（此章为石头4677r492hxn4加更，谢谢支持）
我们也不知道师伯会去怎么考虑，在茶室坐了一会儿后，就由海昌师兄带着我们三人去游了一下山，感受了一下青城山的风景。?网＝≤≤.≠≤≠≠≤.≈≈≈
青城山一山都是故事传说，但有名的还是这山名的说法，但也不是传说，唐朝有据可查的，这诏书也在山上立碑可见的。
青城山原名清城山，因古代神话说“清都、紫 微，天帝所居”，这里就是神仙居住的地方，所以名清城山；后来，老祖以清城山为基地创立天师道，主张“清虚自持”、“返朴归真”的教义，与清城仙都的意思一致，山名也没有变。
到唐朝时，佛教展较快，清城山上就了佛道间的地盘之争，当时是公说公有理，婆说婆有理，这地盘之争的官司最后就打到了皇帝那儿，也就量当时唐玄宗，唐朝都是非常重视道教的，这唐玄宗也不例外，究其因非常之简单，老子的名字叫李耳，而老子又是公认的道家的教主，而唐家姓什么，也姓李，事情就是这么简单，唐玄宗认为天下一个李，本为一家。
于是这案就断了，唐玄宗就亲自下了诏书，判定“观还道家，寺依山外”，这不，道家就打赢了官司，可是诏书却写错了字，把清城山写为了青城山，这下道家也就顺势把山名改为青城山。
我们站在上清宫门口，细细的打量着上清宫，十分雄伟的建筑，这也是道教中保存较好的地方。
在上清宫右侧，有两口井，一方一圆，旁边有一石碑，为书法大家张大千先生手书“鸳鸯井”三个大字。
两井相距不到一米，左方右圆，占地约一平方丈，井深约为一丈，两井位置等高，深度一样，且井中之水为同一源头。
圆井为鸳井也就是雄井，方井为鸯井也就是雌井，两井中水虽然同源，但却并不一样，方井水清澈见底，温度低；圆井水浑浊，温度高；而且两井的水位均不保持一致，时而圆井高于方井，时而圆井低于方井。
此井也没有介绍何人所建，也没有相关的传承介绍，但生在道家，而且也暗合太极的阴阳鱼眼，故尔一方一圆，一阴一阳，一清一浊，一冷一暧，非常符合太极的阴阳法则。
这两口井一直是个秘，没谁能介绍得清楚是怎么回事。
我们三人也走到井边观看了起来，师兄和李阳则走到了圆井那边，我则一人走到方井这边，则见水清澈见底，十分的清爽。
水平静不动，我观得十分的出神，忽见水面浮出画面来，一位身着宋朝铠甲的人骑在马上，手挥一根齐眉棍，号令军令往前，画面一转，前方同雄山俊岭，而立于两山壁间是一座关楼台，有一匾，书写有剑阁二字，此乃剑门关。
看到此后我也知道这场战役是宋太祖破蜀的战役，为剑门关之战，当时后蜀主孟昶命命王昭远为北面行营都统率兵上万扼守剑门关和利州等（今四川广元）等关隘，结果不到一年，宋太祖破剑门而入，活捉了王昭远，一路下来，获得蜀地。
但为什么在这口井里能看到这样的画面呢，难道师兄他们也有所收获，不知道他们看到的是什么。
我在方井边是看得出神入化的，完全就不知道师兄他们已经走到了我身边来，也朝井里看去，师兄见我怪异的表情，伸头往井里看去，结果是什么也没有看到。
师兄拍了拍我的肩膀问到：“师弟，不就一口井么，你还看得如此出神。”
我猛地一惊，水井中画面消失，才现师兄已经来到我身边了。
我也没有给师兄说什么，我也不知道该怎么说，难道让我给他们说，我在井里看见了什么吗？可能他们也不太相信。
我就默默的走到了圆井旁，伸头也往井里看去，只见井是十分的浑浊，根本就看不清楚里面的景象，我想刚才在方井里能看见画面，那圆井会不会给我显示什么呢。
可是我呆了近五分钟，痴痴的望着圆井，却没有一点反应，还是那浑浊的水在井里。
在回去的路上我一直想着刚才井里的事，这也太悬乎了些吧，一口井怎么会显示以前的画面呢，而且还是宋朝的。
入夜后，师伯设宴执待我们三人，宴也不错，山上的野味，伴有小菜，十分的精美，看来这青城山的资源还是不错的。
但我也是没怎么精神去品尝，主要还是在想井的事，何故我能在方井里看到画面，而圆井也没有，师兄他们几个是否也看到了呢，他们又看见些什么呢。
这个想起来是没有什么道理的事吧。
师伯见我是心事重重的样子，就问了一下我们下午的却了哪些地方，海昌师兄说我们去过了鸳鸯井，师伯一听就大惊，心里也明白了一些事。
就端起酒杯和我说到：“师侄，有些事也是往事，见到也不必挂怀，今天晚上我们好生的喝酒就是了。”
我见师伯端起酒杯来，就急忙的把身前的酒杯端了起来，双手捧杯，略低于师伯的杯子。
听此一言，我心里又是一惊，难道师伯知道我在方井里看到了什么？这话也说得十分的明显了，意思就是我见到的都是过去的事，这不很明显的说就是我在方井里的所见么。
看来这青城山上好东西不少，现在我只是见识了这么一口井而已，不知道还有一些什么存在。
当夜，他们怎么调和，我的气氛就是不高，因为我心里也确实有事，师