TXT下书>仙侠修真>大仙请饶命>第7章 赊账

楼老的话,多少让文天有些心动,于是忍不住道:“那好,你先说几个名字,我听听看。”

“嘿嘿,请好吧,绝对不让你失望。具体有:《麻衣神相》、《紫微斗数》、《堪舆术》、《命理大全》、《周公解梦》、《催眠术》、《洗脑术》、《占星术》、《房中术》等。怎么样,你现在急需学习,来几本吧?”

“怎么还有什么《房中术》?你看的什么书?”文天一把夺过楼老手里的书卷,仔细一看,赫然写着《金瓶梅》三个字,文天随手翻了翻,都是些不堪入目诲淫诲盗的故事。“你这…,你一个器灵,天天看这些男盗女娼的书,我师父他老人家就不管你?还放心让你打理这个藏经楼?”

文天鼻子都歪了,这都什么人啊?

“哎呀,我老人家就是一不小心说秃噜了嘴,《房中术》你不愿看可以不看,不过其他书都还是不错的。至于我老人家,闲着没事,看本杂书怎么了,我也就是看看热闹,幻想一下,我是器灵,是魂体,也只是看看而已,老主人他才不管我呢,他又不是道德君子。”

“算了,我不要了,你就是想蒙我的灵石罢了,我可不是小孩子,让你随便糊弄。”文天生气了。

“小子,你别不识好歹,这《房中术》也是天下奇书。物有阴阳,兽有雌雄,这人分男女,想要知人,当然是得知其根本,圣人言:食色性也。就算是这《房中术》,你看了也会获益良多的。老头我今日大发善心,买一送一,怎么样?”

“你说的再好听,我也不要了。”文天的脾气上来了。

“你小子得知道好赖,你师父派我来,当然是因为我老人家见多识广,能帮到你。你这样不听老人言,可是要吃大亏的。你不要以为说,凡人的典籍根本就难入到你的法眼,你若没有凡人俗世里面这些智慧典籍为基础,我即便给你修真界的典籍,你也难以融会贯通。要知道,万丈高楼平地起,地基不牢的话,只可能是些空中楼阁镜花水月。推衍术的基础,不是你修炼有多高深,也不是你境界有多高远,推衍术,其基础,是对世情百态的深刻了解,对万事万物的入微洞察,有了这些,再加上几分智慧灵光,这才能由小知大,见微知著,用已知求未知。”

文天听楼老说的有些道理,不免有几分意动。推衍术,无老也是让他悟,悟也不可能平白无故就悟出来,肚子里没货,再怎么悟破脑袋也悟不出来。

“楼老,你老人家说的虽然有几分道理,可是你也知道,我现在就是穷光蛋一个,你就是再压榨我也榨不出多少油水来。我身上的灵石也不多,还要维持你这里的日常开销,现在还不知道什么时候才能找到修真的地方,要是时间长了,恐怕连日常开销都维持不下来了。不如这样你看好不好,你先记账,等我以后有灵石了再给你。再说了,你这个藏经楼不就是给我准备的吗,你这些典籍不给我看还能给谁看?放着也是白放着,还能自动给你生出灵石不成?”

“行呀,反正这些典籍放着也是白放着。那这样,要知人,先看《麻衣神相》《周公解梦》、《催眠术》、《洗脑术》等,要知物,可以看《紫微斗数》、《堪舆术》、《占星术》等,这样,先着,无老扔给文天十本书。

“可以先看《易经》,然后看《命理大全》,然后再看其他的。易经总括概要,天地成相,以卦示警,可以说是大道之源,也是推衍术之基。所以这本易经是必须熟记活用的。不过,易是以大见小,还是过于概略,想要深究命理,自然要条分细缕,所以接下来就得看这本《命理大全》,然后就是要知人知物。”

无老又讲解了一番。

反正现在文天也没事,这里是凡人世界,又没有灵气,也就抛开修炼的事情,专心开始研究这些算命瞎子混饭吃的基本知识了。

易,其意为变的意思,变化变易的意思。。

易,讲的是天地之变化。

生生之谓易。

太极生两仪(阴阳),两仪生四象(太阳、少阳、太阴、少阴),四象生八卦(乾坤坎离震兑艮巽),八卦演万物(八八六十四卦,三百八十四周天之变)。

易经博大精深,比较晦涩难懂,文天看了一晚上,整得有些头大,囫囵吞枣看了一遍,就换到《命理大全》了。易经是推衍天地变化的,而这个命理大全,则是真正给人算命的书。其中涉及到很多算命的方法,像什么测字、推背、摸骨、看相、八字、占星、抽牌等,大部分又都归到易经八卦的根子上去了。文天翻了翻,又换了一本《麻衣神相》。这本是正儿八经的看相的书。全是枯燥的文字,也是看着不爽。

又换了一本《周公解梦》,翻了翻,没多大意思。修真之人,大部分时间都用来修行了,澄心静气,很少睡觉,更别说做梦了。所以,这本书文天也是胡乱翻了翻,又换到下一本了。

《催眠术》,文天觉得这个不错。文天记得无老曾经提到过,这催眠是最粗浅的搜魂术。这个催眠术,就是借助一些小手段还有小道具,将对象诱导进入到无意识的浅层次睡眠,在这种状态下,施法者则可以根据自己的需要,来询问探求自己想要知道的讯息。所以说,它其实就是一种搜魂术,不过实现手段比较粗浅而已。

而《洗脑术》则是在催眠术基础上,向目标对象施法,抹去某一段的记忆,灌输、植入


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