跟朋友交谈中，聊起平常休闲时间都喜欢干什么呢？喜欢听人讲故事，讲一些实事故事。朋友帮我总结了一下，我应该是喜欢看纪录片。就在前不久我才知道，原来自己不知道从什么时候开始，已经放弃了追剧看电影模式，而且音乐也很少听，突然迷上了纪录片。也许那些电视剧源于生活，却高于生活的电视电影，那些艺术的东西我没有办法欣赏了，我更想看到一种关于描写社会化进程，各行各业的人，生活在这个社会中所处的位置和状态。
在百度上大致了解了一下纪录片的发展使，纪录片并非我认为，那些拍摄出来的影像100属实，因为拍摄手法的不一样，它的效果也是不一样的。纪录片跟故事片并没有明确的界限。可能就如谢尔盖·爱森斯坦所说：“对于我来说，一部电影使用什么样的手段，它是表演出来的一步故事片还是纪录片，并不重要。它要表现的是真理而不是事实。”
今天有幸在yutube，视频网站上看到这样一步纪录片，《含泪活着》。朋友问我为什么这个纪录片要叫这么一个让人难受的名字。我想对这整个纪录片做一个简单的描述。
故事的男主人公，名叫：丁尚彪。出生于上海，父母是工人阶级。在19世纪50年代初期，应该是“知青”上山下乡政治运动的时候。16岁的他被派到安徽最穷的小山村，抛头颅撒热血。那里穷到什么程度：干完10个小时的活，还经常吃不饱，一到冬天就有很对当地人要出门讨饭。当然，在现在我们是没有办法理解的。就在那里认识了跟自己来自同一个地方的妻子，妻子出生于知识分子家庭。在那个穷苦的山村里，两人结为夫妻。结婚的时候，除了一张床和被褥，再也没有其它。在那个闭塞的山村里，一呆就是26年，等小孩出生，再回到上海的时候。老丁已经42岁，那时候他身无分文。社会的发展和进步，早就将他们遗忘并淘汰了，只能生活在社会的最底层，艰难的度日。可这个倔强，不屈命运的老丁，在这迟暮之年却想让自己翻身，改写自己的历史。花了5毛钱买了一份日本语学校的招生简章。在国内这样的年纪实在是尴尬，想读书学校也不会收，那个年代教育资源本身就匮乏。他下定决心，要为自己和妻子女儿找出一条出路，去日本留学打拼。可高昂的学费，42万日元，在当时那个大家经济都很窘迫的年代，真不是那么容易能拿得出的。这个数字需要他和他的妻子加起来15年的工资。可他并没有放弃，在亲戚朋友中东奔西凑，终于凑到了学费。在1989年，离开了妻子和女儿，孤身一人踏上了寻梦的旅途。
他要上的那个学校，在日本的一个边陲小镇“阿寒町”，这个地方就如它的名字，冬天大雪纷飞，天寒地冻，人烟稀少。阿寒町政府想利用外国留学生来发展自己的小镇，可是当时大部分的中国留学生，都是负债出国，想着出国勤工俭学，一边上学一边还债。显然这个地方，不适合老丁。他只能想办法从这个学校逃走，去到大城市东京谋求生存和发展。
一个人想要做的事情，总是要拼尽全力，终于他如愿来到了东京，由于没有居留签证，又没有任何学校接受他，他只能黑下来，做着最底层的工作，在餐厅洗碗，做清洁工。一个人做着三份工作，住在铁路旁边，没有卫生间的一厅一厨房的小房子里。在那个地方一住就是15年。在这个15年里，就在女儿考上美国纽约州立大学，特意去日本转机，在那里使用过境签证，父亲在和女儿分开七年的第一次见面，父亲没有签证，没有办法去机场接机，只能在靠近机场附近的车站等候她。离别的车站，无声的告白，让我落泪了，那是隐藏在心中无法表达深切的父爱。老丁继续留在东京，打工赚钱，需要供女儿上完大学。在这期间，妻子也在努力申请去往美国的签证，她用了5年的时间，被拒签12次，终于在第十三次的时候，拿到去往美国的签证。妻子用同样的方式，去看望了阔别多年的丈夫。当她看到贴在墙上女儿的照片，还有结婚时两人用过的整体，以及丈夫带他去看自己曾经工作的地方。这个女人心中对丈夫所有的疑虑都消失了。强忍的泪水，也没有办法不顺着脸颊滑落。
故事总是会有结局：在15年后的一天，老丁坐上了回国的飞机，在他经过海关的时候，海关人员听说了他的经历，没有为难他，给他放行了。老丁在国外15年，堂堂正正做人，并没有留下任何犯罪记录。又过了两年，远在美国的女儿结婚了，为他们夫妻两申请了美国绿卡。最终一家人团聚。
如果说：纪录片是教会我们什么是真理！从这个纪录片中我感触良多。发现自己对于婚姻生活的认知是那么的浅薄，每天看那些心灵鸡汤，什么男人爱你的表现，没事爱使小性子，总是因为一些事情去斤斤计较，谁爱谁多一点，谁付出的多一点。其实，根本没有理解婚姻里的责任，担当和守护。珍贵的婚姻应该是互相扶持，而不是拆台。珍贵的婚姻应该是，不管你身处何方，我们彼此坚信，对爱情忠贞不渝，甘苦与共。珍贵的婚姻是，牺牲掉自我的那一部分，让这个家过上更好的生活。珍贵的婚姻是经历了风风雨雨，选择继续相濡以沫的白头到老。
老公积极进取，老婆深明大义，小孩发奋图强。这样的组合，在现在这个社会是非常困难，因为大家很多时候