鉴于此振书便与金莲反复合计了一个冬天。终于下定了决心要大张旗鼓地开办此事。赶在三夏大忙之前立起神庙创立道场。为此俩人还合计着把几个关键人物都作了具体分工。振书要与茂生负责庙宇的规划和设计。金莲利用看病问事的良机向人们鼓动宣传建庙的好处以及不敬神的危害。酸枣婆娘负责在村里鼓动宣传拉起的人头越多越好。四季等人则筹备建庙的所有土木工程建设包括石料、木料等物件的筹集。
就在振书感到人手不齐捉襟见肘的时候四喜竟然恰好也回来了。这让振书大喜过望真是老天助阵神灵护佑哦。尽管四喜刚刚回来学来的本事还没有完全施展出来尚未得到众人的认可和信任人气上差了许多。 [是金子早晚都会出光亮来的。如此一来金莲与四喜一神一人一仙一凡可谓珠联璧合天人合一。想想李振书有了这两条永不塌架的左膀右臂支撑着还有啥样的难事困得住他还有啥样的风光能被别人抢得去。大喜之余他立即把四喜拉进了建庙班子。让他负责yd_sj;
庙宇的地理勘察方位设定以及所有神物神器的筹措和摆布等等。
至此振书便觉得创建神庙这块长久搁置不下的心病就要根除了。甚至已经根除殆尽了。好像庄严巍峨的大殿已经矗立在了北山脚下正等待着一拨又一拨如潮水般涌来的善男信女们虔诚膜拜呐。
当初想象得很好实际操作起来却根本就不是那么一回事。先振书满怀信心地拽上茂生、四季、四喜等人奔出山外后就四处打听哪里有适合自己建庙的图纸和式样。但是跑到了镇上县里又窜到了市里也没有打探到一处庙宇实物更甭说察看图纸了。
有人好心地出主意说到曲阜去那里供着孔老二呢。孔老二是个大圣人供他的地场肯定是个大排场大气派的地方。几个人便一股脑儿地跑到了曲阜。
一到了那里几个人便开始晕头转向起来。孔庙的宏大建筑和恢宏气势瞅得振书和茂生直了眼。这哪是庙宇哦简直是金銮殿嘛。自己村里想筹建的那座小庙的初步谱气连人家的门楼子也配不上。学习借鉴之说又从何谈起呢。yd_sjb;
正在垂头丧气的时候四喜出主意道咱就到青岛崂山去吧。那地儿我熟庙宇也多。不管山前背坡的到处塞满了庙宇道观。大有大的谱气小有小的式样想要啥样的都有。几个人一合计虽说青岛远了些毕竟是个大地场。人家的庙子盖了几百年上千年了当然大小尽有又肯定会归整齐全。想来能有借鉴的地方。于是一行四人又窝回头来搭车转路直奔了青岛崂山。
果如四喜讲说得那样。大庙比比皆是小庙也是随处可以找见。振书便带着几个人有意绕开大庙专门爬山越岭地四处找寻小庙小院。找到了便一窝蜂儿地拥进去。也不管人家同意不同意探头探脑地四下里张望围观。有的庙观主人以为是公家来人检修房屋甚或前来考察准备投资修缮的便任由他们闹腾。有的见他们衣着土俗不像是公家人便以为是歹人。或是呵斥或是阻拦不让他们任意在屋院里穿梭乱跑。他们还提高警惕地看守着屋院里的器物怕被他们随手偷走了。更有几处道观里的人干脆把他们拒之门外连门槛也不叫踏进。