TXT下书>都市现代>新世纪的德鲁伊>464.在希望国种田的日子

白晃说出口的指示,那些脑子一根筋的印第安人,当然不可能有胆子反对,事实上,就算是几个头人、氏族大佬,也都是德鲁伊说啥他们就做啥,别管内心怎么想的,但实实在在把德鲁伊当成了神祗供奉。

在见识过了白日光顶着瀑布水流的激烈冲刷,从水下如同天神般升起以后,就算之前有人在心里还打着小九九,现在也全部都烟消云散了,基本上算是发自内心的敬畏。

如果非要用什么情况类比,差不多就更国内那些游戏厂商,对小学生的态度一样,比如说那个疼讯,现在就完全把“我要给小朋友舔屁*股”这几个字写在脸上。看过了白日光“神迹”的印第安头人们,也差不多是同样的心情。

因为敬畏之心的存在,所以白晃说什么,他们就做什么。就连没有问到的情况,也都一五一十竹筒倒豆子一样主动交代出来。

比如说帕卢斯氏族里面,那颗老祖父的奥秘。

千年红杉上面有德鲁伊种子碎片,前帕卢斯氏族的头人——也就是包括但不仅限于族长大祭司大巫医的一群人,基本上也都清楚。不过他们只知道那些种子碎片,在氏族形成之前,就已经出现在了红杉上面,然后一直都是被当作始祖圣物对待。至于这些种子碎片,到底有什么作用,没人弄得清楚。

反正一代代人流传下来,尊敬供奉老祖父和上面六颗种子,就成了帕卢斯人的传统,神圣不可动摇。但为什么要这么做,这么做了以后有啥了不得的重大意义,就全都说不上来了。

让白晃在意的,不是种子碎片的来历,而是其中一个同样有着巫医身份的老人,无意间说出来的一个细节——是六颗种子碎片。而不是他找到的五颗。

在两边一番对证之后,那些头人们得知种子碎片少了一颗,然后察言观色,发现这位“神祗大人”的目标,就是这些种子碎片,立马就再度扑通扑通跪倒了一片,哭天喊地的发誓这些圣物一共有六颗,很平衡……呃不对。是很确定。而且就算是氏族里三个地位最高的人,也没胆子偷偷摸摸去弄走一颗,至于神祗大人为什么只找到了五颗,和他们无关。

“再问他们一遍,真的能够确认,这个圣物之前是六颗,一夜之间才少了一颗的嘛?”无意中知道了这个情况以后,白日光本来还想着顺其自然的心情,瞬间也变得火急火燎了。

因为眼下的情况很明显,种子碎片应该是有人趁着氏族大乱。浑水摸鱼弄走了那颗海洋种子碎片。

要不然就印第安人这种,质朴到没边儿的种族。想让他们集体扯蛋说谎,而且还是在一个陆地神灵面前撒谎,其难度之大,简直就不下于让死宅们戒撸。基本上一个词就可以概括——不可能。

而正是考虑到这些印第安人,扯淡哄骗自己的可能性很小,所以白晃虽然很着急,但还是保持了基本的冷静——东西刚刚不见。这些全部交通手段,就是依靠自己两条腿的家伙,哪怕想要把种子碎片转移都来不及。

但他不自觉沉下脸的模样。还是把一群前帕卢斯氏族的“遗老遗少”,给吓得不轻。被他叫过来问话的几个家伙,话还没说上两句,看到“神祗大人”的不快神色后,马上一阵头昏目眩,马上又跪伏下去。

最前面一个胡子头发都白了的老头儿,心惊胆颤之中,又忍不住在心里咬牙切齿,只要神祗大人不降罪于自己,那么回头立马就发动全族的人,进行彻底的搜查!在一位陆地神祗到来之前,偷盗了族中的圣物,说不定就是神祗的宝物,简直狗胆包天。

可他马上就从这种愤怒里面清醒过来,自己都要看人脸色吃饭了,还发动个屁的族人?

“算了,让他们起来吧,我已经知道是什么人干的了。”

白晃挥挥手,他虽然不是刑警,也不是什么福尔摩斯柯南之类的奇人异士,但架不住这厮想象力丰富。

帕卢斯氏族虽然因为攻击他的缘故,被除名判为罪民,可那是印第安人自己的规矩,而且他又是神祗分身的身份,所以敢于记恨他的人,基本上就没有。整个氏族里面挨个儿排查起来,可能就刚刚那个不知道天高地厚的熊孩子,是铁了心要和他做对的。

再加上那小子眼看着就要嗝屁翘辫子的前一刻,表现出来的状态,居然是得意,一种阴谋诡计得逞的架势,他要还不能联想到什么,岂不是愧对“精神病人思维广”这一真理么?

毫无疑问,种子碎片是那小子偷的,和所有的印第安人一样,他同样认为这些圣物,对于白晃这个神祗来说,是极为重要的东西,所以才选中了种子碎片当成是下手目标,借以发泄对白日光的忿恨。

但是知道内情是一回事,而解决问题则是另外一回事。

那小子连死都不怕,想要让他开kǒu_jiāo代种子碎片在哪里,多半会很困难。

这又不是随便找两个小朋友,和对方发生一些经济往来(收保护费),瞪着个牛眼亮亮胳膊上的肌肉就能搞定的问题。

尽管白日光忽悠傻子……嗯,为人处世的手段还算高明,但对上个满满一腔恨意的中二少年,也只有大感头痛的份儿。更别说还是个接受了印第安人传统教育的中二少年,以不怕死为荣,满脑子抛头颅洒热血的勇(pi)武(fu)思想,要想撬开这种人的嘴巴,难度可想而知。

至于白大官人经常采用的原生态自然逼供手法,比如“老鼠吃


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