山风中，一个身着色泽明艳祭祀巫女服的身影，背对着方子星站在亭中。
“主人，方先生回来了。”不知火舞恭敬地侍立在少女身后，低声轻语，又转而对方子星说道：“方先生，我来介绍，这位就是我们不知火忍军的主人，高天原众神的化身，神乐媛命。”
“神乐……媛命。”听到这个称呼，方子星不禁皱起了眉头。
据他所知，“媛命”是皇室女性或神道教神女的专用称呼。神道教是本的国教，本皇室被认为是日照天神的子孙。在早期本神话中，天皇的姓名后缀一般为“男命”，皇后或女皇的姓名后缀就为“媛命”。
难道不知火忍军的主人竟是本皇室的人？
“不要误会，‘媛命’最早就是被认为拥有神的血统的最尊贵女性才配得上这个称号，现在的本皇族不过是借之造势罢了。相比起那些需要时打着神明的幌子欺骗世人，不需要时又肆意亵渎，不知廉耻的浊物，我等具有更加纯正的信仰。”听到方子星的疑惑，不知火舞连忙解释。
经过她的解释，方子星才知道，本国教神道教大致有三种流派：神社神道，教派神道和民俗神道。
教派神道分有十三个教派，每派有自己的创始人；民俗神道无严密组织，是农民自己祭祀农事和路神。明治维新后，政fu扶持神社神道，宣布政教合一，将神社神道定为国教，即国家神道，由政fu出资资助。可是后来本于第二次世界大战投降后，在盟军要求下，本政fu就宣布政教分离，裕仁天皇发布诏书，宣布自己是人不是神，废除国家神道，政fu不得资助神社。
而不知火家虽然也信奉神道教，却是完全属于他们自己的派别，真正传承自古代的原始神道教，也是在千年的传承中成为整个本信仰的源头，代表了几乎所有本神明，真正可以凝聚信仰神力，借用神明力量的教派。该教派的祭祀神职人员均不得以此牟利，也不得进入政fu当官，只是单纯地信仰神明，时刻让自己的心灵与神灵同在，这样才会不在意世俗的权势，在世俗中默默无闻。
因此在不知火家的眼中，那些只会玩弄人心谋取利益，却逐渐忘记真正的信仰，无疑是已经堕落的伪信者。“媛命”的称号，只有每一代的神乐巫女才有资格，其他的都是欺世盗名。
虽然撇开了与政fu的关系，方子星还是疑惑重重。
以这位“神乐媛命”地位之高，身份之尊贵，理应身居幕后，事实上也正是如此，玉几次拜访，都不得而见。为什么现在会在这里亲自指挥？为什么会亲自来见自己？又为什么会为了保护齐天籁摆出如此强势的姿态？
但是，对方接下来的动作，终于打消了他的疑虑。
只见那神乐媛命缓缓转过身来，展示出宽大巫女服无法完全遮掩的娇小纤瘦的身材，以及却丝毫不随着她用缎带绑起的马尾随风摆荡变化的面容。
“是你！”方子星一见之下便惊呼出声：“原来是你！”
少女如月如霜般的冷清容颜，美丽得恍若是天上星子降临人间，一双星眸更如极寒巨冰，竟似没有一丝可以被称为情绪的东西。而这正是方子星在那个老人村里仅仅一次远远望见，却始终不曾正面相对的身影。
那神乐媛命毫不意外方子星的惊讶，以一个细如黄鹂，虽然清脆悦耳却也有一股神圣不可侵犯的凛然威严的声音自我介绍道：“我们终于见面了，方先生。我就是当代的神乐巫女，不知火三千忍军的主人。如果你不喜欢‘媛命’这个容易误解的称呼，那么你可以叫我的我的本名——神乐殇。当然，我希望你能和天籁一样，叫我小殇。”