹筒。拿到山洞中装暗河水，放入马背的米，又放入药材，有竹筒放的是药汁，还有直接放药材的……
白云城上空有七重山散发着七彩光芒叠加在一起，每重山山顶有一朵云，分别是彩虹的七种颜色赤橙黄绿青蓝紫。看起来像一座宝塔有七层象佂着七级浮屠，自成一方小世界。而此时小世界出现无数个小点，从里面钻出人族，魔族，妖族，巨人族，虫族，龙族，巫族
第七重山上逍遥一袭白衣被风吹的猎猎作响，手执三尺剑：“诸位不请自来，是不把我逍遥派放在眼里了。”
“废话少说把你逍遥派镇派之宝七彩云交出来。”
“交出七彩云，否则灭你逍遥派满门。”
“跟他说那么多废话干嘛，直接杀上去去取不就行了。”
夔龙：
春天的龙。即伏羲，又为雷神，已见前述。
应龙：
夏天的龙。
应龙生有翅膀，《广雅》说：“有翼曰应龙”。应龙的原型为夏天的龙星。因为到了夏季，苍龙七宿升上南方高空，达到了一年中的最高点，好像奋翼翱翔，所以古人就在想象中给南方的龙插上了双翼。《山海经》提到，黄帝和蚩尤打仗，久战不下，应龙蓄水，才降伏了蚩尤。杀了蚩尤之后，应龙就到南方住下了，所以南方多雨。如果天气干旱，就堆土塑成应龙的形状，立刻就会风雨交加。所有这一切说法，其实都源于应龙与夏天的龙星关系。
烛龙
秋天的龙。
烛龙又名烛阴，其形象颇怪异，本领也极高强。《山海经》说，烛龙住在西北方的章尾山，又叫钟山，所以又名钟山之神。烛龙人面蛇身，体形巨大，身长千里。烛龙闭上眼，就是黑夜，天地就淹没于黑暗之中，睁开眼，就是白昼，世界重放光明，烛龙不吃饭、不睡觉、平时也轻易不呼吸，因为它一呼气，就是炎热的夏天，一吹气，就变成了寒冷的冬天，还能呼风唤雨。烛龙所居住的西北方的钟山，是众鸟褪换羽毛的地方，所以那个地方又叫委羽之山。那里是大地的边缘，终年日光照耀不到，因此既阴暗又寒冷，幸亏有烛龙口衔火精为之照明。
这个居于西北的烛龙，就是秋冬之交的龙星，秋冬之交，龙星已经运行到了西北方。
相柳
冬天的龙。
相柳，又叫相繇，据说是共工之臣。相柳人首蛇身，长着九个脑袋。此龙样貌丑怪，性情亦凶悍，它所经过和盘踞的地方，立刻就成为腥臭下湿的沼泽，那个地方无论种什么庄稼都不会生长。相柳最后被大禹所杀，因为其巢穴不能种植五谷，只好将其地垫高，筑成祭祀众位天帝的神坛。
相柳实为冬天的龙星，因为冬天的龙星隐入北方的地下，所以说相柳潜于沼泽。由于在初冬龙星刚刚隐没的时候，其最后一个星宿即尾宿尚泠泠地悬挂在西北方的天际，而且尾宿由九颗星组成，所以说相柳九首。
顺便说一下，所谓龙生九子的说法，就源于龙尾九星，早在《史记·天官书》中，就将尾宿九星称为九子了。因为尾宿是龙星之体的最后一宿，所以称之为龙子。
“我逍遥派何德何能让九州万族群起而攻之，既然如此诸位就各凭本事来取吧，我不阻拦，但是要是取我逍遥派一人性命，我逍遥便灭他满门。”逍遥手执三尺剑四十五度角。
四龙盘旋而上七重山，夔龙口吐人言：“少说废话，今天就是灭你逍遥派满门强取七彩云又如何。”夔龙张嘴一口雷电龙息犹如灭世劫雷般朝逍遥喷去。
“以吾之名祭奠三皇五帝启动七彩云，开启封神诛仙阵。”逍遥屹立九天之上，穿上七彩云凝聚成战甲，手执七彩三尺神剑四十五度角，浑身散发七彩光芒直透苍穹，威风凛凛。
剑起，三尺青锋啸鸣。踏歌行，连天地之意。霜华尽，三界风雷磨砺，凝练出五行之精。
风起，终落于炼人心。御剑行，动洪荒之力。
混沌尽，寒芒开天辟地，冻裂万年的洗礼。
剑，飞扬紫霄碧落。人，穿梭黄泉生死薄，道魔两清浊于人剑相和。
那一刹惊鸿破苍穹，霹雳动山洪，心念间扫却一切魔恸，执念斩不休，逍遥本难求，挥舞间寻一个灵飞九州。
万族你看我我看你，四龙就这样魂飞魄散了，纷纷唯恐避之不及开启空间虫洞撤退了。
过了半月酒充分发酵酿好酒了，淮南把八十一筒酒放在马背上，往白云城而去。
白云城丝毫不受逍遥派发生的事影响，也不知道这回事，还是一如既往地繁华。
淮南来到白云城东门已是入夜了，圆月高挂，而白云城里的人已然入睡，少有灯火通名。
只有酒馆，青楼等一类的娱乐场所还亮着灯火。淮南去往白云城中心广场。
“卖糖人了，卖糖人了……好看又好吃。”
“卖孔明灯了，有什么想说的话诗什么的都可以写上去。”
“要买兵器铠甲就来神兵坊，还可以定做……”
“卖衣服了各种样式