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影响后代健康的事情,基本也不会发生。

在韩成后世所生活的地方,这种关系被称为‘出五服’。

五世之内的人,因为时间间隔的比较近,再加上家中有着长寿的人进行诉说,基本上是能够知道彼此的,所以大师兄说担忧的事情,大致上是能够避免的。

当然,就算是不能完全避免也没有关系,因为韩成还有一个办法,来解决这个问题。

这个办法说白了很简单,就是后世常见的排辈。

同辈人名字的中间,有着一个相同的字,这样以来,谁跟谁是一辈的,就能够变得一目了然,不会弄错了。

“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然……”

韩成执笔在纸张之上开始默写文天祥的《正气歌》。

从今之后,这正气歌就是他们青雀落的辈分了。

之所以会选择《正气歌》当作部落里排辈用的诗,一方面是因为韩成本人很喜欢这首诗,背诵起来,总是觉得有着一种什么东西,在心中流淌而过,让人不由的就会将腰杆挺直。

至于另外一方面……

那就是它足够长啊!

一首《正气歌》,正文一共三百字,一个字一个辈分,那就是三百辈。

如今,部落里的人成年早,生孩子也早。

但哪怕是平均算成都是十五岁就生孩子,这三百辈下来,也足足有四千五百年了!

足够后世的子孙们使用很长很长的时间了,让他们不用再为辈分用完,需要继续往下续辈分而烦恼。

自己可真是机灵,这样的好办法都能想的出来。

自己真的是堪称为子孙后代考虑的典范了。

某位神子坐在这里,看着眼前被他所默写出来的《正气歌》,满是赞叹,不住的为自己的想法而点赞。

将《正气歌》默写完,韩成开始将排辈这个事情给巫以及大师兄两个人说这个事情。

颇费了一番的功夫之后,两人在韩成的解释下,终于明白了韩成所说的这些的意思。

在弄明白了韩成所说的这个办法是什么之后,巫以及大师兄两个人,眼睛都陆续的亮了起来。

在名字里面带上辈分进行区分,这确实是一个非常好的办法,确实如同神子所说的那样。

只要能够记住这些被神子成为《正气歌》的东西,就可以轻易的分出来谁是第几代的人!

在韩成将这事情说出来,并得到了两人一致的认可之后,韩大神子就开始定辈分了。

如果按照年龄来算的话,韩成差不多能够排到第三辈,名字中间加个‘有’字,名字就变成了华丽丽的韩有成。

不过辈分这东西,从来都不是按照年纪来排的,不然的话在后世,也就不会出现一个白头发的老者,喊一个才出声的小娃娃的为爷的一幕了。

在加上韩成在部落里拥有独一无二的地位,所以这辈分自然也就不能排的太低了。

所以自然而然的就要排到第一位,也就是‘天’字辈。

名字中间加上一个‘天’字,名字也就变成了华丽丽的韩天成。

当然,因为这个名字有些太过于霸气的缘故,韩成今后是不怎么会用这个名字的,平日里还是用韩成来称呼。

这就相当于后世时,户口本上所登记的名字,与平日里常用的名字一样。

整个青雀部落之内,天字辈的人,就韩成一个。

这一方面是为了凸显出他地位的独一无二,另外一方面就是一些比较不怎么可以进行言说的心理起作用了。

至于巫、大师兄他们的名字,也就顺理成章的变成了韩地巫,韩地大了。

本来韩成是想要将大师兄的名字改为韩地师或者是韩地兄的,但想起部落里还有二师兄这个家伙存在,所以大师兄的名字,也就变成了听起来有些奇怪的韩地大。

至于二师兄,就是韩地二,沙师弟,就是韩地沙……

不过和韩成自己一样,巫、大师兄他们的新名字基本上也不会在日常的生活之中使用,毕竟这么长的时间下来,早已经喊叫的顺口了。

倘若猛然间改名字喊叫,不要说他们了,韩成自己都不习惯。

不过那些在韩成加入到部落之后,才出现的孩子们,以及加入的青雀部落时间不太长,和众多存在感不算太高的人,都是需要该改名字的,一般连日常的称呼都需要进行改动……

当然,韩成将自己定为天字辈,将巫他们定‘地’字辈分,也没有想要占他们便宜的意思。

在青雀部落,他将辈分弄出来,最为重要的作用就是用来分辨出谁是第几代,免得日后的子孙们弄混了。

至于辈分低的人,需要叫辈分高的人为叔、伯、爷、太爷这些事情,他现在是不会告诉部落里的人,自然也就不用担心巫、大师兄这人会称呼自己为叔。

“神子,为什么身体里流着相同血脉的人,不能钻草丛,不能一起生孩子?”

在三人又说了一会儿关与辈分以及亲近之人之间,不能做某些事情的事情之后,巫开口出声询问韩成。

这事情他已经想了好一阵儿了,总觉自己似乎明白了一些什么事情,但具体是什么,就是想不明白。

“身体内有相同血脉的人,生出来的孩子容易得病,而且不少的婴孩都不容易养活,还有不少孩子,就算是能够养活,其中的不少人,也容易出现残疾。

如果一个部落之间,一直都是亲近之人之间进


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